与祖国共命运
2 связывать свою суьу с суьой Роины
将自己的命运与祖国的命运联系在一起
3 ити туа , куа Роина зовёт
到祖国召唤的地方去
4 Если потреуется , отать жизнь Роине ез минуты колеания.
如果需要的话,会毫不犹豫为祖国献出生命。
5 встать груью за Роину
挺起胸膛保卫祖国
6 оиваться процветания Роины
为祖国繁荣而努力
7 умножать славу Роины
为祖国增光添彩
8 ыть остойным сыном и гражанином Роины
做祖国合格的`儿子和公民
9 соственными руками созавать огатство и могущество Роины
用自己的双手创造祖国的富强昌盛
10 воспитывать кого в ухе патриотизма
培养……的爱国主义精神
11 горячо откликаться на призыв Роины .
热情地响应祖国的号召
12 ити по пути, указанному партией
沿着党指引的路线前进
13 Люовь к Роине олжна воплощаться в еле.
对祖国的爱应该体现在事业中。
14 Люовь к Роине проявляется везе н всега , и в великом, и в малом.
对祖国的爱谁是谁出能表现出来,不论在大事中还是在小事中都能表现出来。
15 Ге ни ыть - Роине служить.
不论在哪里都要为祖国服务。
16 Роина, такая, какая она есть сегоня - это Роина, которую наши отцы и еы завоевали в революционной орье.
今天的祖国是我们的父辈用生命斗争换来的。
17 Не ыло ы компартии, не ыло ы и нового Китая.
没有共产党就没有新中国。
18 Только социализм может сласти Китай.
只有社会主义才能救中国。
19 Благоаря нашему труу, лагоаря силе наших рук и нашего ума ует крепнуть и расцветать отечество.
祖国的盛大昌盛靠的是我们的劳动,我们的双手和智慧。
20 каким ы искренним чувством ни говорили мы о нашем патриотизме . всё-таки самым главным ля его проявления ует ля кажого из нас та практическая раота , которую он возьмет на свои соственные плечи.
不论我们是多么发自肺腑地谈论爱国主义,但对每一个人来说,爱国主义最主要的表现方式仍是自己承担的那份工作。
每个人都是不好不坏的人。我们在蝇头小利面前容易失去自己,变成爱贪便宜的人;在感情方面又能找回自己;我们就在坏与好之间变来变去,变成不好不坏的人。
有一天我到某地办事,下飞机之后搭计程车。由于是初次到那个城市,就跟司机打听当地的情形。他除了介绍,还发表了不少对时局的看法,我们谈得很投机。
到达目的地,表上显示是180元。
“给100就行了!”他手一挥,豪爽地说。
“那怎么成?”我递过去200元。说:“不用找了!”就跳下车。听到他在背后连声喊着“谢谢、谢谢”,觉得好温馨。
办完事,我又叫计程车回机场。机场到了,表上的数字是120元。我真是哭笑不得,发现和前一位司机虽然谈得很投机,但在谈的时候,他发现我是外来客。就绕远路。加上我给他的小费,足足多要了80元。
但是,再想想,他后来主动说:“给100就行了。”如果我照办,他不是反而亏了吗?他为什么降价?一定是谈得投机,他心里过意不去了。
我有个朋友。夫妻二人到欧洲旅行。临回国时,特地跑到工艺品店,订了一个大号的名画复制品。店老板是个很豪爽的人,仿佛一见面就成了老朋友,七折八扣,还附送女士一件小礼物。
但当他们拿过账单时,却觉得数字好像不对,细看才发现,老板居然把上面的1995年也当做货款加了上去。
“天哪!多糊涂!”老板把两只手摊向天空,赶快作了“修正”,直赔不是地送二人出门。并保证东西准时寄到。
夫妻俩站在门口等计程车,偏偏碰到下班高峰期,一辆空车也没有,眼看飞机就要起飞,他们急得像热锅上的蚂蚁。
“叫不到车?”工艺品店老板探出头来,“飞机几点起飞?”接着跑前跑后,开出自己的车,送他们到机场,正好赶上飞机。
回国不久,朋友接到邮包,名画复制品寄到了,包装得非常讲究,毫无损伤,只是大号变成了小号。
我常把这两个故事放在一起想,想那司机和工艺品店的老板。他们是好人还是坏人?抑或是好人,也是坏人?
想来想去,我发现,其实世上许多人,都是这样不好不坏的人。当你不小心的时候,他们会占你的便宜,当你跟他有了交情,他们又可能为你付出。
在这瞬息万变的年代,每个人似乎都成了旅客。当你有一点儿陌生,有一点儿外行,或者不懂得工作伦理的.时候,他们在指导你之前,可能先欺负你。
如果你同时养了猫和鱼,猫吃了鱼,你除了责备猫,更应该责备自己。同样的道理,你明明知道人性有弱点,却不加防范,当你吃亏的时候,除了怨恨那个人,更应该自己。
每个人都是“人”。都有着人性的贪婪、自私与温情,如同前面的司机和工艺品店的老板。我们永远不能因为对方表现得善良,而忘记了他也有人性的弱点。更不可因他一时的卑劣,而否认他可爱的一面。
“咦?剥橙器去哪儿了?”我正一手拿着一个挑好的橙子:又大又软又红,光看外表就知道这个橙子一定很好吃,一手在水果盘里翻找着剥橙器,坦白告诉你,这已经是我这半个小时之内吃的第三个橙子了。光是这个下午,我就足足消灭了三个橙子,还个个都是巨无霸,大约半袋话梅瓜子,三个贡柑,三块王子饼干,徐福记系列的杂七杂八的零食,N颗桂圆,因为起得晚,早饭和午饭和一块儿吃了,分量是平时早饭的两倍,尽管这样,仍旧是吃不饱。
终于迎来了晚饭时间,妈妈问大家晚上想吃点什么,我不知道哪儿冒出来的主意,第一个提议:“妈妈,我要吃新疆人的拌面!有青椒、番茄的那种!多做一点儿!”
不出半个时辰,喷香诱人的拌面烧好了,满满的一盘,我把它吃得精光。
饭后,我这一天吃那么多食物的`副作用发作了,一直坐在电脑前,消化本身就不快,再加上有那么一大堆的东西需要消化,我的肚子胀死了,连路都懒得走,每跨一步,胃里就是翻江捣海的一次***动,简直就是一种煎熬,一种折磨!!
受到姐姐的命令:让我在家的前门和后门间来回不停地走动,步伐要慢,不然会转得旁观的人眩晕的,次数在50-100趟左右,钦此。斯楚慧接旨。是啊,也许只有这个办法才能挽救我了吧!
偌大的房子里响起我一连串的脚步声。因为是在冬日里,又在前、后门之间穿梭,走的时间久了,就感觉脚跟都被寒气给冰冻了,那叫个冷啊!
天哪!吃太多没好处啊!
在色彩斑斓的\'童年里,没个人都干过傻事。我也不例外。
我有个姐姐,4岁时,我不经意间听到了姐姐在说;读书破万卷,下比如有神,小时候的我不知道这句话的意思是什么,以为把书撕了就可以变天才了。那天我趁老姐不在家的时候,把家中藏经阁的门锁了起来。把老姐以前的语文书。数学书都搬到了我的面前,盘起了脚,深呼吸准备开战撕&撕&书虽然快撕完了。但手已经酸死了,可是为了天才继续奋斗吧!
姐姐回来后我骄傲地说:姐姐你回来了啊,我现在已经是天才了,想知道方法么?来。来。我教你!你傻了啊,最近怎么老是做百日梦,昨天是侠女,今天是天才。让我想想你明天还会变成什么好让我有个心里准备!你不信我是吧,你听我说,1+1=2。1+2=3你看我怎么聪明,难道不是天才么?不是,姐姐边翻白眼边回答。姐姐走进在我心中所谓的藏经阁,看到满地都是被撕掉的书,生气地问我:这些书是随撕的?我抬起头,仿佛看见一只喷火龙正对着我喷火是我撕的,那是。,我话还没说完,老姐就一把拎起正坐在地上在折纸飞机的我问:你干什么把我的书全撕了?你不是说读书破万卷,下笔如有神么,吗?怎么简单的道理物品怎么会不懂呢!不就是把书撕了就可以变成天才了么,你对我那么凶是不是我变成天才姐姐你不高兴啊!我眼巴巴地望着姐姐,眼睛正在对姐姐放射可怜光波,姐姐哭笑不得的说:读书破万卷,下笔如有神的意思不是把书撕了就可以变成天才,是只要多看书,多读书,写作文的时候才会好写,有好词好句可一用,知道了么,以后要干什么事,应该和大人说,才会知道哪些事应该做,哪些事不应该做!,哦我傻傻地点了点头。
现在如果想起这件事,我还会笑出来。
其实,它只说对了事物的一半。如改为“读书识万卷,实践方有神”就此较恰当和完整了。因为读书只能获取知识,只有通过生活实践才能把知识学活、用活,从而形成能力和素质。此间蕴含着一个新的教学理念--谈书不“唯本”,实践铸“真魂”。就语文教学而言,就是要破“谁本”观念,重生活实践。
一、“唯本”——一潭死水不泛波“本”指课本,即教材,教科书。语文教学首有一种提法:以“纲”为纲,以“本”为本。其用意就在于规范语文教学与测试。本无可非议,但把“本”强调到如此重要的程度,以免产生负面效应。事实上,培养学生的语文能力,只靠课本是很难凑效的。诚然,学习语文要多谈书,古今学人均有这方面的论述。吕叔湘先生就曾强调学语文“要大量阅读”。所以语文教师不仅要把课文教好,让学生学好,而且必须辅导学生多谈课外书籍。然而,我们强调多谈书,并不意味排斥生活实践和社会实践在语文学习中的作用,只是要破除忽视实践的“唯本”观念。已故“大语文教育”的倡导者张孝纯先生就首提出:“语文与生活同在,凡有人类生活的地方都有语文,都有语文实践与语文学习。”社会生活是语文的源泉,也是语文能力形成的土壤。如果语文教学与社会实践脱离,把学生关在狭小的教室里,强制他们一味地谈、练、写,那么将使他们的思想感情枯竭,必然形不成真正的语文能力和素质,充其量是个“书呆子”而已。有的教师讲课生怕学生听不懂,往往对课文细嚼慢咽满堂灌;老师讲来讲去还是字词句章、语修逻文;学生学来学去只见课文,不见社会,毫无生活体验。当然,语文也是学不好的。
二、生活——为有源头活水来破“唯本”观念,并不反对读书,而是要在谈书的同时,相机打开生活源头的口子,让学生感情和班性的思维“流”进来,给“本”注入活的\'灵魂和生机,把课文引入生活,把课堂延伸到社会。在流不畅的地方给予疏通;在顺畅之时,投掷一石,激起波澜。学生坐在课堂,心在社会,使其思维深处感到不是在学语文,而是在学社会,因此兴趣盎然,体验才能深刻。
张孝纯先生提倡:以语文课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓延展,全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来,把教语文同教做人结合起来,把听说读写四方面训练有机结合起来,使学生接受全面、整体、能动、网络式的强有力的培养和训练。首先要做语文教学的有心人。生活中处处有语文,教师在与学生的接触中,只要留心,就不难找到语文“教材”和实践的机会。这种教学由于是学生亲身体验的,特别生动活泼,效果必然好。另外要采取,“走出去、引进来”的形式,由小课堂向外扩展,充分利用理代电教手段,把大自然和社会生活搬到课堂里来,或走出去,到大自然中去、到工厂农村部队去、到社会生活中去,开展丰富多彩的社会活动。这样,就能在实践生活中锻炼自己的说话能力、交往能力、写作能力。从而做到课内所学,课外所用,课外体验,课内升化,真正成为语文能力。
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