乡下人家总会种几亩田地。
春天,乡下人家在自家的田地上种下许多的种子,比如说:有大米、有稻谷、有蔬菜……田地里还会有一个“守门员—稻草人”,有小鸟来吃食物时,守门员会把小偷吓跑。
夏天,小溪上又大又圆、绿油油的荷叶中间还露出了粉嫩嫩的荷花,好看极了!有些人家还在门前种了几株花,芍药、凤仙、牡丹……
秋天,田地里的大米、稻谷……都结出了饱满的果粒,果实累累。
冬天,只有梅花在冬天坚持开放。下雪了,从窗户往外一看,外面白雪皑皑。好几个小孩在屋前玩耍。有的在打雪仗,有的在堆雪人,还有的在滑雪……他们玩的真开心啊!
现代人的生活似乎充满了“累”。我们在两点一线之间奔波,完成无止境的工作。因此,“不要太累”这句话似乎唤醒了梦想家。为什么我们要把所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,“不要太累”对一些渴望名利的人来说确实很有用。为了名利,他们放弃了太多值得珍惜的东西:健康、亲情甚至灵魂。渴望名利的人在追求这些额外的东西时不应该“太累”,而应该回归生活,回归本色。
然而,当越来越多的人喊出“不要太累”的口号时,他们更追求舒适和稳定。这种现象反映在当今非常流行的“公务员热”中。太多的人希望有所谓的“铁饭碗”来满足他们寻求稳定的心态:走最省力、最稳定的路,不要厌倦了四处奔波谋生。
这种心态会带来什么不好的后果?首先是整个社会的阴郁气氛。当每个人都开始追求稳定和安逸的时候,社会就缺乏前进的动力,而不用害怕困难。因为当遇到困难时,人们并不考虑如何去克服它们,而是“不要太累”去寻找一条更平坦的道路去走,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上,只有两种方法去克服和屈服。
因此,我们的创新动力已经枯竭。追求“不要太累”的最好方法是停下来,也就是说,现在就保持所有的成就。有了我们迄今取得的进步的果实,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀先生曾在他的文章《敬告青年》中提出,年轻人应该“进取而不是退休”。当我们告诉自己“不要太累”时,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但我们在创新的道路上又迈出了一大步。我们希望保持警惕!
更可怕的是,我们在提议“不要太累”的时候,却失去了对社会责任的承诺。因为当我们在社会上面对别人的事情时,说“这是别人的事情,不要太认真,不要太累”,我们就逐渐形成了“别人的事情与我无关”的心态。我们已经成为寻求稳定的“旁观者”。鲁迅先生一直在讽刺。当鲁迅先生提出“无止境的距离和无数的人都与我有关”时,他的心里不可能也不可能充满“不那么累”的想法,但这一定是一种无论多么累都要为人民谋福利的进取
近日,我深深地感到了压力对人的前进的动力的重要。
几个星期以来,考了3次数学测验。考前,心情有点紧张,却不会以行动来表现,依旧还是时时望着书本发呆。考后,即使有许多题不会做。可是,心里只有一阵轻松,考后的解怀,并不感到考差了的难过。自己也觉察出了成绩的下落。几经思考,这也许要归根于我自己感觉不到压力。
压力,原来是这样重要的一样东西。它虽然是无形的,但是对你的帮助却远远大于有形的物质。我记得有这样一个故事,她把压力与人的关系解析得很好。
培训师在课堂上拿起一杯水,说:“这杯水的重量并不重要,重要的是你能那多久?拿一分钟,谁都能够;拿一个小时,可能觉得手酸;拿一天,可能就得进医院了。其实这杯水的重量是一样的。但是,你拿得越久,就越觉的沉重。这就像我们承担的压力一样。如果,我们一直把压力放在身上,不管时间的长短,到最后就觉得压力越来越沉重以致无法承担。我们必须做的是放下这杯水,休息一下后再拿起这杯水,如此我们才能拿得更久……”
压力就是这样,过多过少都不适宜。多,会使你精神紧张;少,则秃废学业,不进则退。压力是急促清脆的闹钟声,令你从熟睡中惊醒,一阵茫然;压力又是一条布满尖刺的长鞭,鞭策着你继续前进。正如“水能载舟,亦能覆舟”,压力也是如此。至于什么时候该放下,只能靠你自己慢慢掌握压力的大小,取得前进的方向。古人所叙述的也只有压力的利与弊,掌握的方法还是要靠自己来慢慢探索。
当人累的时候,就要好好的休息,不要再继续工作,不要让身体累坏了,影响健康,可就不好了。
爸爸、妈妈工作累的时候,就需要好好的休息,让身体再充电一下,就可以再拼工作,但是我希望爸爸、妈妈不要太累了,钱再赚就有,身体健康最重要。但是当我姐姐累的时候,都上网看东西,她可以连续看好几个小时,都不觉得累,真不知道她是累还是不累?但是到晚上睡觉时,可以一睡就是八到十个小时,这下可就累坏了,我觉得这样是不正常的,要好好的调整一下。
当我累的时候,我也是选择睡觉来充电。我觉得我在妈妈肚子好像没睡饱一样,常碰到有空档的时间就会想要睡觉,例如,每当坐在车上,没多久时间,眼皮就不听使唤,就想要咪下去了,我想我长这么高,大概就是爱睡觉而来吧!
我觉得人如果累了,就应该好好休息,有些人会用运动来消除疲劳,有些人则是选择旅行的方式来消除疲劳,不管是用什么方法,当你累的时候,都是要休息才能再冲刺。
现代人的生活似乎充满了疲惫。我们在2。11和完成无休止的工作之间奔波,所以不要太累。似乎每一句话都唤醒了梦者。为什么把我们所有的时间都花在工作上?别这么累!
值得一提的是,对一些沉迷名利的人是有益的。他们为了名利放弃了生命中太多珍贵的东西:健康,亲情,甚至灵魂。沉迷于名利的人,不要那么累的去追求身外的这些东西,应该回归生活,回归真实的自己。
然而,当更多的人喊出“不要那么累”的口号时,他们更倾向于寻求安慰和稳定。这种现象体现在现在公务员的流行上。太多人想拥有所谓的铁饭碗,以满足自己的求稳心态:走最省力最稳的路,不要那么累的去谋生。
这种心态会有什么后果?首当其冲的是整个社会的灰暗氛围。当所有的人都开始追求稳定和安逸时,他们缺乏在不害怕危险的情况下前进的动力。因为人在遇到困难的时候,不是想着如何去克服,而是不要那么累的去寻找一条平坦的道路,结果只能是停滞不前,因为在发展的道路上只有两条路可走:克服和屈服。
结果,我们创新的动力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下来,也就是保留现在所有的成绩。凭借我们现在取得的进步成果,我们可以在和平与稳定中度过几十年。未来呢?陈独秀曾在《敬告青年》一文中指出,年轻人应该进取,而不是退休。当我们告诉自己不要那么累的时候,我们在寻求退休的道路上迈出了一小步,但在创新的道路上又后退了一大步,所以要警惕!
更可怕的是,当我们要求不要这么累的时候,我们失去的是对社会责任感的坚持。因为当我们在社会上面对别人的事,我们说:这是别人的事,不要当真,不要那么累,我们渐渐树立了别人的事与我无关的心态,我们变成了寻求稳定的看客,鲁迅先生已经讽刺过了。当鲁迅先生提出无限远方,无数人都与我有关时,他绝不能也不能假装不那么累的想法,而必须要有一种即使累了也为人民谋利益的进取心态。
需要警惕不那么累背后的稳定心态,更要注重创新的进取心态和内心的社会责任感。
我最讨厌用普通的橡皮了,因为擦的时候需要用力气,力气用太大了,纸又会擦破,而且擦完之后会留下橡皮屑,要是我有一块神奇的橡皮就好了,它可以擦掉我想擦掉的任何东西,擦的时候只需要轻轻一划,就可以擦得很干净,擦完之后也不会留下橡皮屑。
有一天,我和爸爸妈妈一起去商店,我看见了一块草莓味的橡皮,我最喜欢吃草莓了,我问妈妈:妈妈,我可不可以买这个草莓味的橡皮?妈妈说:可以呀!于是,我们就把草莓味的橡皮买回家了。晚上,我写作业时写错了一个字,我拿出新买的橡皮用力一擦,作业本都被擦破了。可写完作业后,我惊奇的发现,作业本擦破的地方居然又变成了新的一样,我赶快把正确的字补了上去。
第二天,我和妹妹、妈妈一起去商店,我们看见了橘子味的橡皮,喜欢吃橘子的妹妹央求妈妈把橘子味的橡皮买了回家。晚上我和妹妹一起画画,画错了,我们用橘子味的橡皮用力一擦,擦的地方居然不见了。我们赶紧去找妈妈,妈妈说:这不可能!你们肯定看错了,继续画画吧!我们回到房间,刚才消失的地方又回来了,难道我们真的\'拥有神奇的橡皮了吗?我们拿出橡皮,在纸上轻轻一划,啊!我们画的东西真的不见了,而且还没有橡皮屑!
我把这块橡皮拿到学校去,告诉同学们它神奇的地方,同学们都不相信,我只能用它擦东西给大家看了。我擦的时候不小心在身上划了一下,我整个人都不见了,变成隐形的了,只有衣服、鞋子还有橡皮飘在空中,大家都吓得目瞪口呆,赶紧告诉了老师。老师来了,说:她真的不见了啊?我赶紧说:老师,我在这里,你能看见我吗?老师说:我只能看见你的衣服和鞋子,能听到你的声音,可是我看不到你的身体。整整一个星期,我都是隐形的,所有人都看不到我的身体,只能听到我的声音。我觉得这样好孤单啊,没有办法和大家玩耍了,我好想变回去啊!
星期天的早晨,我气急败坏地把草莓味和橘子味的橡皮丢到了垃圾桶,对它们说:神奇的橡皮一点都不好用,希望再也没有人用到你!话还没说完,一个正要丢垃圾的邻居说:咦?你不是消失了一个星期了吗?终于回来了,太好了!
从此以后,我再也不讨厌普通的橡皮了,虽然它很难擦也容易擦破纸,但它可以提醒我们,写字的时候要认真仔细。
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