本书从文明的融合,分化和冲突入手,重点分析了冷战之后的全球政治格局的演变和趋势。而1996年至今20多年的一系列重大地缘政治事件,基本应验了书中的理论和预测。看了这本书之后,读者可以对冷战至今的一系列重大事件,如南联盟战争、911事件、阿拉伯之春运动、乌克兰分裂、欧洲的'移民危机和保守化,以及中国与美国、日本、俄罗斯、印度和伊斯兰国家等的关系和演变,有了一个独特视角和分析工具。读过这本书,读者可以从较高的角度来看待不同宗教、语言、民族等之间的问题。
比较实用的地方,这本书对小朋友的教育方向,也有很好的启发意义。小朋友是读本地学校还是国际学校?中文和中华传统文化要掌握到什么程度?英语应该掌握到什么程度?第二外语要不要选和选哪一门?(我读后的结论是学好中文英文两门足矣以后留学路径应该如何规划?等等。
看过这本书,对接下来一段时间的国际经济格局发展,也能多一些分析和理解,对做投资有帮助。书的数据详实,逻辑清晰,语言简练,公平客观,说服力和可读性很强。
一个不算缺点的缺点,是作者作为西方人,立场还是主要从保护西方文明的角度出发,案例和史料也多是写西方文明和伊斯兰文明及东正教文明之间的冲突,对中国涉及的内容不多。
一个人行走在这无边的世界,我突然迷失了方向,我这样做究竟是为了什么?我也有眼泪,可是每次我都是生生的把它咽下去,强颜欢笑算不算我的性格,我也不知道了,我也不需要知道。
在我的生活中,除了努力还是努力,好像我就没有空闲,或许吧,我把自己看的太优秀了。我也有那么一瞬间想过放弃,躲避一下这样的狂风暴雨,可是你们有看到过吗?我在那大风雨中拼命前进,我没有昂过头,或许这是我的懦弱也去所谓了吧,总之,一路前进是我的使命,我也不清楚我的前方还会有多少风雨,我只知道,我无法停下来脚步,去等待一个人,去等待一个美丽的传说,这些都注定不属于我,都说我是一个表面很坏的孩子,可是我也知道,我也是个经常忧伤的孩子,没有那么一个人会突然安慰我,告诉我,没事有我在,别那么累。我的生活注定了我的一切都必须坚强,容不得我的懦弱,我的退缩,所以我就是拼了命也还是必须前进,把牙咬碎了也不能停止一下,这是我的世界,谁也没有真正的进来过。我也不明白口口声声说在乎我的人,他们是不是真的在乎,在乎我什么?我有坏脾气,又不是大家公认的好孩子,并且她还说,我不在乎你的`容貌。哦?是吗?怎么听着这么耳熟吖,如果我没有容貌,那么我会有那么大魅力能吸引到你的注意?呵呵,我不敢认为我的性格有多么好,貌似你只会逗我开心,可是,我腻了,不需要你的谎言。又是一阵风雨,我遇到的彩虹都只是那么短短的一瞬间,几秒钟,接下来依旧狂风暴雨,阴云密布。为什么我的世界和别人的世界不一样呢?为什么这么多的等于都下在了我的头上?我经历过多少人心荒凉又有谁能清楚?这算不算我的悲剧?或许永远都不会停止这场无休止的风雨,我也只想好好的,或许,我也有一把雨伞,那是我坚强的外表。
我的世界充满风雨,又有谁可以和我共度这风雨?
我是那种做什么很爱打破砂锅问到底的人。因为即将背负两套房子装修重任,所以预备自学一点理论基础,先是买了一垛厚厚的类似《室内设计资料图集》图书系列,发现干货有点太干,嚼不下去。转而找了一批轻松的科普,《如果家具会说话》就是其中的一本。
总之对装修也没有什么实际性的帮助,只是借由“家具”的风格发展,见证了从几千年前的古埃及八卦到未来百年后月球上可能的私密生活……
譬如路易十五时期,充满浓重宗教色彩的巴洛克风格被一种更加精巧且“女性化”的洛可可风格取代,还是由一位娇媚的情妇蓬皮杜夫人引领的。从某种意义上是对雄伟宫廷感所象征的权势的一种鄙夷。
那个时候的法国,上上下下都很迷恋中国装饰风格,达官贵人喜欢在家里挂中国画、摆中国瓷器。华丽的.洛可可风格中就有很多灵感来自中国,譬如柔软含蓄的东方线条、花鸟纹样。
同期的明朝家具也是中国家居史里浓墨重彩的一笔。很多年前我买过一本王世襄的《明式家具研究》,明式家具注重内涵、摈弃浮华,主张科学的功能性--明朝也诞生了大批科学家和文化巨匠,所以明朝整个的审美和艺术品位水准是很高的。是一个尊重“美育”的社会。
“器具有式,位置有定,贵其精而便,简而裁,巧而自然也”。
明式家具里的卯榫结构、简洁的几何线条其实都和工业水准息息相关,可以说是现代“简约”的鼻祖,那些精妙的黄金分割、严格的比例关系与科学领域的发展不无关系。
如今市面上的“新中式”其实参考借鉴的大多是明式家具。
“欣赏明朝家具,不仅需要对美的赏析能力,更需要人生阅历,只有经历过人生浮华起落,才能真正感受到这些经典家具的魅力和其中哲学。”
其实在中国家具的变迁史中,民国时期的老上海--海派家具也自成一派。当时的特殊历史环境下,海派家具既有浓浓的中国味道,又兼具了很多欧洲古典家具的影子,但摒弃了欧洲贵族的拿腔拿调,多了一分质朴和惬意。书里把他们总结为“有节制的审美,无限度的实用”。
现代家具部分就没那么好看考究,我匆匆地翻阅了一下,大多以功能性收纳空间为主要考量。这也是没办法的事,现代商品房的性质决定了不适合过多冗杂和花哨,干干净净就足够了。
我以前有一个观察:现代的房子往往撑不住真正的“中式风格”,中式家居像水墨画,强调“留白”,面积上要足够大--大到毫不可惜腾出大片面积做空景,还要与窗外的风景相映成趣。古典西洋风格则需要过人的挑高,才能做复杂吊顶或壁炉、吊灯等,在面积和高度都不能满足的情况下,实用主义或许是最佳选择。
假如一切没有秩序,夏天,开空调的时候,我们要冷气,它却开出热气来,而且是开出三十几度的热气。过了一会,它又放出冷气了,因为一切没有秩序。我开汽车的时候,我想控制汽车前进,它却往后退。我想要刹车,它却急速向前。
假如一切没有秩序,飞的动物就可能会在地上奔跑,地上的动物就可能长了翅膀在天上乱飞。钻洞的动物就可能不钻洞,变成跳的动物,而跳跃的动物就会变成钻洞的动物。鱼也许会变成吃人的东西,我们就要叫它“食人鱼”了。
假如一切没有秩序,树的`叶子也许会长在下面,杆子长在上面,并且叶子长出来的时候是黄色的,落下的时候是绿色的。也许花儿是绿色的,花杆却变成七彩的。
假如一切没有秩序,人或许就会用手走路,脚呢,就用来写字、洗脸,做一些本来应该是手做的事情。人也许就会像鱼儿一样长了鱼鳍,在水里自由地游泳,马路就在大海里了。
假如一切没有秩序,房子就会变成一个大圆球,拼命滚动,里面的人就会变得晕头晕脑的。房子也许没有了顶,下雨的时候可就糟了。
没有秩序的生活真是好玩,可是又很可怕!
每天,我都可以看到在树与树之间,那稀稀疏疏的几棵芦苇,芦苇上开着毛茸茸的小白花,十分好看。可是,我无心欣赏那些小白花,我还要继续向上长。我相信,外面的世界会更美丽。今天,我终于挣脱了旁边的树木的树枝,可拿到了天空。天空是那样的美丽、那样的宽广,似乎可以包容一切。天空只拿几朵无瑕的白云好像在对我招手,让我到它们的国度。我提醒自己:不能接受白云的诱惑,不能满足现状,继续努力,我可以看到外面的世界!不知多久过去了,我已经长成这个森林中最高的一棵树了,但我还是没有满足,我可以看到天空与森林交际的地方,可我仍然看不到外面的世界。我一天比一天努力,努力长得更高,努力看到外面的世界。我成功了!我看到森林的外面是一条河,河的外面是一片原野,原野的外面是一个村庄,村庄的外面是一座座高山,高山的外面是什么呢?我好像知道,便继续努力向上长。
我说着“我想知道,我会努力”这两句话,长得很高很高,看到了很多外面世界的美丽景色。
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