道理与生活的作文提纲

道理与生活的作文提纲

首页抒情更新时间:2024-01-09 17:32:57
道理与生活的作文提纲

道理与生活的作文提纲【一】

《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是马克思为了改造旧唯物主义世界观,为工人运动提供理论指导而撰写的一份提纲,这份提纲后来由恩格斯整理出版后,才公开发表。恩格斯给予了这份提纲高度的评价,认为它是作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。这份提纲的发表具有重大的历史意义,它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性,确定了马克思主义哲学科学的实践观。整篇提纲不足1500字,一共分为11条。

在《提纲》的第一条中,马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的,不彻底的。

在《提纲》的第二条中,马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来,人的思维是否是客观世界的正确反映,这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找,用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性,这是由实践的特性决定的,实践是主观见诸客观的活动,它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较,如果人的认识思维与客观实际相符合,那么人的思维就具有真理性,反之,则否。

在《提纲》的第三条中,马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用,而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用,也就是说,人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”,然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢?他们没有指出来,看来在这方面,他们只能寻求上帝的帮助了,这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。

在《提纲》的第四条中,马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面,因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来,把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步,就止步了,对宗教的批判仅仅停留在理论的批判,而没有付诸实践来改变宗教世界。

在《提纲》的第五条中,马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观,马克思指出人的感性应该来源以人的实践。

在《提纲》的第六条中,马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”,批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’,理解为一种内在的、无声的、把许多个人

纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和,那人的本质必然是历史的和变化的,也就是说,在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的,是变化的。因为,社会关系是历史的和变化的。因此,人的本质必然不是固定的,那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时,要指出一个问题就是,马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的,而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题,就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和,那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系,就能弄清楚人的本质呢?”的疑惑了。

在《提纲》的第七条中,马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误,进一步阐述了人的本质在于它的社会性,只有从社会性的角度上,才能真正把握人所以为人的本质。

在《提纲》的第八条中,马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地,实践构成了社会生活的基本领域,实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人,只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。

在《提纲》的第九条中,马克思指出,旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观,然而它不能理解市民社会在本质上是实践的,因而它不能把感性理解为实践活动。

在《提纲》的第十条中,马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场,旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义,而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义,是为实现人类解放的唯物主义。

在《提纲》的第十一条中,马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界,而且要改变世界。纵然,马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界,但是他并没有说,改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来,这两者是同样重要的,因为改造世界必须以解释世界为前提,从排除科学实验之外的人类实践活动来讲,如果缺乏解释世界的前提,那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的,就算取得了成功,那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的,解释世界是改造世界的前提,而改造世界反过来又能够促进解释世界。

总的来说,在《提纲》中,马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践,因此,马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅

仅是马克思主义哲学的根本特征,同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国,马克思主义大众化的进程陷入了困境,有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是,学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论,我们学习马克思主义是为了去变革世界,改造现实社会中的不合理问题。然而,我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件,就目前来讲,我们很多人都是在适应这种社会现实,尽管其中存在许多不合理,在他们眼里,能够适应社会现实已经是一种不易的成功了,至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此,他们认为对很多人来说,马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的,马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础,是没有用的,既然没有用,也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学,那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。

不可否认,这种观点是有一定的道理的,但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为,这种观点是十分片面的,它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了,认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动,而没有看到,技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲,学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于,如何解决当前马克思主义大众化的这种困境,如何有效的提高马克思主义大众化的有效性,还有待学术界的进一步探索,在这里就不讨论了。

道理与生活的作文提纲【二】

坚持是成功的关键之一,做事如果半途而废,不懂得坚持,必将一事无成!若是你能持之以恒,坚持不懈,就没有什么困难能阻挡你前进的道路。

关于坚持,我有一些深刻的经历。

以前,妈妈要求我做错题收集本,用于收集平时练习、测验中做错的题。以便于考试前的复习,查漏补缺,起到事半功倍的效果。当时,我抱着极大的热情去做错题收集,测验成绩因此也有所提高。但我做事只有三分钟热度,每当作业量大时,我就把这个错题收集的习惯丢弃一边。渐渐地,我的热情慢慢冷却,再也没有坚持做好错题的收集。结果,我的测验成绩退步了许多。我想:如果我天天坚持做收集错题,成绩或许就不会那么差了。妈妈觉察后,语重心长地对我说:“以后,切记做事要持之以恒,不可半途而废,否则将一事无成。”听后,我受益匪浅。

在今后的日子里,不管多忙,凡是有错的题目,就立马抄下来,用于考试前认真复习。因此,我的成绩逐步提高,在六年级上学期的考试中,取得了第4名的好成绩。由此,让我感受到坚持的力量是多么的强大。如果坚持去做每一件事,无论多大的障碍,你也能冲破;无论多高的目标,你也能达成。这好比学习,不是一天两天就能成才的,要通过日积月累,持之以恒,才能成功。

坚持是成功的关键之一。近期,哈佛体育新星林书豪所取得的成就恰恰印证了凡事都须坚持的道理。他用行动告诉我们无论做什么事情都要持之以恒,不要轻言放弃。只有坚持才可攻破一切难关,使你到达成功的彼岸。

道理与生活的作文提纲【三】

全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人卡尔·马克思留下了许多著作,其中,《关于费尔巴哈的提纲》与《德意志意识形态》一起被公认为是马克思主义哲学,特别是唯物史观创立的基本标志。《关于费尔巴哈的提纲》在1888年作为恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的附录首次发表,它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”,“历史唯物主义的起源”。提纲的核心是唯物主义,而且是能动的唯物主义。同时马克思强调马克思主义的唯物主义是以实践为基础的,他认为人类对于客观世界的认识只能从实践中来。“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”(提纲第八条)

《关于费尔巴哈的提纲》一共有十一条,可以分为三个部分。前两条是整个提纲的总论,主要指出了新旧唯物主义的区别;第三至九条为第二部分,在这一部分中马克思把实践的观点应用于社会历史的研究,批判了费尔巴哈的唯心史观,提出了历史唯物主义的最基本观点;第十和第十一条则是提纲的最后一部分,作为提纲的总结,揭露了唯心史观的阶级根源,阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务,体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。

在第一部分中,马克思对比了新旧唯物主义,指出旧唯物主义不懂得实践对人类社会的意义,把客观世界单纯地看作认识对象,不当作实践改造的对象,不懂得主观对客观的反作用。这也是旧的唯物主义与辩证唯物主义的根本区别。费尔巴哈虽然也讲实践观点,但他对实践的理解是错误的。他在《基督教的本质》一书中,把理论和实践对立起来,认为理论活动才是真正人的活动,而实践则是“犹太人营商牟利的活动”。针对旧唯物主义的缺陷,马克思指出:人们的思维归根到底只能由实践来检验。只有在实践中,人们才能把主、客观统一起来,确定人的思维是否正确地反映了客观实际,实践是检验认识真理性的标准。马克思借用“思维的此岸性”概念,强调了人们能够透过现象认识事物的本质和规律,而且可以通过实践证明认识的真理性,世界上没有什么事物是不可认识的。

第二部分揭露旧唯物论的唯心史观及其根源,论述历史唯物主义的基本原理,批判了旧唯物主义的唯心史观,分析了其产生的根源。在实践的基础上,提出了一系列唯物史观的基本原理,勾画出了唯物史观理论体系的纲要。马克思指出旧唯物主义不了解革命实践的伟大作用,因而不能正确地说明人和环境、人和教育的关系,并由此导致唯心史观。马克思所说的“环境”是指人们在社会生活中的物质关系,它包括生产力、经济基础和社会关系。人并不是消极被动地接受环境的影响。人是积极的、能动的实践者。马克思批判的不是环境对人的决定作用本身,而是片面机械地理解这种决定作用。马克思分析了费尔巴哈的宗教观,阐述宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径,揭露费尔巴哈对宗教批判的局限性,揭示了宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径,从中引出在实践中改造世俗社会的革命结论。指出了费尔巴哈批判宗教的出发点及其局限性,揭示了宗教产生的社会根源,并且提出要消灭宗教,必须通过实践对“世俗家庭”进行革命的改造。马克思指出费尔巴哈陷入唯心史观的认识论根源,进一步指出费尔巴哈从唯物主义出发,而又陷入了唯心史观的认识论根源。费尔巴哈的理性直观,没有把认识与社会实践、与改造现实联系起来。这就是马克思所说的费尔巴哈不是把感性看作实践的、人类感性的活动。结论正因为费尔巴哈不懂得实践的意义,所以,这种直观的唯物主义,就不能正确地说明环境和人的关系,更不能揭示宗教产生的阶级根源和消灭宗教的途径。和旧唯物主义有着基本区别的新唯物主义,既把对象、现实、感性理解为独立存在于人的实践活动之外的客观物质世界,又把它们看作是人的感性活动的产物,并认为这种活动不断改变着自己的面貌。这就是马克思在哲学领域中实现的变革之所在,就是马克思提出的新世界观的基本内容。

作为总结的第三部分揭示了新旧唯物主义对立的社会基础、阶级根源和马克思主义哲学的特点。对新旧唯物主义原则区别的阶级基础进行了归纳,阐明了马克思主义哲学的历史使命以及与以往哲学的根本区别。揭露了唯心史观的阶级根源,阐明了马克思主义哲学的特点、历史使命与根本任务,体现了马克思主义哲学在哲学领域里所实现的伟大变革。

在提纲中马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性,完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判,确立了辩证唯物主义的基本观点:实践观点。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志,马克思主义哲学和以往一切旧哲学的根本区别,就在于它不仅说明世界,更重要的还在于改造世界。马克思创立新唯物主义,就是为了给无产阶级提供一个认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学第一次科学地解决了理论和实践的统一,创立了能动的革命的反映论观点,第一次明确提出“社会生活在本质上是实践的”,从而创立了唯物辩证的自然观和历史观相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义。

道理与生活的作文提纲【四】

《关于费尔巴哈的提纲》计11条,近1500字,各条在形式上相互独立,内容彼此关联,构成一个有机整体。

《关于费尔巴哈的提纲》共分为三部分,第一部分(第一、第二和第三点内容),是马克思对包括费尔巴哈哲学在内的旧唯

物主义的批判,第二部分(第四点至第七点)是马克思结合费尔巴哈的人本学及其宗教观点,对费尔巴哈的历史唯心主义的批判,第三部分(第八点至第十一点)是马克思阐明新唯物主义同包括费尔巴哈哲学在内的旧唯物主义的对立观点。

道理与生活的作文提纲【五】

一个月白风清的傍晚,一个偶然的机会,我和我的爸爸妈妈决定一起去体育馆外的广场散步。一会儿,我们就到了体育馆外的广场,那儿可热闹了!有的在跳坝坝舞;有的在散步;还有的在打羽毛球……

突然间,我看见旁边有许多人都在看小学生学习滑冰。我的好奇心出来了,跑过去问妈妈:“妈妈,我看他们学习滑冰这么好玩,我也想学,可不可以嘛?”妈妈说:“如果你感兴趣的话,那你就学吧!”我迫不及待地跑了过去。 爸爸妈妈给我报了名,我跟教练商量好之后,我就开始了学习。刚开始我的心里又激动又害怕,心一直“怦怦”直跳,好像要跳出来了似的。教练帮我戴上了护膝和护腕,教练扶着我的一只手,“哎呀”!一不小心摔了一跤,把我都吓哭了,还好我戴了护膝和护腕。

我的心里在想:“如果我每次都要摔跤的话,那岂不是要受很多伤吗?我还是放弃了吧!”正当我要告诉爸爸妈妈的时候,爸爸大概看出了我的心思,微笑着语重心长地对我说:“女儿呀,你有没有听说过失败乃成功之母这句话,每个人学习滑冰起初都会摔跤,关键是要坚持,坚持就是胜利。”我低着头仔细地想了想爸爸说的话,觉得爸爸说的有道理,我也决定不放弃。第二天的夜晚,我背着滑冰鞋的包自己一个人来到体育馆外的广场学习滑冰。我戴好护膝和护腕,小心翼翼地跟着教练滑S型。我一次跌倒一次站起来,一次跌倒又一次站起来……慢慢的,我的心里也不害怕了,因为我时刻记着爸爸对我说过的话:坚持就是胜利。

几天过后,经过一次跌倒一次站起来,现在的我已经不再摔跤了!通过这一件事,让我懂得了做什么事都不要怕吃苦,贵在坚持,最终做什么事都会取得成功!

道理与生活的作文提纲【六】

风起云涌,超涨潮落,奇花异木,高山深谷,大自然像一位魔术师,不断地创造着奇迹。在这美妙的大自然中,无不有着创造奇迹的小精灵,它们的杰作,常常令人心中充满了惊叹与震撼,它们就是生活在大自然中的小昆虫们。

我们在这个美丽的城市中生活,健康地成长!而那些“小精灵”们也有着属于它们的温暖的小家呢!在这个星期六,我惊奇地发现了草地中的另一个美妙世界!

下午,一缕阳光照耀着大地,让人迷恋!正当我痴痴地望着这幅和谐的午后风景画时,“咝咝”的叫声打破了午后的宁静,我蹑手蹑脚地随着这奇妙的音律小心翼翼地拔开了一丛草,眼前的景象不禁让我大吃一惊,就在这绿油油的草地中,竟然生存着那些可爱的小昆虫!

这奇异的发现勾起了我的好奇心。看!是蚂蚁,一只只蚂蚁正在搬运食物呢!他们长着长长的触角,身体就如同是3个小黑点串在一起一样!蚂蚁可是杂食动物啊,面包块,骨头,以及死亡的`小昆虫,他们通通都能吃!我顺着他们所走的线路望去,他们正排着整齐的队列,搬运着比自己大两三倍的面包渣,一步一步艰难地向前走去!我心中不禁暗暗对小蚂蚁们起了敬仰之情!他们一个个真可称为“大力士”了!到底是什么力量让小蚂蚁们如此勤勉的劳作呢?

他们经过了漫长的跋涉,来到了他们的昆虫城堡中,我也随着他们来到了不远处的大树下。看到蚂蚁军队的归来,许许多多的小蚂蚁纷纷从土坡里钻了出来,他们别有深意地对视了一会儿,然后发出了“咝咝”的欢呼声,一起欢快地走回了他们自己的温馨小家中!

“蝈!蝈!”这是什么声音!我好奇地想。我绕到了大树后面,几只蝈蝈欢快地叫着,叫声如同一条清澈见底的小溪,婉转而动听,蝴蝶在几朵玉兰花上翩翩起舞,如同为这美妙的歌声伴舞!她们用那晶莹的大翅膀,来回扇动着,显得格外漂亮!“嗡嗡嗡”一群小蜜蜂飞来了,她们从这朵花飞到那朵花,又从那朵花飞到这朵花,小蜜蜂们的金翅膀像阳光中的万颗金点般在云絮间放射着,闪耀不定的光芒。蝉也叫起来!它们的鸣叫声如同大乐队中的低音提琴,如此的美妙!这是属于昆虫们自己的音乐会。虽说是特殊,但可以说绝对没有比这更美妙的音韵了!

不知不觉,夜色悄悄降临了,星星点点的萤火虫在草丛中打起瞌睡来,小蚂蚁们也纷纷回洞休息了,多么美妙的一天,多么美妙的昆虫世界!

道理与生活的作文提纲【七】

我非常喜欢画漫画,在校外报了一个漫画班,老师要求我每天都要记漫画日记,这件事情看上去很简单,不就是在本上画上几笔吗,但真正做起来可不那么容易。

刚开始,我还能做到。可到了放暑假,我半天学素描,半天写作业,还要和朋友玩,就连睡觉的时间都少了,更不用说画漫画了,一周下来,才记了两篇日记。老师一看,气得鼻子都歪了,敲着我的头批评我:“真不像话,日记记得太少了!就算你在学素描,时间紧,每天也要记漫画日记啊!”听了老师的话,我心里委屈得直想哭,刚想跟老师解释解释,但细想想:如果把玩的时间减少,再加快写作业的速度,不就有时间记漫画日记了吗?于是我暗下决心,一定要把漫画日记坚持下来。

之后,我每天上完课回到家的第一件事就是记漫画日记。不管事多事少,不管多困多累,我都会把当天的漫画日记完成。记得有一次白天去爬山,晚上很晚才回来,累得我全身像散了架一样,妈妈对我说:“孩子,早点睡吧,坚持不了画漫画就算了。”我也非常累,我刚想答应,但一想到漫画日记还没记,老师那张严肃的面孔又浮现在眼前,就对妈妈说:“老师告诉我们,做事要认真,可不能半途而废。”说完,我赶紧爬起来坐在桌子前把当天发生的事画了下来。虽然我又困又累,但看着画好的漫画日记,我心里还是美滋滋的。

再一次交漫画日记的日子到了。我一蹦一跳地跑到老师面前,高举着日记本,大声地对老师说:“老师,先看我的漫画日记吧!”老师笑眯眯地接过日记本,看了我的日记,他语重心长地对我说:“欣怡,看来认真可以做成很多事,而坚持是通向成功的桥梁!”听了老师的鼓励,我的漫画日记记得越来越好!

这件事虽小,但它却让我明白了:干什么事都要坚持不懈,勇往直前才能成功。

道理与生活的作文提纲【八】

那是阳光明媚的一天,我早已做好一切爬山的准备,在门口等着。随着一声难听的开门声,我走上了一段艰难有趣的爬山之旅,我要爬五岳之一——华山啦!

可是,这可不容易哪!刚开始上山的路平整直顺,我既然自以为很了不起,开心的边哼着小曲边走。在这段路上,我成功通关了!道路旁的风景漂亮:有绿色的小草为我跳舞助兴,还有郁葱的小树打聚光灯;有碧波荡漾的湖水给我奏出交响曲,还有小花儿给我当观众......突然,随着一个急转弯,我不看不知道,一看吓一跳!哪里有一路顺风这种大喜事啊:眼前道路陡峭,石阶晃动着发出恐怖神秘的阵阵奸笑,就连必扶不可的'铁链子也做着鬼脸,“嘿嘿!”的对我冷嘲热讽。我呆住了,一时有些犹豫。“不!”只要克服着“风雨”砥砺前行,会成功的!我摆着准备爬的架势默念道......

冲啊!我跑进了风雨之中!小心翼翼的我扶着铁链一步步的移动着。一级、两级......“我成功了!”我激动万分,心都要从胸口蹦出来了!在我又爬了几座石阶时,骄傲极了,眼里充满了兴奋!上!我手也不扶了,大步跨着步子,可就在这时,石阶一晃,我的心一抖,身体一软,重重的摔在了地上。一旁的游客见这形势,纷纷摇着头对我指指点点,有带着孩子的,竟利用我来教育他们的孩子。我的脸通红,但还是坚强的爬起来,拍掉身上的灰,忍着痛和其他人的阵阵交谈声往前走去。之后的山路上,我一直十分沉稳。终于,我爬到了山顶!这里看下去只有朵朵白云,她们都在为我鼓掌喝彩!“雨过天晴啦!我成功了!”我想哭,也想笑。

“风雨”之下,我坚持前行,雨过天晴,我高兴万分!

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