这样的你作文题记【一】
古人云：没有规矩，不成方圆。规矩是做人之本，是立事之基，是社会和谐发展的保障。
当下，很多人都有一定的规矩意识，都懂得遵规守矩，但这种对规矩的遵守多局限于有外在约束和监督之时，很多人一旦处于公共场所，一旦失去了监督和约束，便将规矩忘得一干二净，做出一些让人感叹的事来。
有不看红绿灯的“中国式过马路”，有占用机动车道的“暴走团”，还有随地扔垃圾且强词夺理的“凤爪女”。他们把公共场合当成了自家客厅，想怎样就怎样，只考虑自己舒服，全然不顾他人的感受。在有约束有监督的时候遵规守矩很重要，在没有人约束和监督的公共场所仍能遵规守矩更重要且更难做到。
在公共场所守自觉遵规守矩，能彰显人格素养，提升做人品位。当那一大群“中国式过马路者”对闪烁的红灯视而不见而随意穿行在车辆和人流中时，如果唯有你能牢记“红灯停”的规矩，控制抢行的***，静待绿灯，那么你一定会成为攘攘人群中最美的风景。在没有约束和监督而失去自控的公共场所，仍能做到坚守本心，不忘规矩，这真的很难。能够做到这一点的人，一定是个有自控力的人，而良好的自控力正展示出了良好的人格素养和崇高的做人品位。
在公共场所自觉遵规守矩，能体现出对他人的尊重，展示出博爱的情怀。己所不欲，勿施于人。“暴走团”们请想想，如果你是司机，看到所谓别人肆意占用行车道，你的感受会如何；“凤爪女”们请想想，如果别人在你面前肆意乱扔垃圾，你的感受会怎样。当自己的失礼行为让他人觉得不舒服时，其实就已经冒犯，甚至侵害了他人，只是我们可能没有意识到而已。在公共场合，我们要将心比心，设身处地为他人着想，自觉遵守和维护公共秩序，体现出对他人的尊重，展现出由已及人的博爱情怀。
在公共场所自觉遵规守矩，能引领文明向上，促进社会和谐发展。如果，公共场所到处都是无视规矩的“中国式过马路者”，到外都是自私自利“暴走团”和肆意胡为的“凤爪女”，我们的生活还有何规则和秩序可言。我们要自觉遵规守矩，不率性胡为，不失礼失范，并以自己的行动去引领更多的人遵守规矩，维护秩序，促进社会和谐。
朋友们，“没有规矩，不成方圆”，公共场所的规矩更是需要从你我的自觉遵守做起，只要人人都能自觉遵规守纪，我们的生活一定会更美好。
这样的你作文题记【二】
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点 ⑴明确： 分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当 ③摘录法(只有分论点，而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
这样的你作文题记【三】
过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见，我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的，今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的，谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时，我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭，路有冻死骨”的杜子美，以浪迹天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的沧桑，郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空，写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过，脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句，同在一个时代，这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?
尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏，可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻，是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天，来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼，而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口，人们早已经排起了长龙，而且其中不乏学生，有的比我年龄还要小;除此以外，甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的冷风、冰冷的雨丝前来，而他们竟然已来过数次，为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物，他们语重心长的说：“这机会来之不易，我们要好好珍惜啊!”
后来，我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展，而且在参观的观众中，年龄最大的92岁，最小的仅四岁。这些数字令我再次的感动，这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注，也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!
我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化，因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰，仅此而已。
我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙，龙的希望告诉我，中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
这样的你作文题记【四】
幸福无处不在，它就在我们点点滴滴的生活中。——题记
在我们的日常活中，幸福就像能在蔚蓝的天空中自由地飞翔；就像能在清澈见底的小溪中欢快地游来游去的小鱼；就像能肥沃的土壤中茁壮成长的小草。它们构成了一副美好的风景画。
记得有一次，那天是小学六年级的期末考试，是非常重要的一天。我怀着充满自信的心情来迎接考试，我一大早就踩着单车背着书包上学去。在踩单车上学的过程中，我的单车由于踩到路面上的铁钉而车胎烂了。顿时的我不知所措，这里离学校很远，走路回到学校别人都考完试了。我越想越心急，豆大的泪珠差点就从脸颊流落下来。
那时，我只想到找修理店铺来帮我修理单车的方法而已。于是，我就一边快速地推着单车一边寻找修理店铺。经过一翻辛苦的寻找，我找到了不远处的店铺。走近一看，空寂寂的只有师傅一人坐在椅子上睡觉。大概是因为在这种荒僻的地方没有生意。我立刻把师傅叫醒，然后请求他帮我修理单车。刹那间，我发觉到我今天出门忘记带钱了，想到这我又急死了。想想若是告诉师傅我没带钱他肯定不会帮我修理单车。师傅看我心急的样子就看出了我的心思：“小孩，你有什么事吗？”我无可奈何的回答说：“师傅，我今天没有带钱，可不可以下次才还给你。”没想到师傅说：“算了，我帮你修理单车就行了，看你是小孩，上学要紧，钱我就不修了。”我听后心存感激，豆大的泪珠不时地往下掉，师傅看后傻傻地站在那里笑。
由于师傅帮我把单车修好，以致于我能顺利地进行考试，而且还拿到了好成绩。我非常地感谢师傅，顿时心中充满了甜甜的幸福的滋味。
幸福就是这么简单，生活的每一件小事都能感受到幸福。这就是幸福……
这样的你作文题记【五】
幸福是什么，之前我一直都说不清。我也一直在睁大着眼睛去寻找。
晚上一家四口围在一个桌子上温馨地吃着晚饭。电视机报着乐于助人的好人好事，白炽灯发着光亮又不失温和的光芒，一切都是那么的祥和。妈妈先开了口：“丽君，多吃些鱼，补补脑。对了，你的数学不是很好，明天让你爸带你去书店买两本习题做做，啊？”我点了点头，心里老大不乐意，一开口就是学习，好像她脑子里就只有学习一根弦，除了学习，她跟我就没有什么话讲了。我仿佛就是一台学习机器，学习成绩本身永远大于我。爸爸似乎看出了我心中的不快，意味深长地看了我一眼：“那也是为了你好，学习是为你自己。”爸爸一句话如醍醐灌顶：对呀，妈妈本来就是一个分数迷，她关注学习也是在关注我，若是我跟她没关系，她才懒得管我呢。想到这里，我又开心了许多，一种幸福之感油然而生。
一向调皮的弟弟今天格外地听话，还主动往我饭碗里夹菜，还一脸关心地说：“姐，你火气大，多吃点菜。”这一来倒使有点极不适应，我知道他肯定有事求我。我一脸狐疑地问他是为什么，他老老实实地说：“我有一篇作文不会写，还请你大发慈悲，帮帮忙。”我哈哈大笑：“你逃不过我的法眼。”脸上满是得意和骄傲。这时，妈妈干咳了几声，用手急速地敲了敲桌子，用食指指着我的胸口说：“胸口不要对着桌子，那样吃饭会堵的。”我心里一阵暖流通过，用手指指弟弟嘴边的酱油，全家都哈哈大笑起来……
对于什么是幸福，我已不再迷惑，因为我知道，幸福就是现在。
这样的你作文题记【六】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓\"孝梯，仁之本也\"、\"格物致知\"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?\"文为心声\"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而\"呼吸\"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的\"催化剂\";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。\"爱汝之心\"与\"助天下人爱其所爱\"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
