对事实真伪的证明作文【一】
对事实真伪的证明作文【二】
当妻子在生死线上挣扎时，当医生预言妻子很可能一辈子不省人事时，是他用坚持让妻子睁开了昏睡多日的双眼，捡回了珍贵的生命，当亲朋好友劝他离婚时，又是在他的检查下，使妻子在无需他人搀扶的情况下站了起来，告别了一辈子瘫痪在床的厄运。
正如他所说，只要妻子还有一口气，他就绝不放弃，终于他用真爱创造了生命的奇迹。回想我代九十九班这一个多月来，面对与102 100 相差九分之多的`成绩，我发愁过，抱怨过。一个多月来，我很少睡过安稳觉，睁开眼睛，满脑子都是学生。
谁昨天那个题，那个知识点还没有掌握，明天我还需要辅导谁，谁这几天思想滑坡了，心思不在学习上，我要找谁谈心，进行思想教育.......等等，总之，我想尽了一切办法，尽我所能，精心备课，查找资料，认真上课，及时辅导，及时检测评卷反馈。两次先后取得了第二名第一名的好成绩。这也更让我坚信“坚持到底就是胜利”
对事实真伪的证明作文【三】
缩小痛苦，百折不饶，人生才可能璀璨。身怀报国之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以博大的胸怀视人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中不懈追求，终于成为唐诗的鼻祖，享有“诗圣”的美誉。假如杜甫在那个纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘零的命运而丧失人生的意志，那么他怎能吟出不朽的诗作，正是对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂的旷达”，成就了他璀璨的一生。
对事实真伪的证明作文【四】
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行不上课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
对事实真伪的证明作文【五】
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。高考一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
对事实真伪的证明作文【六】
以榜样的力量激烈孩子，会促进教育的成功。美国总统奥巴马是一个在“联合国家庭”中长大的黑孩子，他曾经是一个“问题少年”，在他两岁时，父母离异，但奥巴马的母亲、外婆却一直在奥巴马面前维护他父亲的尊严，并以父亲的光辉轶事来激励他，于是奥巴马的一生始终以父亲的梦想作为奋斗的动力，牢牢记住黑人也有可能逆转命运，并为此努力奋斗，最终成为历史上第一位黑人总统。
对事实真伪的证明作文【七】
笛卡尔的想法不错，具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》，在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗，用几何去论证伦理学（伦理学也是哲学研究的一部分），这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书，你肯定就崩溃了。
第一步，要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了，我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在，那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是，这东西自己就是自己存在的原因，不依赖外物存在。这意味着，外物也不可能摧毁实体。否则的话，实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”，等于还是依赖于外物了，对吧。
既然实体自己是自己存在的原因，外物也不能摧毁它，那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法，我们也可以证明出，实体是无限的，是唯一的，是不可分的，是善的。
如果实体是无限的，是唯一的，那么这就等于在说，世间万物，我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分，所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的'东西，你想到了什么？就是上帝嘛。
如果上帝不是实体，上帝又无所不能，上帝不就可以改变实体了吗？又和实体的定义不符了。
所以，斯宾诺莎承认上帝，但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝，而是无所不在的实体。
简单地说，世间万物皆为上帝，我自己也为上帝的一部分，那么我与上帝同在，自然充满无限的力量。其他人即便与我作对，他们也是上帝的一部分，他们的行为也都是上帝的意志（这点和基督教是相同的）。所以无论外人如何对我，我都应该坦然接受。
复杂地说，实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。
再者，实体是善的，作为实体一部分的事物，即便单独看是邪恶的，它本身也是为了善的目的而存在，也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象，我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说，这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生，而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的，所以我们侍奉父母，友爱别人，就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别，都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的，都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别，是一体的。
