靠山山倒,靠人人倒,靠自己最好。
——题记
漫漫人生,茫茫人海,在生活道路上,困难在所难免,寻找依靠也就理所当然。古往今来,许许多多的名人贤士都遇到过困难,也寻找过依靠。但是他们寻找的依靠有一个相似点——自己。
宋濂自幼家贫,连书都买不起,只能向他人求借,然后亲手抄录。寒冬腊月,天气酷冷。窗外,北风呼呼的吹着,使得光秃秃的树干左右摇摆,最后经受不起北风的摧残,含泪倒下。窗内,砚池里的水冻成了坚硬的冰,宋濂的手指已不能弯曲伸直,而他却无一点懈怠的想法,仍旧继续抄书。就这样,他靠着自己坚强的毅力,靠着自己的勤学苦读,成为了明初文学家。
张海迪五岁时,因患脊髓病,,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪靠着自己坚强的毅力,开始了她独特的人生历程。她无法上学,便在家自学完初中课程,又自学了大学英语,还学习了日语、德语和世界语,翻译了十六万字的外文著作和资料;另外还学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材,同时向有经验的医师请教,学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献,他曾给农村的孩子当过老师,还曾用学过的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达一万多人次。他靠自己,让自己的生活充满意义,成为了“中国的‘保尔’”。
在洪战辉11岁那年,家庭突发重大变故:亲妹妹死了,父亲疯了,父亲又捡回一个遗弃女婴,母亲和弟弟后来也相继离家出走。洪战辉稚嫩的肩膀过早地挑起了生活的重担。
从读高中时,洪战辉就把这个和自己并没有血缘关系的妹妹带在身边,一边读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工来维持生活,并把妹妹带到自己上大学的异地他乡上学。他曾屡次拒绝别人的捐助,他要靠自己养活自己,养活家人。
困难无处不在,我们应该靠谁呢?不就是自己吗?
亲爱的沙奇同学,
你好!
我是来自过去的你,正满怀期待,等着你在中考蟾宫折桂,取得优异的成绩,实现自己的梦想。对我而言,元调即将来临,一天天翻过去的日历就像命运的时针一样,宣告着前方的挑战。在这紧张的时刻,人人都为了自己的前途奋斗着,彼时的你,此时的我,是否都感受到了巨大的压力呢?
我刚刚经历期中考试,成绩格外难看。出成绩的那天,我原以为迎接我的是父母亲的哀叹和警告,但出人意料的,他们仿佛什么情绪也没有一般。
许久之前我就意识到,我已经初三了啊,已经不是每周玩十几小时电脑,假期作业一拖再拖的时刻了。稍有不慎,就会失败,就会成为中考的战俘,就会成为同学的笑柄,就会成为父母为人遮掩为己遗恨的事情,就会成为老师们父母们之间陈述中考的血腥的,一个活生生,血淋淋的例子啊!!!这绝不是危言耸听,这就是战争,一场不是你死就是我活,用他人的失败换取自己的成功的战争啊!为了成功,为了荣耀,为了梦想,我和你都不得不每天拼命学习。
一直以来,我和你都始终坚持不培优,在为人惊叹之时,是否也应该意识到自己的处境呢?尽管你总被同学们奉为学霸,但你却很清楚,自己根本不是什么学霸,只是一个看上去学习很努力其实根本不怎么努力,看上去做作业很快其实每天都熬到十二点多的假学霸。到底我和你能否完成蜕变,变为真正的学霸呢?
不过,请你不要忘记,有一个人,总是帮助你,总是安慰你,给你无数鼓励,给你无数赞美,留下无数写着却又略显中二的话语的小纸条,以你这个假学霸为目标,总是期待你的好成绩——请别让她失望。还有一个人,与你打小熟识,与你无话不谈,推心置腹,在孤僻的你身边的,唯一一个能称之为你的朋友的人——也请别让他失望。你还有圣德的团员们,你的父母,你的老师。所以你并不孤独。
奇迹般的沙包,千锤百炼,受尽磨难,只为成为大触不断前行。
所以,请不要悲伤,不要害怕,不要烦恼,不要沮丧。梦想的大门就在眼前,这扇的大门的钥匙就在手中,我和你现在需要做的,只是沿着梦想的轨迹,冲向那扇大门,将那扇大门开启而已。
希望这封来自过去的信,能够帮助你实现你的梦想。
沙奇
听过一位职场女性的宣言:“夫亲子亲不如钱袋子亲,靠天靠地不如靠自己”。纵然这话听起来不太近人情,但仔细一想,倒也不无道理,求人不如求己,帮人是情分,助己才是本分。
似乎从社会生产力在男性青壮年手中飞快发展起来,社会上就有些人被划分成了弱势群体——孩童、女性、老人。
孩童不必说,好像天生他们就应该依赖别人生活,这可厚非,若是让孩子生下来就独立,也未免尖酸刻薄。只是我们都知道,父母能给你一个富足无忧的童年,甚至身后为你留下万贯家财。然而天有不测风云,当家财败尽,人是否有能力东山再起?所以,尽管孩童时期我们吃穿住行都依赖于父母,但仍旧要多听、多看、多学。只有学到的,才是自己的;只有自己的,才是永恒的。依赖不可怕,可怕的是你没有知识与手段去独立。
古语说:“夫为妻纲”,“出嫁从夫”,似乎寻一良人,托付终生是女子的终极目标。只是杨玉环惨死马嵬,卫子夫自尽而亡,虞姬自刎乌江。她们寻得的都是英雄帝王,却依旧不得善终。原因不过是因为她们追求的生活与未来是他人给予的。若想达到自己所期望的未来,不如像武则天一样,把权力握在自己手中。你自己拥有的,就要自己去安置;你想要的,就要自己去争取。如果丘比特不为你射箭,那就抢过箭自己射;如果天上不掉馅饼,那就捅破天去掏馅饼。如果把未来交给自己与行动,那么,明天就会如你所愿。
中国人最尚“养儿防老”,只是近年来我们越发发现,子孙也不一定是牢靠的保障。妈妈曾对我说:“我退休后不用你养,我自己有工资。”妈妈看得通透,人也刚强,知道一个人,不论何种年纪,何种身份,最重要的是自己能养活自己。儿孙孝顺最好,只是若福气都来自儿孙,那自己算是什么?儿孙可作一层保障,锦上添花的花罢了,若说雪中送炭,这炭都是自己以及自己所拥有的知识、技能、手段。
社会上之所以有弱势群体,不过是这些群体习惯去依赖、习惯去托付、习惯去求人而不愿求己。只是若不紧紧握在自己手中,不努力拼搏争取自己想要的,一味托付依赖,所有拥有或希望拥有的,终究都是过眼云烟,得不到,护不了。
如果想得到平等的尊重,那就独立起来,把明天握在自己手中才是实在。
凡事都要靠自己这个话题父母们说的可能不下百遍,他们要求我们遇事靠自己。其实,凡事都要靠自己也就是自立,它既是人成熟的标志,也是每个成功者所具有的品质。
有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢?他的妈妈说:“我们跑不快又不会飞,我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地,大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢?它也跑不快,它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶,天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜......它们有天空和大地来保护,那我们靠谁来保护呢?”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊,我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的童话,告诉我们了一个生存技巧:适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程,想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立,谈何生存。
啃老族也是不能自立的表现,难道啃老族的人想让他们的父母抚养他们一辈子么?古时有一个富人,30岁才喜得贵子,于是非常宠爱他的儿子。后来不久,他的妻子去世了,他的儿子成了他唯一的亲人。因此,就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领,生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩,碰到了一个算命先生,于是他们就算了一卦。结果出来了,富翁能活80岁,他儿子能活60岁。他儿子大哭,他说:父亲死后的10年我怎么办呢?这充分说明了啃老族的无能,也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。
总而言之,自立是每个人应该必备的,但常常因为环境所影响。如不能自理,面临你的将是社会无情的淘汰
春风吹过,万物迎新。妹妹当鞭炮声响起,酒肉味飘香万里时,我都不禁会想起十岁那年除夕时的情景。那是我度过最美好的除夕。他是那么丰富多彩,深深印在我的脑海中。
记得那年除夕,全家都在忙碌着包饺子,包饺子是项很繁忙的工作,当大人们说说笑笑,乐此不疲。“到底包饺子有什么好的地方呢?”我充满好奇心,于是,我也跻身加入了包饺子的队伍中,并且负责一个很重要的环节:擀饺子皮。“久钧,过来!”奶奶大喊“奶奶交给你擀饺子皮的方法。”我赶忙跑到奶奶身边,奶奶刚讲完,我就按耐不住兴奋的心情干了起来。我将一块面揪下来,两手搓成长条,并按和汤圆差不多大小,切成一个个小面团。“真累啊,但不管怎样,我一定要坚持,加油!我激励着自己,继续干了起来。我一手那面,一首那面张友内往外赶,但一直是那面的受灾东,所以擀出来的面有薄有厚。看到这一幕,我跌坐在沙发上,像一只泄了气的皮球,十分难过。我小声嘟哝着:“包饺子有什么好的\',那么麻烦。”这时,奶奶走了过来,慈祥的摸摸了我的头,说:“孩子,包饺子可是我国的传统文化哩!
饺子起源于东汉时期,为医圣张仲景首创。当时的饺子是与药用,张仲景用面皮包上一些药物用来治病。饺子形状酷似一枚元宝,有着招财进宝之意,饺子中有馅,方便人们将吉祥的东西包在饺子里。此外包饺子时,人们常常金如意、糖和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿.....”奶奶滔滔不绝的讲着,我也不禁赞叹起来。“原来包饺子中也蕴含着我们中国的文化啊,我一定要包好饺子!”我暗下决心。于是,我鼓起勇气,再次干了起来。奶奶对我说“久钧,奶奶在给你示范一次,加油!”我看着奶奶的动作,也开始干起来:我拿起面团,由内到外干,并随着面杖不断移动,用不同的力度使面皮的薄厚均匀,宰割到面板上,慢慢用擀面杖以及手的转动十米那图案变成圆形。不断重复着,终于,饺子包好了,放到锅中煮,饺子的香味飘了出来,饺子终于出锅了。我们全家人坐在一起,有说有笑,虽然纸包好了几个饺子,但我吃着自己亲手做的饺子,高兴极了。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.