人们讽刺对外界了解很少的人为"井底之蛙",而如今,人们却发现自己"知道得太多"。"知道得太多"正是因为"想要得太多",一旦人的心被名利***所牵动,便会一事无成,唯有秉持着一颗素心,专注于自己所做的事,成功便自会来临。
哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运:"现在人们大多看中后天努力,但人能努力做的时间毕竟有限,最重要的在于做事的专注度。"尹希在哈佛大学读博士时,有一次放寒假,一位教授布置了一堆关于弦理论的作业,他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后,尹希捧着自己多达80页的作业--他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注,才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。
只有专注于自己所做的事,并为之努力拼搏,成功便自会来临。汪衍振,被称为"中国最笨的历史作家",在他著书的二十一年间,共写了七十万字的书,有人为他计算过,平均每天一百三十字,人称"龟速"。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁,他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间,除了日常的生活外,汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的"笨",才使他获得了成功。在他看来,"笨"正是专注的体现。至于怎么成功,无他,就是"笨笨"的努力,"笨笨"的积累,"笨笨"的发力。
若一心只想赢得名利,不仅不会获得成功,反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达,在一次重大活动上场前,他不断提醒自己,这次活动太重要了,绝对不能失败,然而,在表演时,他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说:"瓦伦达以前不是这样的,总是认真专注地准备表演,这次他太注重结果了,反而付出了生命的代价。"
正如香港著名媒体人梁文道曾言:"浮躁是这个时代的集体病症。"人们一心追求名利,忘了自己的本心。知道得多,想要得多,便不能专注于自己应该做的事,最终碌碌无为。
只要努力专注,必然能达到自己的目标。做一只"井底之蛙"又何妨? 高考写作文的技巧:
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师,先用传神的标题去构建作文的佳境,尝言:标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的,大量同学却把标题拟得老气横秋,或者干脆用话题作为文章的标题,让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫,用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意,标题拟好了,实际上也是在为考场作文创设景致,而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现,会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文,阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中,老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的,识见的水平如何,直接关涉到作文得分的高低,因此作为考生应该不断磨砺语言,砥砺思想,尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明,精要而有深度的认识与见解,会使本来很平常的作文内容为之境界全新,无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文,阅卷老师最看重有没有场面描写,看场面描写时,老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来,就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头,即考生借鉴电影艺术的表现手法,对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画,从而凸现一个感人的形象,展示一个精彩的细节,使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别,考生应该独辟特写的佳境,让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的最高境界是诗情画意,有时即使寥寥几笔,也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合,就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意,就应有意捕捉优美的意象并寄托感情,形象一点说,就是要在写散文的时候,感到仿佛是在写诗和作画,要表达出情味、画面和韵致,同时要追求语言的诗化,主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意,通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象,从而满目生辉,满口溢香。
五、生动形象的.说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象,阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论,板着面孔说教,愿意看到考生把议论中抽象的,难懂的道理或见解,采用一定的方法和手段,使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述,采用一定的技巧,使之变得生动活泼,摇曳多姿。比如使用比喻论证,因为喻体的为人熟知,而本体与喻体之间又具有相似点,议论起来就会独僻蹊经,别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理,则自成妙境。
六、“听唱新翻”的境界
内容是由材料来完成的,考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意,因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题,若考生总是使用同几则材料而无新意,这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”,以另外全新的角度去驾驭材料,比如说到屈原,XX年的一考生开篇一句就亲切的询问:“是你吗?”紧承而来是一连串的问话,似为不解之惑,实则屈原精神的再现,将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”,不仅会使阅卷者欣欣然,也会使自身的作文境界为之一新。
“以诚待人,别人也会以诚相见。”多么显而易见的道理,直到那时我才真正刻骨铭心地明白。
刚上初中的时候,一到早晨,同学们先跑到阅览室的一角“刷刷”地奋笔疾书,他们的“勤奋”把也我吸引了过去。
“你来了!这些题我不会,给我看看你的作业好不好?”一向热心肠的我便给了他。我刚要回教室,听到了由远及近的脚步声。走来的是我们的语文老师,同学急忙往书包里塞作业卫,但为时已晚。
语文老师站在那里,一句话也不说,但她大大的眼睛仿佛看透了一切。阅览室一片死寂,只听到语文老师轻轻地说了句:“你们先回去吧。”我们像人人喊打的老鼠跑回了教室。
整个早读我没有说一句话。拿起书,眼睛看着书上的字,就像看着一张白纸。又听到了那一步一步熟悉的脚步声,那时却像爆炸声一样刺耳、可怕。
“你出来一下。”语文老师还是轻轻地说。我迈着沉重的步伐走出了教室。走廊中静得连一根针落到地上都听得见,只有一颗心在“扑通扑通”地乱跳。
这个世界上有两种人,一种有缘但无份,他们可以成为朋友。一种有份但无缘,他们也可以成为朋友。但不论属于那一种人,都应该十分珍惜这难得友情,即便天地更迭,星斗转移也要抓住与朋友相知的每一天。
假如我有一个朋友,我会用心对待,不管对方是否在意;假如我得到了友谊,我会用百倍的热诚来回报。这个世界上或许没有永恒的东西,但我愿在心里为你保留一个空间,我祈祷上苍,愿这一空间和时间永恒。
在这个光怪陆离的社会,人们变的越来越空虚越无助,中学生《友谊的价值》。这时的我们更需要有一双温暖的手来将我们搀扶。这时我可以说,“我们是朋友”。
人生无常,多有变故。但唯一不变的则是真挚的友情。马克思与恩格斯之间的伟大友谊。***与胡志明之间的伟大友谊。他们的友谊万世流芳,千古传诵。
其实,真正的友谊并不需要语言。因为友谊是在平凡的交往中形成的。正如冰冻三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功一样,友谊的获得必须付出艰辛的努力。
也许我会对你说,你有一个真的朋友。那么我为你庆幸,你是幸福的,你拥有了人生最宝贵的财富。其实世界上真友谊很少。如果有就更要珍惜。
我要感谢上帝,感谢上帝给我一个机会,使我们成为朋友。我将情深意重,柔情似水,不管经历多少岁月,不管未来道路多么漫长,不管征程多么艰难,我都将永远珍惜这份可贵的情谊。
“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”的.至理一直萦绕在我的耳边,我的心灵被深深的震撼。
隐约之中,我还记得,在越南***胡志明逝世时,***总理抱着他的遗体哭的是多么的伤心。他多想留住自己的至交兼兄长啊,但毕竟人死不能复生。胡志明主席的逝世使越中两国人民华悲痛为力量,成为加深两国人民友谊的重要因素。
这就是友谊的价值。
如果你有真的朋友,你一定要珍惜。哪怕只相聚一天,因为友谊是珍贵的。
赢得自己 不是赢得成功的人才幸福,幸福的真谛在于赢得自己。
——题记 端一把小凳,泡一杯清茶,捧一册好书,停息于充满生机的大树下,享受春天带来的气息。内心渴望这初春的生气能够带走心中涌动的情绪,给予我自然的力量去面对紧张的中考。 随意翻阅手中的.书,心里总没有底,不知一个月的今日会落入何方。我对自己的成绩不敢肯定,宛如一池汪潭中时而涌起的涟漪,跌跌宕宕,此起彼伏。我不想放弃,然而我知道空有一番自信不足让我赢得自己。抬头,闭目,想凭我的力量多吸入一丝春气。 不知是什么柔软的东西轻轻掠过我的脸颊,用手托起手上那片翠绿的叶子,嗅嗅他身上依存的香气,我不理解,为什么她早早的落入自然地怀抱?内心的困惑让我无心再继续思考…… 一阵微风缓缓拂过,将我手中的叶儿轻轻托起。
“我不想永远停留在一棵树上,我今生的梦想就是赢得自己,我不是一片不肯掉落的叶子,所以我要载着自己的梦想向前飞!”一阵细语从我耳畔掠过,似乎也同时触动我的心灵! 赢得自己?向前飞?我沉默了,低头,不语,沉默那么两分钟,向远方眺望过去,眺望那片载着梦想的绿叶,似乎他的天空是镶着金色的宝石,那样耀眼,那样让我心驰神往。似乎在那刹那间我的心灵敞开四窗,灿烂的金色阳光照射进来,我似乎赢得了幸福的真谛,赢得了自己。 绿叶乘着春风载着梦想寻找幸福的真谛,而我乘着自信载着梦想赢得了自己,赢得了属于自己的自己!
正当他无所计从的时候,幸运之神降临了,埃斯特万的单车爆胎了,只能扛着车跑!对于纳瓦来说,这是个绝好的机会,只要他脚上稍稍一用力,便能轻而易举地超过埃斯特万,夺得冠军。可他却没有那么做,而是做出了让人无法想象的`举动,他放缓了车速,慢慢地跟在埃斯特万身后。这一举动无疑给路旁的观众带来了兴奋点,起初,大家以为纳瓦罗犯傻,对他产生怀疑,但随后观众为纳瓦罗的举动所感染,欢呼鼓掌。
比赛结束了,爆胎的埃斯特万依然获得了铜牌,而纳瓦罗与奖牌失之交臂。在颁奖典礼上,埃斯特万郑重地把奖牌让给纳瓦罗。可纳瓦罗拒绝了。面对媒体,纳瓦罗说:“埃斯特万是一名优秀的单车赛手,获得奖牌是理所当然的。比赛中虽然出现了意外,但他还能扛着车子跑完赛程,精神可嘉。如果这个时候,我超越他而摘得奖牌是件很不道德的行为,为此我宁愿不要奖牌。”这也是一种体育精神!
掌声,意味着肯定,意味着鼓励。然而,在取得掌声的路上往往是艰辛的。
记得有一次,老师让我代表全班同学去参加讲故事比赛,我答应了。既然答应了,就要好好准备。于是我就开始找稿子,背文章,那一阵子我忙的不亦乐乎,每天都背到很晚。没办法,这可是代表全班参赛呀,可不能给我班丢脸啊!
几天后,我把故事背的十分流利。于是,我不在怕比赛了,甚至还有一些期待。
终于,要比赛了,我满怀信心地走进了比赛场。等着评委叫我的名字。时间一分一秒地过去了,等待是漫长的,总算轮到我了。我走到台上,望望台下,几十双眼睛看着我。我能成功吗?我突然十分紧张,心脏也在快速跳动,好像要跳出来似的,以至于我开始讲的时候有些颤抖。当我讲到高潮时,台下响起了雷鸣般的掌声。这掌声给了我信心,给了我力量,它用另一种方式告诉我:“不管你有没有得奖,你的精神是值得肯定的,你的努力不会白费的。”那一刻,我激动不已。
比赛结束了,虽然我只得了二等奖,但是那掌声却让我久久不能忘怀。在取得掌声的路上虽然是艰辛的,但是我坚信:只要付出了不屑的努力,就能赢得掌声,就像歌词里唱的“让掌声响起来,我心更明白,你的爱将与我同在;掌声响起来……”
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的'交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
总而言之,我们不仅要培养右情。因为我们可以没有功业,决不能没有朋友;我们需要友情,更需要警惕邪恶,防止虚伪,反对背叛。关于友情,最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧
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