——题记
昨天我在电台里听到了这样一个普通的话题:你记得哪些人的电话号码?许多听众的第一个答案便是“父母”。这样的结果是正常而又普通的吧?然而,就是这样一个普通的事实,我却……
暑假期间,我几乎每天都和同学一起在外面玩。妈妈考虑到我的安全,放心不下,于是就将家里多余的一部手机给我用,并且配了手机号,号码挺难记的,至今我也记不清楚这个手机号码。
我和同学们在外面玩的很久了,准备散伙的时候,一个同学说:“我家离这儿近,一会儿到我家吃饭吧!”见其他几位同学都同意了,我也不好意思再拒绝。到了他家,与他父母打完招呼后,他便让我们联系自己的父母。刚准备掏出手机,我一下反应过来了,呀,糟了,出门时忘记拿手机了。
“你用我家的座机打吧,在那儿。”我走到电话旁拿起听筒,准备输入电话号码,手指却僵硬了。完了,完了,妈妈的电话号码存在我的手机里,我现在又不记得,爸爸也不在家。“幺,幺三,幺三多少来着?”我真恨自己不把妈妈的电话号码记住。“吃饭了!吃饭了!你快点啊。”我的脸刷一下红了,浑身都在冒冷汗,我找了个借口“打……打不通啊,你等等我”。幸运的是,我记得爸爸的手机号码,我把电话打给爸爸,让爸爸转告给妈妈。我终于松了口气……
回到家后我问妈妈她的电话号码,她却说:“我有点记不清了,你自己去看看电话本。”打开电话本,我吃了一惊,这个号码真的很好记,全是顺子,像九八七之类的'。而我的电话号码毫无规律,真的很难记。
开学后一段时间,妈妈因工作上的事外出几天,而我的生日正是这几天中。那天晚上,一个陌生号码拨通了我的手机,“你是……”还没等我说完,那边便抢着说“儿子,生日快乐呀!”从声音上可以判断,这是我妈妈。“哦,妈妈,怎么不用你自己的手机?”“停机了,这还用问?幸亏我记得你的电话,不说了。”我很感动,妈妈竟然记得我的电话,她连自己的都不记得啊,并且千里之外送来祝福。作为儿子,我记不得她的号码,真的倍感羞愧。
后来我问她,她说:“你的号码我记得最清楚。”
哦,原来妈妈的关爱藏在电话号码里呀!
我想起来那几句歌词——“是你多么温馨的目光,教我坚毅的望着前路,叮嘱我跌倒不应放弃;没法解释怎么报尽亲思,爱意宽大是无限”┉┉母爱永远未退让。
请准我,说声,真的爱你。
每个人都需要与他人相处。的确,每个人都是社会中的一员,都需要与他人交流,以此来生活、工作,不断提升自己的社交能力。但人与人的相处真的很容易吗?
作者引用俗语“君子之交淡如水”,来说明人与人的相处是容易的。但其实这句话的意思是说,贤者之间的交情平淡如水,不尚虚华。由此可见,相处“淡如水”的前提是双方都是“君子”。可是人世间哪里有那么多贤者与君子呢?更多的,是在共同利益驱使下走到一起的“合伙人”罢了。
作者举了《高山流水遇知音》的故事:俞伯牙在泰山上弹琴,钟子期很欣赏俞伯牙高超的琴技,于是二人便成了知音,并相约来年再见。第二年,俞伯牙得知钟子期病死了,悲痛欲绝,并摔破古琴,从此不再弹琴。这个故事的确很感人,但是并不能证明人与人相处很容易,俞伯牙位高权重,琴艺高超,许多人都争着与他打交道。可在俞伯牙的一生中,也就只有钟子期这一个知己,由此来看,相处容易这观点是不成立的,相反恰恰证明了知音难觅,相处很难。古人尚且如此,在复杂的现代社会,又能有几人不活在虚假的面具下呢?唉,人与人的相处真的'很难啊!
作者又用四大名著之一《三国演义》中桃园三结义的故事来支撑自己的观点。《三国演义》之所以叫做“演义”,就说明其中许多故事并不真实存在,其中桃园三结义的故事就是虚构的,不具有说服力。而且动荡不安的年代为他们三人的相遇创造了特殊背景,如若故事放在高度文明的现代社会,与通缉犯、***人犯成为朋友,就是三观不正,价值取向不正确的表现!
李白说:“人生贵相知,无需金与钱。”可是在功利心过盛的现实社会,你愿意与一个地位低微,浑身脏臭的乞丐作朋友吗?那自然是不会。
马克思与恩格斯的故事的确表现了人与人之间的高尚友谊和友好相处。但世上有多少像他们一样的伟人呢?又有多少伟人能像他们一样情投意合呢?
浮躁的现实社会里,能“坦诚相见”、“推心置腹”的人已经不多了。甚至心性单纯的人也会在不良社会风气的熏染下带戴上虚假的面具,变得市侩,又如何能以真心换真心呢?
唉,相处真难!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.