那个不需要付出的人作文【一】
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的.缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
那个不需要付出的人作文【二】
我国民国时期有一位女作家叫张爱玲。她是名门之后，父亲是政府官员，母亲也有着超凡脱俗的背景。有着这样显赫身世的她，你知道被称为什么吗？她被称为“最超凡脱俗的凡人”。这八个字中体现了她成功的道路上并没有借助靠山，而是上万字的作品一字一字堆出来的！她的背景并不是她耀眼的法宝，而她的成功却让她的背景更加耀眼。
法国的小仲马也一样，他无疑是个成功的人。他是与他的`父亲大仲马齐名的，可很少有人把他们相提并论，这是为什么呢？？其实，这与小仲马的成名作《茶花女》有关。
小仲马在写《茶花女》之前，也写过很多作品，但这些作品发出去后却四处碰壁。大仲马心疼地看着儿子，说：“也许你在稿件后面加上一句话：‘我是大仲马的儿子。’，情况就会好多了。”可小仲马拒绝了，他说：“我只想拥有真实的高度。”当《茶花女》问世时，一位编辑发现寄稿地址与大仲马完全相同，但文风、笔名却与大仲马有着天差地别的不同。他好奇地登门拜访了大仲马家，却发现这部旷世之作的作者竟是他名不见经传的儿子！编辑部他：“为什么不借你父亲之名成名呢？”他说：“那不是我，而是我父亲的儿子。”
其实，我在小学的时候，也算是个“特权学生”——我的父亲认识校长。可是即使父亲给了我与众不同的便利，我仍坚持“自己的路自己走”。我一直反感同学提起我父亲，然后得出了“我在班里横向比较起来很优越”的结论。得！“特权学生”的帽子扣在我头上了。
我开始拒绝爸爸给我提供的便利：迟到了就送我上学，跟老师讲几句就不受罚了；腿跌坏了，跟老师讲几句就放上来了。后来同学远远望见我爸爸就对我说：“张文思，你爸爸来了！”但我坚持自己的观点——有特权又怎么了，不用权力照样也是正常人！渐渐地，我又回到了“普通学生“的行列，虽然身份下来了，但我仍不后悔，我一直靠自己的努力保持着优异的成绩。我用实力向大家做了证明：我不需要靠山！
成功不是靠背景，是靠实力的。
那个不需要付出的人作文【三】
作家应该站起来奋战了，勇敢地大喊：时代需要我！说出这句话时，无异于把自己押上了刑场。但我还是要高呼：时代需要作家！
作家是中国文化的中心支柱。这个话题太大了，说出来我都有点害怕。有一句话这样说的昨天的时尚成为了今天的经典，今天的时尚也会成为明天的经典：这句话很对，至少我觉得。你试想想，你今天认为很时尚的jay，可能明天就成为了经典，他们可能会以我们对刘胡兰，黄继光等人的态度去对待jay，毕竟时尚也会过的嘛，没人能永垂不朽，墓碑上的东西是骗人的。经典和时尚的不断交错，不连起来就会乱套，即使没人想去记住他们。在这里，就要感谢我们的作家同志了，是他们把经典和时尚一串串地连了起来，用笔触纪念下了每一个瞬间。作家是中国的文学支柱，一点也不过分。
作家更是默默在幕后的工作者。有哪一篇新闻报道不是出自作家之手，只是我们不注意罢了。我们都是只在乎内容怎样，都没想到文字背后的人付出了多少努力。幕后的工作者？对，就是幕后的工作者！别看那些明星风光无限，但没人为他们宣传，没有在背后摇笔杆‘的人，他们怎么出名？
如果你说现在的中国不是一位位默默无闻的战士奋斗而来的，你可以说作家不是伟大的幕后者。
作家也是中国文化进步的结晶。现在大家都学理科的，那些敢入绝路的人，肯定是到达对文学痴迷的地步，不读书，没有丰富的知识储备，哪来一手好文章？时代的进步，让这些文人雅士被迫不断更新自己，不然你就会掉队，但文化进步往往就是从这些笔杆头来的。
写得一手好文章，就是一个人的美德。是的，作家，是一种精神的寄托，是一种文化的灵魂。
那个不需要付出的人作文【四】
纵观现在天下之势，铺天盖地都是娱乐八卦，花边新闻，哪有人会放下繁杂的身心，认真投入到到写作中？报纸报刊以节省开支为由，对文化文人惜墨如金，对娱乐明星却长篇大论，深入到明星儿子姓什么的地步。这到底是谁的悲哀？常常会看到几个小学的孩子在拿着娱乐杂志评论，对中国文化却一无所知。
大家都心浮气躁，急于求成，热衷于现成的东西，就往往忽略了过程，忽略了创新。
当代的作家的影响力实在太小了，这个是个无法逃避的问题。试问现在的中国人，是认识余秋雨的多，还是认识李宇春的多。当代人活力四射，激情十足，可以到超女粉丝的地步，但没有谁知道哪位名家出了什么书。名家虽然还是被老一辈的津津乐道，但以青少年市场的中国，天平已经倾向于80后。因为他们青春，他们说出的是当代学生的心愿。即使王朔你怎么说，怎么倔，依然赶不上80后，韩寒，小四等人的横空出世，没有谁会准备，就已经被他们拉入了另一种文化的空间。但这种文化的确有点快餐式，三分钟热度，看时觉得很好看，看完后一点收获也没有。
真的，名家没人看，80后快餐式，真的不需要作家？
