人生像是一条水流,历史就像是融合了许多水流的大江。你无法离开大江,但你又发现大江里布下了一些礁石,大江上或有着狂风,江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升,以及歧路和迷宫。
人生好像一艘船,世界好像大海,人自身好像是开船的舵手,思想的倾斜与时代的选择好像时而变化着走向的水流、或大或小的风。
在成长、学习、工作、生活诸事中,我们不可能花好月圆,一帆风顺,而没有失意和挫折。总会遇到这样那样的、或多或是少的失意,如考试失利,仕途无望,商海折兵等。倘若我们在失意时浑浑噩噩的、一蹶不振,只会失意又丧志,最后亲手葬送了自己的前程。而失意的过程往往就是获得真知的过程,如果我们从中分析原因,吸取教训,完善自己,避免今后再走相同的或相似的.弯路,那你已实实在在地踏上了成功的路。
其实,失意不是人的必需,而是人的必经。因为不经风雨怎见彩虹,你没受过风浪的冲击,你的意志就得不到锻炼,心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼。俗话说“大树底下长不出好草”。任何一个人想成就一番事业,就须迎击生活风浪,笑傲风云,因为有挫折才会奋起,有失意才会求荣。不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁,也不要为一次的失意而放弃人生的追求,而应“吃一堑长一智”,在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。
面对失意,不能失志。燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再绿的时候,桃花谢了,有再开的时候……调整自己的心态和情绪,扬起前进的风帆,校正人生的坐标和航线,重新寻找和把握机会,找到自己的位置,自己的光源,自己的声音……创伤就是前进的动力,挫折就是生命的财富。
人,诗意地栖居。
——海德格尔
众所周知,人类的生存必须依靠一个良好的自然环境,所以在后工业时代的今天,实行环保,构建绿色家园已然成为了全人类的主流思潮。然而,一个绿色家园的意义难道仅仅局限于人们的物质需求吗?
在现代社会中,人类对于自然环境的破坏大多都是因为我们无止境的私欲:从为节约成本而向河流倾倒化学品到为一时之便捷而随手扔垃圾。诸如此类之事,在这个物欲横流,节奏高速,竞争激烈的时代中显得尤为突出。在感慨人性之余,我们更应该的思考的是为什么在我们会缺乏一颗契合自然的心,一颗追求美的心。
因此我更愿意将一个绿色家园定义为我们所追求的,诗意的精神家园。保护它的意义不仅仅是少一些自然灾害,也不是呼吸更新鲜的空气,更在于能够为人类留下一片借以思考,反想,澄净的精神世界的净土。
从历史的角度看待,在人类的科学进步中,无一不是最初源于自然,依托自然的。而我们的文学,哲学亦然。
从庄周那只超脱了时间与空间的蝴蝶到桓温那一声“树犹如此,人何以堪”的感叹。古今多少文人墨客,留守于他们身后的还不是一片借以皈依的绿野吗?
然而在今天,一个被人类肆意开发破坏的'自然中还能寻得几番净土?还能有几个令人心醉的绿色家园?
如若没有了落红委地,便没有了龚自珍的豪情:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”,如果没有了横练秋波,便无处“放起粼粼细浪”,若无江蓠,秋兰飘荡于世间,屈原又何以道:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”以示情操?面对钢铁泥林,乌黑河水,破败花木,我们还能寻找到这种精神的慰藉吗?
如是种种,无不说明了环保与人类生存的诗意已经无法分割,如果没有一片物质净土,又谈何精神乐园?人人参与环保所依靠的,不光是一条条冰冷的道德底线,法律条款,更多的是要我们每一个人都重拾一颗与自然同行的心,一颗诗意的心。
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