慈善是一种心灵的寄托,没有持之以恒的慈善行为,真担心会迷失在这个充满诱惑的世界。树木扶持藤蔓,雨露滋润万物,就让慈善造福人类,这美丽的慈善—世界需要它。
慈善,如此美丽。曾听说过这么一个故事:一位母亲遇到一位单臂的乞丐来家长乞讨,母亲并没有施舍于他,而是让乞丐将门前的20块砖从门前搬到后院。起初乞丐认为这是在侮辱他,可母亲却用一只手示范了搬砖。乞丐似乎明白了什么,按母亲的话做了,母亲便给了他10元,乞丐便辞去。十几年后,那位乞丐又回来了,他已不再是那年的可怜虫,已是风度翩翩的大老板,是母亲的慈善让他改变了命运。乞丐要向母亲报恩,可母亲却拒绝了,她说:“留给需要你慈善的人吧!”慈善,是对人上的给予—美丽,深邃。
慈善,如此美丽。还记得么年5月12日14时28分04秒,这个难忘的时刻。虽然已过去了两年,回忆那年,是什么让已成废墟的家园重新建起,是什么让妻离子散的人们重拾亲情?是慈善。那一刻的天翻地覆,所有人们将自己的慈善化为为他们救济的捐款,在心中为受难人员默默祈祷着,将自己唯有的零花钱、工资和那一份慈善先出去。慈善,是对人物质上的鼓励—感人至深。
慈善,如此美丽。瞧着世界,美好而绚丽。大街上人们往来交替,各自去做着自己有价值的人生。路旁,呵:少了蜷缩在角落的乞丐,少了苦苦哀求的凄叫,少了流露极悲的眼神,少了挨冷挨饿的流浪者—因为人们的一份份慈善感化了每个乞讨者的心,让他们实现了人生价值,引着他们走进美好的世界,让他们拜托了被人鄙视的眼神与被人唾弃的身价,是慈善拯救了这些可怜虫,让灯火阑珊处不再是悲惨,让世界更加焕发光彩,更加美丽耀眼。慈善,是世界的装饰—斑斓,五彩。
慈善让人心的距离不再遥远,让人与人的面孔不再冷漠,让整个世界不再有冬天!知道么?真正的慈善其实很简单:一个鼓励的拥抱,一句真诚的话语,甚至只是一枚发自内心而真心给予的硬币……慈善,是真挚情感的真谛;慈善,是爱与爱的结合;慈善,是心与心的交流—慈善的真谛。
慈善,如此美丽。它会让我们相互相辅成一个大写的“人”,调画成一幅共同携手的慈善图,支撑成支撑成一个真、善、美的世界!
您好!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”妈妈,不知道你还记得那首歌吗?俗话说:“慈善是需要发自内心的,是一种出自灵魂的对世人的悲悯,是一种真心实意的付出。
妈妈,你还记得那一天我们一起邮局参加“爱心书包”慈善募捐活动吗?那一次的活动使我深深地被感动和收获了。
记得那天,您带着我来到邮局,让我拿着一百块钱,递到柜台上,跟柜台上的的姐姐说要一个爱心包裹,我当时还不解您为什么要花一百块钱去帮助一些不熟悉的人?您说:“乐于助人?乐善好施是中华民族的`优良传统,为困难家庭孩子送去一份,这是我们应该的做的。尽我们绵薄之力?帮助社会上的弱势群体?让每个孩子都享有阅读书籍的机会”可我还是不理解您的意思。
上了学,当同学老师知道后,我得到许多人的赞许,我心里比吃了蜜还要甜,真是“赠人玫瑰,手有余香!”
妈妈,我们继续奉献自己的爱心吧!让许多有困难的小朋友得到心灵的安慰、和帮助,让他们共享每一天的阳光、共享全世界的关心。其实付出慈善的同时,自己也收获了许多。
爱是我们活得绚烂的最好的理由,爱别人,可以远离孤独,获得充实感,被人爱可以拥有幸福感。让全世界行动起来吧,从生活的每一步做起,帮助别人!让我们个人积极发扬乐善好施、扶贫济困的光荣传统美德?伸出援助之手?奉献一点爱心?让我们为这一共同目标而不懈努力吧!
让我们共同在心中鸣唱一首爱的奉献之歌吧!“只要人人都献出一点爱,
世界将变成美好的人间;只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
祝妈妈身体健康
一个期待世界慈善的女儿
20xx年4月21日
是为了满足自己日渐膨胀的虚荣心吗?不,不是的,只是为了活得心安和痛快罢!是为了赢得老百姓中的好口碑吗?不,不是的,仅仅是希望换取苦难的人的一份对社会的感恩之心罢了!是为了媒体的高度曝光率吗?不,不是的,只为了人们朴素的容颜上盛开的笑靥吧!
慈善,应该是这样的,本来就是这样的。童年里父亲对着不谙世事的孩子说的话:“给予,也是一种快乐”,这,不也是对“为何做慈善”的一种最好的回答吗?
对于一个面黄肌瘦,食不果腹的人来说,你施予的一块面包,是慈善;对于一个口干唇裂的人来说,你赠给他的一杯救命之水,是慈善,对于一个丧失斗志,生活颓靡的人,一句鼓励的话,一个关爱的眼神,是一种慈善。
慈善是爱,是阳光,是无法拿来比较的,如果说把慈善分成各个等级,比较,那么,慈善就只是一个人的作秀罢!
比尔盖茨和巴菲特这两位世界慈善家要来中国劝捐了,会有多少人响应呢?
事实上,到最后有多少人响应,都不重要。
席慕容说过:“太早的炫耀,太急切的追求,虽然可以在眼前给我们一种陶醉的幻境,但是,没有根祗的陶醉毕竟也只能是短促的'幻境而已。”
同样,慈善也是如此,我并不反对陈光标先生用“裸捐”的方式积极响应比尔盖茨和巴菲特二人的劝捐,但是,他对中国的慈善事业的追求太急切了!在慈善事业起步如此晚的中国,怎么去要求慈善家们在没有完善机制的情况下,心安理得地把自己的私人财产捐赠出来呢?这样做,理是得了,心能安吗?自己辛辛苦苦挣来的血汗钱被用得不明不白,到最后,该帮助的人接受不到帮助,不该帮助的人却一不小心“被帮助”了,怎能让人心安呢?
再者,慈善不是个人的,不是某一个群体的,而是全社会都应该携手培育的阳光之花。“一朵孤芳自赏的话只是美丽,一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂”,所以,慈善事业,应该是属于我们每一个人的一份社会责任。
如果说陈光标自比耶稣,那么每一个怀有慈善之心的人便都是天使。
王院长所谈的善意的压力,也许真的能让中国的慈善力量壮大起来,发挥它更多的作用,但是,很多时候,“远水救不了近火”啊,只有把慈善的种子播洒在每个人的心中,我们才有可能在中国的慈善事业掀起一股不退的热潮,才有可能看到中国土壤上一片灿烂的锦绣。
人们常把善与恶相连接,实际上,慈与善才是一对形影不离的.兄弟。
慈善慈善,顾名思义,慈就是慈祥地,面带微笑地去关爱他人:而善就是善良,用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以,慈与善是相辅相成的,没有慈就没有善,同样,没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之,我们要善待“慈善”。
“条条大路通罗马,路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择,一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己,他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道,做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人,把他人的财物据为己有,这是极不道德的,此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!
慈善大致分为四种:一种慈善是“牺牲自己,奉献他人”——这可说是稍有点“天真”,却又是绝对无私奉献的慈善,因为慈善最好在有余力的情况下进行,何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己,也帮人”——最常见的慈善,这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧:还有一种慈善是“成就自己夸功绩,帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中,有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影,拍照也就算了,还非举着红包照!那笑容真是无法形容,那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善,“贡献社会,成就自己”——这才是真正值得我们去推崇,去赞扬,去宣传,去实践的惠及千千万万群众的大慈善呢!当然,一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词,“只可出自别人口,不能用来自己夸”。
能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为,要想做慈善,要想做到“慈与善的最高境界”,就定不要做“心有余而力不足”的人!
那么,要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单,说难也不难。慈,用你忠实、广阔、干净的心;善,使你体贴、关爱、无穷的力。用这心,使那力,付出一切你能付出的“慈善”,就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!
今天下午,晋中明星艺术团和晋中电视台共同主办了一场慈善募捐晚会,目的就是为了福利院的孩子们募集善款。我在这场晚会中责任重大,我既是表演嘉宾,又是晚会主持人,当我听到这个消息的时候,既开心,又激动,真是不能用言语来形容。
下午一吃完饭,我便开始准备起来,先用卷发棒把头发卷头发,接下来便直奔演出现场——工人俱乐部。来到后台,等了好长时间,才等到我化妆,画完妆之后,又急急忙忙的找发型师梳头发,好不容易都弄完了,没想到还要换衣服,老师看了我的型号,找了一套红色的皮质套装,里面一件黑色的背心,外面一件红色的皮坎件,加上红色的'短裤,真是神气极了!
一切准备就绪,晚会正式开始,一首由我领唱的《感谢你爸爸妈妈》拉开了晚会的序幕,一股股暖暖的气流流遍全场,舞台前挤满了前来观看的人群。之后还表演了丰富多彩的节目,在我们的积极倡导下,捐款箱前挤满了爱心人士和有爱心的小朋友们,5元、10元、50元、100元……资金在一点点的增多,这是他们的爱心,这是一份温暖,也许在我们看来,这不算什么,但对于福利院的孩子来说,这就是“雪中送炭”呀。
在这里,我想倡导社会各界人士都能为福利院的孩子们捐款:他们中有的一生下来就生活在一个黑暗的世界里,有的连自己的父母是谁都不知道,有的甚至连生活都无法自理,比起他们,我们真是很幸福。他们也是社会的一分子,更应该收到社会各界的关注和关爱,我们有义务和责任来帮助他们、祝福他们。我想众人拾柴火焰高,人心齐,泰山移,只要人人都献出自己的微薄之力,将会撑起一片爱的天空。一滴水就能反射出太阳的光辉,一份爱更能体现出集体的温暖。让我们伸出援助之手,帮助那些需要帮助的人,让他们和我们一样,过上幸福快乐的生活。
今天我非常高兴,因为我为福利院的孩子做了一件好事,现在我懂得了一个道理:快乐并不是别人帮助了自己而得到的,而是帮助了别人而得到的,因为只有这样才能充分体现自己的价值。
雨果曾经在《悲惨世界》中,描绘过这样的一件事:有一个富商,在听到过教士所描绘的地狱的可怖之后,心生害怕,于是每次去完礼拜之后都拿出一个苏的钱去给教堂边的穷人,为了“买一个苏的天堂”。时代改变了,慈善从昔日的宗教团体为主体,发展到了以移动xx作为主阵地。但是,“一个苏的天堂”的精神却没有发生改变。
在xx的快速传播下,需要帮助的人与事变得万分的清晰,他人有没有帮助,也变得同样清晰。面对例如朋友圈中各种慈善的求助,如果你没有点赞,没有转发,或者伸以援手,你便有可能被身边人你打上“冷血”的标签。一些在这些社交网络常见的后缀,例如“不转不是中国(人)”“如果你觉得这脏了你的空间就别转”便是对于这种效应简单粗暴的利用。西方前段时间流行“冰桶挑战”也有这个意味在。如果有哪个名人不做这事,恐怕早已被“政治正确”打翻在地了吧。xx和慈善,很大程度上被人当成了“好人证”,成为了自己有同情心与爱心的证明。
除了恐怕被打上“冷血”的标签,人也有与他人情感保持一致的需求,并也有从中得到新的自我认识的希望。我想,这便是米兰昆德拉口中的媚俗,或者称之为“刻奇”。当社会上有千万人对某事或某人表达同情而哭号,独立于外并不是一件易事,与他人保持同一情感总是安全的。很多人哭号仅仅是因为旁人也在哭号,在哭号之中,也才能获得对自我的认识。因为哭号之后,你也可以指着自己的眼泪,对自己说你不是一个冷血的人,你也是一个好人,你对自己便有了这种虚幻的认识。而这种过程,在xx的快速传播与其带来的距离感消失的作用下,大大地得到强化。
xx的慈善,从客观上的确是利他的,而从主观上无疑也有放大的利己的成分。人们通过xx慈善快速便捷地买到了自己的“好人证”,买到了自己对自己的认识,从某种程度上,也使慈善成为了泪水的狂欢,人们用金钱买到了自己的那份感动。
这自然与慈善的利他主义初衷相违背,这必然使慈善愈发地娱乐化。
我想,我们应抛弃xx慈善那件空虚的感动,不再将其作为标榜与被标榜的工具,使慈善回到最初那份朴实的利他主义。
一个苏买来的,从来不会是天堂,是天堂那虚假的仿造品。
上善若水,水利万物而不争。
——题记
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说,是善良。我想,这是每个人不可遗弃的东西。
说起感恩,就会想起慈善,而随之浮现在我的眼前的,是一件件橙红色的志愿服,一个个贴有爱心卡的爱心箱,一双双扶着老人过马路的手,以及一个坐着轮椅的身影……
记得那是阳光明媚的春日,我与朋友外出购物,路过一个公园门口的时候,见到一个约莫九岁女孩身着橙红色志愿服,坐着轮椅拿着爱心箱朝我们的方向过来。她一开始对我们甜甜一笑,于是女孩先指了指了一下身上的志愿标志,再指一下爱心箱,然后用手一直比划,正当我迷茫之时,朋友轻声对我低语:“她除了不能走路,似乎也不会说话,这是手语。”我恍然大悟。“她说他们在做慈善,希望我们能够献出一份爱心。”朋友又说。于是,我们也对她笑笑,伸手就放了50元下去。
朋友问那女孩,这钱是往哪捐的?那女孩拿出纸和笔,写了一行歪斜的字:这是捐往孤儿院的弟弟妹妹们的,我是残疾学校的的学生。“就你一个人吗?”我很好奇。她摇摇了摇头又在纸上写道:“还有我的同学们。”随后还向我们做了个爱心的手势,朝我挥手再见。
阳光照在她坐着轮椅离去的身上,爱心徽章在胸前闪烁。猛然地,我仿佛看到了天使般的光辉。我很感动。
以往总以为慈善离我们遥不可及,毕竟我们不是慈善家,偶尔也只是在学校捐款,但是如今,我才明白,慈善的不是钱,是心。为别人捐献出的一分钱一角钱的普通人和捐赠成千上万的人一样值得尊敬,因为,在慈善的天平上,他们是等重的。只要我们对他人心怀善意,在别人需要时哪怕只能给予微不足道的帮助,我们也一样慈善。慈善,就在我们身边。
当财富在人间的土地生根发芽供一些人享乐的时候,那是会令人厌恶唾弃的,但当它找对了自身的位置,长成了慈善的大树,荫庇烈日下的行人,那将是一道美丽的风景。
总会在不经意间想起春日的天空下,蒲公英的种子,借着微风的力,就飘向田间的角角落落,落地就生根,生根就发芽,然后开出一片灿烂金黄的花。我是坚信的,那一颗颗善良感恩的心,也会像这种朴素的种子,借助这一***风,让最真最美的花,开遍这人世间的每一个角落。
心若在,梦就在。流年如逝水,不老的,便是这人间的温暖与感恩,让我们播洒一缕阳光,照亮一片明净的心灵!
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