动物园众生相作文【一】
因为母亲的坚持和信念，小女孩无忧无虑地过完了童年，当小女孩兴致冲冲地背着书包去上学时，她发现了每个小孩对她的眼神是似乎都有一些讥嘲，连老师也把她安排在角落里，不愿再看她一眼。
一节课还没结束，小女孩就受不了地跑回了家，哭着对母亲说，她再也不上学了，母亲对她说：“世上没有让人瞧不起的长相，只有让人瞧不起的人。你可以证明你自己啊，不要让人瞧不起。”说完，母亲把她带到了学校，好说说地让老师原谅她，老师不耐烦地让她坐回座位，就开始讲课了，母亲站在窗外，看着老师还有同学对女儿的眼神，心里百感交集，当看到女儿埋头学习时，她想：一切都会好的，一切都会好起来的。
一转眼，小女孩度过了小学六个年级，从默默无闻从来没被老师点名回答过问题，到考取了全校第一的好成绩，被重点中学录取。临走时，她逐一问了教过她的所有老师：“为什么你们都不正眼看我，从不喊我回答问题？难道只是因为我长得丑吗？”没有一个人回答她，因为他们胆怯了，从未正眼看过她的努力，更不可能知道她为此付出了多少艰辛。
她用粉笔在黑板上写了两个苍劲的大字——平等。便走出了这所让她度过了6年的不平等的学校，坐在草地上，抬头仰望天，眼睛里充满了渴望。
动物园众生相作文【二】
进入暑假，我同妈妈一起来到广州旅游。听闻，广州长隆香江野生动物园十分好玩，里面有许多珍稀的动物。于是，我带着好奇的心情前往一游。
经过将近一小时的地铁行程，我来到了期待已久的动物园。在园外的介绍中，我了解到它是1997年正式对外开放，2007年被评为国家级野生动物园。目前园区生活着460多种20000多头来自世界各地珍稀动物。
进了园区，首先看到的是火烈鸟，它被人们称为吉祥鸟，身体是红色的。它的旁边还有白色的鹈鹕、沉在海底的海龟等动物。接下来，我们走进了花果山，在这里，我们看到了黄猩猩、狒狒，往右走就是白虎山了，每一种老虎都能让人用好奇的眼光去看。当然，令人惊心动魄的是大型的白虎表演，也就是老虎吃肉跳水表演，当老虎跳到水中的.时候，隔着一层透明的玻璃，我似乎感觉老虎扑向我的眼前，不经使我内心一阵。继续往前走，就看到了国家一级保护动物——大熊猫。有的在吃竹子、有的在玩耍、有的在睡觉，姿态各式各样。还有澳洲国宝——树熊，也称考拉，它趴在树上一动也不动，难道是在睡觉?我不禁这样想着。
下午，我们乘坐小火车进入猛兽区游览了一番。在这里，我见到了狮子、猎豹、黄狼等多种野生动物，这些动物我只在电视上见过，今天可真是大开眼界了!当我们经过长颈鹿的时候，所有人都发出了惊讶的声音。因为长颈鹿实在太高了，房子好像都要被撑破了!在长颈鹿的旁边就是亚洲象：它的东西的时候特别有趣，我本想看清楚他吃东西时的样子，可是它吃得太快了，不到一分钟，几根香蕉就吃完了。
晚上，我们观看了长隆国际大马戏，欣赏世界顶级全球最大情景式大马戏——森林密码，它创造了一种全新的马戏表演模式，是一台超越历史、超越时空、超越国界的马戏节目，逼真的森林背景，不但可以领略到俄罗斯、阿根廷等异国风情，还可一起探索森林动物的可爱一面与亲善的一面。进入大马戏礼堂内，可谓是人山人海，我们挑选了一个靠前排的地方坐了下来等待节目的开始。17点钟，表演正式开始了，首先出场的是一个小丑在舞台吹拉弹唱，随着音乐的节奏，大屏幕上出现了许多美丽的音符，小丑的精彩演奏，博得了台下观众热烈的掌声，台上台下一起互动，我们仿佛至于一片欢乐的海洋。
精彩不断，接下来的节目更让人叹为观止，令人毛骨悚然!舞台中央有一个“风车”，也就是五个“圆洞”，其中有一个人跑到圆圈的外面去了，当然，这中间不时有惊人的动作，在转圈上一会跳跳绳，一会把眼睛蒙住表演，一会跳舞的，坐在台下的我都捏把冷汗，实在是太精彩了，那些演员是不是也很紧张呢?观众的掌声、尖叫声可谓是此起彼伏。后面还有精彩的跳水表演，驯兽表演、空中飞人表演等等。
游玩了一天，真是太高兴了，因为我不仅看到了稀有的保护动物，更看到了一些精彩的马戏表演!
动物园众生相作文【三】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的`艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
动物园众生相作文【四】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的`一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
动物园众生相作文【五】
此时的众生是快乐的。
“暴风雨前总是宁静的”，我对这句话很赞成。这不，随着刚劲有力，抑扬顿挫的乐声，我们排着整齐的队伍井然有序的到了操场，可大家仍然沉浸在欢乐之中，浑然不知一场突如其来的灾难正在这骄阳似火的操场上酝酿。太阳无情地炙烤这大地，丝毫没有松懈，我们个个汗流浃背，挥汗如雨，可校长还是一个劲的讲话，唉，每年讲两次（包括春游），烦不烦啊，而我们，只能无助地站在烈日下承受校长的”口水轰炸“。我的汗水已经浸湿了我的衣裳，全身的细胞都烦躁起来。在瞧瞧别人，个个面红耳赤，身上的汗水还是源源不断的涌出来。宇硕的脸红的跟猪肝一样，衣服像在水里泡了很久，都能拧出一大盆水了。有的更逼真，两眼翻白，全身无力，看了令人忍不住发笑。太阳见我们无济于事，更肆无忌惮的裹挟着我们的水分，我们，也只能认命了，唉！
此时的众生又是悲催的。
经过了一个多小时，不只是太阳也觉得烦了，还是校长被太阳晒得口渴了，终于破天荒放过我们，不然啊，校长的\'”紧箍咒“非把我们”念“傻了不可。（汗于血的劳动，总会换来收获。）这句话说的果然没错。我们一路欢歌，很快到达了目的地。”大家自由活动吧。“老师一声”令下“，大家异口同声的欢呼起来，此时的声音盖过了人间一切人喧马嘶，简直可以和野狼媲美了（可能是压抑太久了）。
此时的众生又是由阴转晴的。
愉快的秋游很快结束了，同学们玩得不亦乐乎。我们少年的气质在活动中表现得酣畅淋漓，我们恋恋不舍的离开了秋游，但风水轮流转，总有一天，我们终将会相遇。
此时的众生又是依依不舍的。
这就是我们班的秋游众生相。
动物园众生相作文【六】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
动物园众生相作文【七】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
