先说一首歌吧。现在的一首歌,一般分成两段,你看这两段是不是基本上差不多,基本上是重复的呢?再有歌中关键的一句,更是重复5,6遍,7,8遍之多。我们并没有感到厌烦,反而觉得应该重复,不重复,就意犹未尽。
再比如学唱一首歌,很少有人听一遍之后,一首歌就学会唱了,除非他是天才。一首新歌,你要学会,不说多高的要求吧,就达到听起来还可以,不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求,你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的'重复,你就学不会。
再比如体育运动,如跳水,体操,就那么几个动作,运动员做下来,很漂亮。可这几个动作,运动员在训练时,不知要重复多少遍,何止百遍千遍啊!
做学问,也需要重复。读书百遍,其义自见,是重复;好文章不厌百回读,是重复;孔子读书,韦编三绝,是重复;
我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧,一看一道题以前做过,就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊?即使会做了,你能熟练的准确的把它做出来吗?一道题不仅要会做,还要做得熟练准确,还要能透彻的理解,能举一返三。题,包括高考题,我们都似曾相识,完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后,大多数同学兴高采烈,喜形于色,都说不难!,都做上了!可成绩下来之后,也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难,都做上来的同学,成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做,但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题,你不妨多做几遍。一道好题,你做10遍,比10道题你只做一遍效果要好得多。
重复实在是学习进步的法宝。
不知什么时候,一粒种子被风吹进了岩石下的泥土里。每天,它只得到少许的阳光或雨露。数天后,一截小苗芽从泥土中冒了出来,它的嫩芽是极力顶着坚硬的岩石长出来的。但是那大岩石似乎满不在乎地在说:“哼,小小一颗种子,能掀翻我吗?”而小苗并没理会它,只是默默无闻地吸收大自然给尔它的力量,顽强不屈茁壮生长。
数周后,小苗不知不觉已“长大成人”,那沉重岩石也不知什么时候给小苗掀翻在旁边。一颗不起眼的小种子竟如此般的力量,它可以靠它娇嫩的躯体支撑住大而又沉重的岩石茁壮成长。
但令人不解的'是,它掀翻岩石的力量是什么?是意志吗?不是,是它生命的力量!没有这种坚持不懈的力量,它就不可能掀翻沉重的岩石,就不能让它自己更好地生长。
对于我来说,人就像种子一样。如果你坚持不懈地努力着,而且永不放弃,也就会像种子掀翻岩石一样,一定会成功的。如果你知难而退,也就永远都不会成功。所以,当遇到困难,积极面对坚持不懈,是没有办不到的事情。
这篇文章描写了一粒种子掀翻坚硬的岩石得以茁长成长的故事,赞美了生命的伟大力量。文章结尾托物言志,点明主题,赞美了坚持不懈、永不言弃的奋斗精神。
在这个世界上合作无处不在,相信大家一定听过合唱团的演唱吧,合唱团就是通过合作才能唱出不同于普通演唱的美妙歌声。即便是在大自然中,也处处可以看见动物之间的合作,比如最常见的蚂蚁,其实在不大的蚂蚁家族中,有着复杂的分工。工蚁负责探路和寻找食物;兵蚁肩负蚁巢的安全保障;蚁后则生育后代;还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。如果蚂蚁之间不互相合作,自己干自己的事,那么现在蚂蚁这个种族恐怕已经覆灭了。
合作需要不同的几个事物共同完成,而且需要默契。如果事物间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。所以合作是建立在彼此都信任对方这个前提上的。合作是一种精神,它源于信任,而且无处不在。
如果把一个国家比作一座尚未搭建好的用积木搭成的高楼大厦,那么人与人之间的合作就是这一块一块正在往上搭的积木,只有从事各种职业的人共同努力,才能撑起一片美好的天空。
本文开门见山,点出主题。接着作者选取合唱团和蚂蚁的故事来论证自己的观点,论证层次清晰,手法多样,论述语言有理有据、有力,形象生动具体。文末运用比喻句再次点题。
美德,是至善、至纯、至高人性的结晶。打破陈规、探索创新更是美德赞颂曲上一个能拨动人心的音符。
曾经有一个故事讲到:一个老师在黑板上写道:冰融化后会成为什么?一个同学答道“水”,老师送给他个大红XX,另一个同学答道“春”,老师送给他一个大大的XXX。好一个发散思维,第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案,而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想,冰融化象征着春天的到来,万物复苏,生机盎然。那是多么棒的一个想法,我们又何必扼止它呢?
创新是历经千年遗留下来的美德,正是由于人们有着创新精神,人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言:“什么是路?就是从没路的地方走出来,就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规,探索创新的思想吗?
西方有一句谚语:“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀!纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想,哪会有现在的飞机;蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想,哪会有纸的发明……只有创新,它是成功的前提,是奋进的动力。
当今,改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规,探索创新的人才。培养人才在学校,学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象,老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢?
创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续,去发扬。
亲爱的朋友们,让我们一齐发扬创新的美德,共同营造一个美好的未来。
所谓重复利用,字面意思是把一样用完的或者没用了的的东西重复作用。也就是说,人类把一样用很多资源制造出的东西作为废品晾在一旁、扔掉,很可惜。其实“废品”可以重复利用,那就得用上举例说明了。
在班会上,“科技小才女”于佳介绍了一个引人深思的东西。她手里拿着一个圆圆的'小碗,可是颜色、样子好像不怎么像平时见到的碗一样,什么东西呢?她见到我们好奇的眼光,微微笑了一下,然后不紧不慢地说:“大家很好奇吧?这就是一只碗。眼尖的同学一定发现,这个碗有那么点与众不同吧!那谁来猜猜?”马上有很多同学“踊跃发言”,大家异口同声地说:“颜色、样式有点不同——”有同学故意拖音,于佳也不甚在意,她接着说:“对啦!那谁猜猜猜它是什么做的?”于佳故意调皮地拖音,正好,大家也不知道,一片死寂沉沉……39双眼睛死死的盯着于佳手里的小碗,好像要看个什么究竟出来。于佳会意的笑笑,说:“没人知道?(这里故意拖音卖关子了一下)嘿嘿,这个过程可是很‘艰难’的!它是用旧报纸一片一片好不容易粘成的,用了好几天才晒成的。”马上,好多人议论起来:“硬不硬?”“能用吗?这是手工还是实用品啊?”“好厉害啊!”“就是就是,花了不少功夫吧?”……于佳又说:“它是很硬的,几乎可以用的。你们大家不妨扮扮看!”小碗被传到了一个个同学的手里,我接到它时,特意小心地扮了扮,不过扮后,我一点也不小心了,因为——真的很硬!我感悟道:“啊!以前看完了报纸,就以为它这样东西没有用了,没想到啊!居然能作尘这么可爱漂亮又实用的小碗!厉害!”于佳接过话头,很激动地说:“是啊!每年为了制这些报纸,砍了多少大森林啊,不,应该说‘毁’!(读到这里时,情绪异常激动)同学们说的太对了!就这么白白浪费,我们不如试试‘重复利用’!”大家安静下来,班里仿佛掉一根针都能听见声音!大家都在思考同一个事:报纸也能做成这么有用的东西啊!大家情绪有点低落,于佳马上接着说:“很多东西,都能重复利用,正因为地球资源有限,所以大家要好好利用,千万不能浪费啊!我的发表结束了,谢谢大家!”班里马上响起雷鸣般的鼓掌声。当然当然,还有很多同学举了很多例子呢!东西重复利用,真的是很重要啊!
地球资源一定要好好珍惜,大家共有、只有一个地球,大家一起努力,才能让它永远“年轻”!
继承!创新!这两个词是我们生活中是不可缺少的,有了继承才有创新,有了创新才会有继承。我们要懂得发扬自己的特色,用于创新,我们才会活得更多的成功。
例如,发明造纸术的是西汉劳动人民。但是东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后,又有所改进、发展和提高。蔡伦在之前古代文献中所提到的纸,实际上只是漂丝的副产品。至和帝时,蔡伦组织人力、物力,经过研究创新,在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高,从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段,用于书写,监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一———造纸术。正如:“创新是一个名族的灵魂,是一个国家兴旺发达不竭动力”但是盲目创新也会弄巧成拙,让人传为谈笑。君不见那邯郸学步的郑国人,总想学习别的步法,以便跟自己本国人走路方法不一样似乎是创新了,但是他的方法不对,动机不纯,不知道继承是什么意思做后落了个爬回去的下场。
我们要创新但是也要继承,两者相结合必定会成功。继承不是照搬照抄,而是加以合理的取舍;创新不是离开传统另搞一套,而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承,认为以前的经验和传统已经完全过时,所以不用继承;或者只继承不创新,认为继承就是“原封不动”,完全照搬老经验,对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试,这两者都是极端的表现。在继承的过程中我们要学习古人好的一些方面值得我们学习继承的一些东西;任何完全抛开传统搞创新的,也必定是以失败告终。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
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