让阅读丰富孩子的心灵作文【一】
男主角帕奇9岁丧父，长大后曾想自***，自己主动入住精神病院，却对里面病人的言行举止发生了兴趣。两年后他考入医学院，在学习基础理论的同时，就开始实践他的心灵治疗试验，并违反规定到医院去观察病人。
在寂静的儿童病房，帕奇用室内器材装扮成小丑，赢得了孩子们开心的欢笑。
在垂死的老人面前，帕奇认真倾听老人的愿望，用气球等物品替代，让老人满足了狩猎的愿望，最后在帕奇的轻声歌唱中离开人世。
帕奇设想，他要将快乐引进病房，用幽默促进病人康健，让医院变成好玩的地方，让痛苦的病人得到安慰和康复。
他的实践得到了一些老师同学和护士的支持，还打动了女同学凯琳的心。
这种行为自然也遇到了问题。同寝室的同学嫉妒他，他的好友也有意识地与他保持距离。更严重的是，医学院的院长认为他一再违反学校规定要开除他。他投诉后，因学业优秀又乐于助人而留下，但不能再次违反学校的规定。
帕奇在另外一位老师的支持下，利用乡下一座闲置的庄园，开办了一所以家为单位的医疗服务试验，得到众多病人的喜欢，也遭遇了女友凯琳被病人***害的悲剧。
影片的最后，帕奇又因无照行医再次被院长开除，在学院为此举行的听证会上，帕奇承认自己还没有行医资格，但力争自己的行为有理。他强调：现在医学院的一些限制性规定，让医生变得冷漠无情、麻木不仁，让人性丢失，也负面影响了病人的心情。医学院应该在关注病人生理状况的同时，也应关心其心理状况，以提高病人的生活品质，让人性回归，促进病人的康复。
帕奇的申辩，赢得了同学和老师们的热烈鼓掌，也让他得以继续学业并最终毕业，获得行医资格。
当我们有所创新时，常常会受到现行制度的阻碍。如果想改变某些陈旧的.制度时，通常的程序是，一方面仍然要遵守这些制度，另一方面可以提出修改制度的建议。而这些建议往往是一种设想、一种论证，并没有实验的证明，还可能因为人微言轻而得不到重视和采纳。而以往的制度，尤其是医疗制度，是建立在很多教训基础之上的。医疗规定人命关天，所以，相关制度也有了它特有的权威性，一旦触犯，便会得到惩罚，付出代价。
制度常常是刚性的，软的部分却难以设置。医学制度的刚性，导致了很多医生眼里只有病情，没有病人，只关注病理，不关注人心，将一个个活生生的病人，只看成病症的生物载体，忽视了病人的精神需求，这肯定是不符合治病救人总体原则的。身体有病的人更需要精神上的安慰和支持。让医生的人性回归，让病人的心灵得到滋润，这是天经地义的事。哪怕只有点滴的滋润，病人的心头之花也会片刻舒展开放。
制度中的不合理部分，常用的办法是改善，而不是推翻。就像影片中听证委员会的主持所讲的那样，现有的医学规定，是用很多血的教训得来的，我们必须遵守。当我们发现了它的不足，不是要否定它，而是要完善它。医生对病人缺乏爱心，这正是一种需要完善的地方，爱需要发扬光大，爱心之火需要熊熊燃烧！
心灵是我们人类的精神所在。如何面对疾病，如何超越生死，仅靠医疗技术是不够的，还要靠精神力量的支撑。爱心的播洒，哪怕是在那些需要冷静和理性的地方，也是一种珍贵的给予。
让阅读丰富孩子的心灵作文【二】
当儿童阅读被越来越多的人重视的时候，作为教师的我们也应该努力丰富自己的阅读，如果孩子的心灵逐渐成长，你却发现自己的心灵早已麻木空洞，那是多可怕的事啊！
正如作者在序言中所述“如果你是家长，这本越读地图会给你提供多个与孩子交往、交流的角度，让你更了解孩子，改变或完善与孩子的关系，让你与孩子的心灵靠得更近，让你与孩子的欢乐更加同步，让你的心灵更柔软，让你回归童年的乐土;如果你是老师，这本越读地图可以为你提供很多工作上的便利，让你更加了解学生，可以帮助我们老师形象地把握儿童兹尼、更新教育观念，甚至领悟到有益的教育方式方法。如果你是孩子，这本地图就是一个老师，他会无声的引领你走向美好。”我想，这一大段话足以成为我推崇此书的理由了。
本书以儿童个性发展的内容为视线，为孩子推荐一些适合他们阅读的优秀的儿童文学作品。在放飞快乐的青鸟——自信、乐观这一章里，作者为低年级的孩子推荐了《了不起的狐狸爸爸》《小猪唏哩呼噜》《第十二只枯叶蝶》，为中年级的`孩子推荐《柳树风声》《长袜子皮皮》《笨狼的故事》，为高年级的孩子推荐了《女儿的故事》《青鸟》等。当我仔细阅读这张地图后，惭愧地发现有许多景点我不仅没去过，甚至还没有听说过。
当我看到一些熟悉的景物，就欣喜地在地图的指引下重游一番，真的发现那里有一些更有意思的风景，而同一处风景，也真的可以从多个角度欣赏。于是，在这些优秀的儿童文学作品里，我又找到了纯良的心境和飞翔的心态。
带上这张“地图”，让我们心灵做一次旅行吧！
读经典的书，做有根的人，让心灵幸福成长！
如果你也是一个喜欢用文学滋养自己的人，那么这本书一定会给你带来意想不到的快乐……
让阅读丰富孩子的心灵作文【三】
有多少人年轻着，可他们却老了，又有多少人尽管老了，却还在年轻着？青春无关年龄，心态才是真正的主宰。人生是一场不能回头的旅行，即使目的地没有达到，沿途的风景也不该错过。这里面举到一个例子很形象：苏格拉底和拉克苏相约到很远的地方游览一座风景如画的大山，当然都是以失败告终。只是在两人再次相遇的时候，苏格拉底心满意足，认为沿途风景不曾亏待他，而拉克苏就没那么看得开了，他觉得用尽了自己的精力却没有到达大山就是一种毫无所得的表现，并为此沮丧不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半点的差错，以为这样才能不留遗憾。为了这样的完美，他们宁可放弃触手可及的快乐，劳己筋骨饿己体肤也在所不惜。世界上本来就没有什么完美可言，吹毛求疵不过是徒增心里负担。
有时候我们会隐隐地存在着一种担忧，那就是对未来的不确定性的不安。这个很像沙鼠的焦虑：哪怕沙地上的`草根足以使它们度过旱季，它们一样要拼命地寻找草根。就算是没有缺草的威胁，它们一样要劳累下去，直到囤积到一定数量的草根它们才罢休。这实际上就是一种患得患失的表现。人一旦患得患失，就会过分担忧，甚至会产生一种自我威胁。有些事情或许不会发生，就算是发生，也可能不是那么坏的结果。可我们习惯了去胡思乱想，想明天会发生什么。明天都还没来，我们就在预支明天的烦恼，难免忧心忡忡。
因为患得患失，所以我们把原本没有那么重要的东西全部都看的很重要。我们的心态为此再也无法平和，事情也就不会做得如意。一个很俗气的词语“穿针心理”，当然文雅点的说法叫“目的颤抖”，说的就是这样的一个事实，太过在意地做一件事，或许会搞砸。
学会原谅，这很重要。原谅一切，自然能无怨无忧，自然能平和生活。能原谅别人，就是给自己一个机会，同样也是给别人机会。自己眼里看到的别人或许不好，但要明白这个时候别人眼里的自己可能也同样不好。如果互不相容，互不相让，那么一定不欢而散，再也无法在再次聚首时善目以待。
人际之间需要坦诚，拿心理学上的解释就是，人都有保持心理平衡的需要，一种交往如果不能维持一方或者双方的心理平衡，势必会造成关系的裂痕。当心理处于不平衡状态时，人需要花费相当的精力去调整，花费的精力太多，人就容易疲劳，那么双方的关系就会受到这个裂痕的影响，从而不能再坦诚相待，换之隔阂猜忌。
“借口”或许让人反感，不过它的作用不可忽视。借口在人际交往中可以起到对自己和对别人的保护，也许我们的借口只是为了维护我们的面子，或者避免原因太直接，对别人造成尊严上的伤害。借口可以说成是谎言，但不是说就跟刚才说的坦诚待人相矛盾了。只是说话方式灵活的转变一下，调节一下相处气氛，这也是抱着善意的目的，并非恶意损人。
心是需要打理的，及时清理一些负面情绪，清除一些心灵垃圾，才能做到心知肚明，心中亮堂。
