惊蛰,是24节气中的第三个节气。今年3月5日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。
我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白,黄莺呜叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、“惊蛰吹南风,秧苗迟下种”。现代气象科学表明,“惊蛰”前后,之所以偶有雷声,是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。
惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报,当心冷暖变化,预防感冒等季节性疾病的流行。
惊蛰,是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的,并不是隆隆的雷声,而是气温回升到一定程度时地中的温度。
莎士比亚说:“每位成功人士都是自信、自重的。”成功的大门永远都是虚掩着的,它总是向那些自信的人敞开!
在这美好的青春,自信是必不可少的。懵懂的我们总是被挫折和失败击倒,而自信则是帮助你前进的拐杖。
那年,我被老师推荐去参加市里的钢琴比赛。初出茅庐的我,一听说要出参加这个比赛,心中充满了紧张与恐惧,即便乐谱已经滚瓜烂熟了。可是那份顾虑如同阴霾一般弥漫在我心头。
到了比赛当天,我惴惴不安地来到候场区,当听到其他选手弹得那么流畅、美妙时,我顿时感到自己的水平好似茫茫沙漠中的一粒碎石,多么渺小,多么不起眼。
“下面有请许筠上场。”这一声叫喊好似一把长刃剑,深深地刺入我的心中。我紧张地走上台,每一步都是那么地沉重。一上台,亿万光束都朝我聚集而来,刹那间,我成为了焦点,这不由得使我更为紧张了。“咚——”我的脑子突然一响,这一响就好似汶川地震那死亡般的震响,一下子,什么也没了。厄运来的是那么快,走得却是那么慢,我的脑子里一片空白那些音符瞬间化为废墟。
这时,台下传来老师的鼓励:“自信!面带微笑,每个自信的人都能取得成功!”我听了,捏捏手,稳了稳神,深吸一口气,寻找那自信。我款款地、从容不迫地走向那台钢琴,缓缓地坐下。幸运来得也是那么突然,我变得自信了,乐谱慢慢地回忆了起来,台下***动的人群不再影响我的注意力,我得心应手地弹了起来。琴声像珍珠在盘子里滚动一般,时而高亢,时而低沉,我深深地陶醉在了这美妙的音符世界中,手指在键盘上滑过,留下美妙的音乐和自信的痕迹。
自信,就好似把金钥匙,打开成功的大门。自信,是舞台上一道靓丽的风景线,自信的人最美丽!
一件事情你要去做,首先应该树立信心,你一定要告诉 自己,你会成功,一定会.
如果你认为这样做是徒劳的,那么不妨举个例子给你听。 在初一开学的时候,班上第一次召开班会,公幵竞选班干部。 我们那时彼此并没有很深的了解,不好开口说选谁,一时间 教室里好安静。于是我们采用了毛遂自荐的方法。这法子真 灵,果然有许多同学争先恐后地参加7在这种气氛下,我 确实也坐不住了。为什么别的同学敢参加,而我却一声不响 地闷在这里呢?他们要当班长、组长、科代表,选 为什么我不 敢去较量呢?再看往日那沉默少语、温柔似水的小姑娘,再 看那只知读书的“小眼镜’’,不都参加了竞争吗?我为什么不 敢呢?是的.我该相信我自己,我要相信尽管别人都不成功, 我也会成功!于是我终于毛遂自荐当语文科代表。我在大家 面前谈出『我的能力,我的想法,我的自信心也再一次让我 站在大家而前说出我会成功。
选举结束了,我真的如愿以偿。 当时我激动的心情自然无法言喻,但我却能准确地说出是自 信使我获得成功!
我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白,黄莺呜叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、“惊蛰吹南风,秧苗迟下种”。现代气象科学表明,“惊蛰”前后,之所以偶有雷声,是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。
惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报,当心冷暖变化,预防感冒等季节性疾病的流行。
在人山人海的运动场上,我们欣赏到了一道亮丽的风景,放眼望去一片粉的海洋,给人以温暖、亲切之感。一张张充满朝气的笑脸,给人以无限的希望与热情。他们迈着整齐的步伐,他们呐喊着不失霸气的口号,腾飞在舞动的运动场上,尽情的表现自我,没错,可爱的他们就是(我们)永不服输、永不言弃的二五班。这,源于一种力量,一种团结的力量。
王羲之为了学好书法,亲自到自然中,感受“横”的舒展和“竖”的坚毅;孔子反复弹琴,领会作曲者的高尚追求;李时珍学医,质疑前人书籍,亲自遍尝草药……自此可见,实践出真知,成功来自勇于实践。
在17世纪初,人们都还认为较重物下落速度快时,伽利略已经开始质疑亚里士多德的理论。从比萨斜塔上同时落地的两个铁球说明了一切。试想如果伽利略墨守陈规,不亲自实践,怎会有那著名的自由落体定律呢?现在的教科书也不会有关于势能的讨论。正如狄德罗所说:“除了实践以外,没有别的'方法能识别错误。”科学本身,就是在不断实践中发展起来的。
中华民族不仅具有灿烂的五千年文明历史,而且现在正以科学发展的理念走向复兴之路。
着写“史家之绝唱”的司马迁在他19岁时就开始游历全国,游淮阳他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁,他瞻仰孔庙;到彭城他听取汉刘邦的传说故事。俗话说得好“读万卷书不如行万里路”正是因为司马迁不顾交通的不便,亲自实践到中国各地考察所以才能写出史记这“史家之绝唱”。试想如果当年司马迁只靠道听途说而写出一部史书,又怎么可能流传至今?正如刘向所说“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”司马迁由“足践”而取得成功。
我国著名气象学家竺可桢从事气象工作之日起,每天都亲自到室外观测气候,进行记录。直到临终前一天他还记下气温。正因为他数十年如一日的`亲自实践,为我国气象科学掌握了第一手资料。正是依靠着老一辈科学家勇于实践的精神,我们的科学研究、空间技术才取得令人瞩目的成就。
在我们学习的过程中有个别同学只是一味的看书,背定理,忽略了动手能力。只有亲自实验,勇于实践,才能达到事半功倍的效果。而且可能有所发现,才有所创造。
让我们记住培根所的话:“实践——科学的皇后。”做既肯动脑又能动手的新型学生,将来向世界奉献出更多的“中国创造”!
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