没有经过盘丝洞,怎么知道世间冷暖?没有经过女儿国,怎么知道情义无价?我虽未读过什么经书,却也知道:佛,诞生于人间百态,柴米油盐的点滴生活之间。唐僧一路西行受尽磨难,整个过程是为了将唐僧品性中的弱点洗尽,从而成佛。
也许经书并非那么的重要,在我看来,那一卷卷的经书对于大唐王朝的价值,远远比不上唐僧这个经过取经之路的洗礼而洗尽“贪”“嗔”“痴”的人。这位得道高僧大概才是佛祖最想给予大唐的恩赐。
我们的人生,又何尝不是一条洗礼我们的取经路呢?经过人生的洗礼,洗尽我们身上的劣根性。希望某天我们也能成佛吧!
吾今日至友舍作客,归甚晚。值大雨,独立檐下,见一人持盖,吾即投伞下同行。久之,其不语,疑其为鬼。后其以足撩吾,偶不相值,吾心益恐。至桥上,其奋力挤吾桥下而趋,吾掉河中。那水冰凉刺骨,吾不时喷嚏连三,慌忙上岸。见远处有一炊糕者晨起,吾亟奔入其门,告以遇鬼,吾曰:“小兄,快救我,吾刚遇一鬼,其奋力挤吾于河中,后隐匿!”炊糕者曰:“小兄,那人亦告以遇鬼,莫真有鬼?”吾朝后一看,正是那持盖人,吾与其大笑。后吾觉:“世上本无鬼,只由人心幻想之。”
活见鬼
吾夜归,值大雨,躲于檐下避之。许久,见一持伞者,便与其同行。久之,不语。不知为何,其将吾挤之桥下而趋。吾落水中,全身皆湿,疑此人为鬼也。亟爬起。见炊糕者晨起,便赶于门下,气喘吁吁,大呼:“有鬼,救吾!”抬头愕然,持伞者也在此。炊糕者大笑曰:“世上本无鬼,切勿无中生有,自恐自吓。”吾与持伞者不觉大笑。
活见鬼
吾今日去远方探亲,不料天黑,大雨如注,吾疾步走于檐下,欲等路人同行。俄顷,观一人持盖自蔽,即上前共伞归。许久,其人不言,吾心慌,以其为鬼。至桥上,不曾想,其竟用力挤吾于桥下,使吾落入河水之中,冷水使吾发抖。吾奋力爬上岸去,走于晨起卖糕者家中,高呼:“有鬼!”闻亦有人大呼:“有鬼!”。吾与其顿大笑,后相伴而去。
活见鬼
某日吾迟归,天忽降大雨,吾急躲于檐下避雨。雨愈下愈大,模糊中见一老者打伞过来,吾欣喜,速躲于伞下,与其同行。老者一路无语,径直而行,吾忽觉恐惧。行至一桥上,老者忽用力将吾推落桥下,吾奋力挣扎,爬起,老者已不见踪影。吾浑身透湿,战栗前行。忽见一户人家,狂呼“有鬼啊!”只见一老者立于前,走近一瞅,怪哉!此人正是推吾落水之“鬼”。两人顿时大笑。故感叹曰:“世本无鬼,鬼存于吾等心中也!”
有一幅漫画,名为《父与子》。画的是一位年迈的老人坐在一棵被砍断了树***树根上。他的身后是密密麻麻的树根,一棵紧挨着一棵,似乎害怕自己也要“搬家”了。可想而知,老人把森林里所有的树都砍了,他面前立着一个牌子,上面写着:出售圆木。是的,他想把那一大堆“不幸落难”的圆木卖了。日子过了一天又一天,老人也在那坐了一天又一天,最终,他还是经不住岁月的洗礼,去世了。可是,他把树砍光,人类的天敌——沙尘暴来光临人类的住宅了。老人的儿子自知不能再卖树,于是,他改行开始卖沙尘暴留下的细沙……
看了这幅漫画,我想到了原来生机勃勃的地球却变成如今这副伤痕累累的样子。我会愤怒,我会惭愧。我愤怒是谁把地球变成这样,我又惭愧,因为这就是我们人类的所作所为。
老人,砍掉了整片茂密的森林。为了什么?只为了求一时之利,满足现状,而不顾这不能想象的后果。不过我们至少也受到了启发:不能为了暂时的利润而伤害了自己,伤害了别人,太过贪心的后果将会是残酷的!
是的,我们受到了启发,但是,在老人一手制造的灾难——沙尘暴后,他的儿子,并没有受到应有的教育,眼看着沙尘暴就要一点一点地把地球吞噬了,儿子却不知悔改,竟开始卖细沙,也许,有人会想:他是一个很乐观的人。是啊,面对这样的环境,他真的很“乐观”,可,这种乐观正确吗?
朋友们,在父与子的身上,我们是否也看到了自己的身影?
谁都知道,我们有一个属于自己的家庭,相信谁也不会故意去破坏吧?可是有些流浪的人,总说自己没有家。他们怎么会没有家,难道他们忘记了还有地球,这个美丽的大家庭吗!也许,我不该说美丽,为什么?难道人们还不明白,地球已经被我们破坏得面目全非了!我们既然不愿去毁掉自己的家庭,为何还要折磨地球这个更重要的大家庭?还是非要等到地球死去才知后悔!
也许,我们人类根本不该出现,以前,大地上的生物生活得多么快乐,没有谁去破坏它们之间生存的规律,它们也不会去伤害地球。看到这,也许又有人会想:动物的智商低,它们怎么会想去破坏地球呢?是,我承认,动物确实没人类的智商高,可正因为人类的智商“高”,才把地球破坏了,我很疑惑,这究竟是因为我们人类的智商太高了,还是因为我们人类太愚蠢才会去破坏地球?
地球被我们“整容”了,我们该高兴,还是反思?
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