“……天柱折,地维绝……”我正在背诵文言文《共工怒触不周山》,突然有一个看着很眼熟的小姐姐给了我一颗水红色的水果糖,我吃了之后飞过了时空隧道,来到了上古时期……
“小妹妹,帮个忙!”有个人面蛇身的神仙出现在我面前,我简直惊呆了——她不就是女娲吗?女娲说:“我就是那个送你水果糖的人,叫女娲。可是出麻烦了——不周山这根撑天大柱子被水神共工撞倒了!”我暗自狂喜:这不是时光倒流了吗?我回到上古时期了!我问道:“女娲姐姐,您能带上我吗?”女娲快活地答应了,我也成为她的小助手了!
我和女娲比赛拣五色石。我拣来了许多许多圆润光滑的石头,分别为赤、青、黄、白、黑五种颜色,而女娲一块儿也没有找到。她没有带火种来,我就掏出了一根火柴,擦着了它。女娲把火柴往枯枝上一放,火苗就像小娃娃一样“呼”的一声窜了出来。我暗暗给女娲点了一个大赞:她可真有两把刷子!火柴真好用啊,只一个小时就炼好了五色石石浆。我——一个懂美术的小姑娘拿小刷子刷着,刷得天空亮晶晶的,还有了五色的云霞。
天补好了,女娲斩了一只巨龟的四条腿,用它们来支撑天,我还把龟肉挖了出来,让女娲邮寄给我。我们立刻去***黑龙,女娲太累了,就换我上。我掏出一把小水枪,对着黑龙猛喷,黑龙冒“雨”迎战。渐渐地,黑龙招架不住了,我趁机用水牙签对着它扎,那叫个快、准、狠!黑龙一张嘴,我塞了块薄荷糖进去,黑龙被呛得直流眼泪。黑龙在与我对仗的第108回合中惨败,仓皇逃遁,没***成。
转眼到了夜晚,我一不小心掉进水里了,等我挣扎着爬上来后才发现我是在河面上晒鱼的网上睡着了,网断了。我一翻身,压到了一个小盒子,邮寄方的\'名字为——女娲!里面呢?煎得金灿灿油亮亮的龟肉!哈,这一天真有趣呀!
小石头对大石头说:“你重重压在我上面,真讨厌!”大石头说:“你躺在我下面,真恼人!”小石头叫道:“你压得我真疼,可恶!”大石头吼道:“你卡得我不好受,可恨!”小石头骂道:“我不卡住你,让你滚到山下海里去!”大石头嚷道:“我不压住你,让你被精卫鸟扔到海里去!”
它们互不相让,最后果然行动了。大石头没有小石头卡住,骨碌碌往海里滚,小石头没有大石头压住,被一只精卫鸟叼着往海里扔。眼看要葬身大海,它们都后悔了。忽然,精卫鸟看见了妈妈,想招呼一声。刚一松口,石头掉下来,正好卡在滚动的`大石头下面。大石头这才对小石头说:“好弟弟,我多需要你!”小石头终于对大石头说:“好哥哥,我离不开你!”
从此,它们再不吵架,仍生活在海边的大山上。
一、导入:同学们,郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们,引起了我们许多遐想。其实,我国古代还有许许多多奇幻的神话故事,你知道的有哪些?
(远古比较著名的神话:后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山)
1、你了解神话的有关常识吗?
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而
通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、检查生字词:
女娲()莽莽榛榛()澄()澈掺()合揉()团
二、本文是根据什么而改写的?(风俗通)课后148页,齐读,思考:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想象力?
明确:
?女娲造人的动机;
?女娲造人的具体过程;
?人造出来后欢欣喜悦的场面;
?女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
?作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人?
2.女娲造人的过程是怎样的?
3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
明确:1、天地开辟以后,还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。(怎样造人)
②这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。(怎样造更多的人)
③女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。(怎样繁衍后代)
3、根据课文内容,说说你对女娲有什么认识?
A、讨论:女娲是“神”性和“人”性的结合,是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
(小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。)
明确:
①一天变化七十次
?揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
?挥洒泥浆造人
?…………
②寂寞孤独
?自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理?忙碌疲倦
?…………
师:在作者袁珂笔下,女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论,请同学们说说,你心目中的女娲是什么形象的?(板书)
作为神来说,女娲有什么神的特点?(神通广大)
作为人来说,女娲又具有人的哪些特点?(勤劳、聪明、有爱心、有创造力)
四、教师小结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
五、我们知道,想像是神话故事中的亮点,没有想象就没有神话,神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求***。同学们,你们有没有收集到有关想象的名言名语呢?我们一起分享一下:
1、想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。——黑格尔
六、拓展练习:
请同学们展开大胆新奇合理的想象,扩写这个神话传说:
温州原名鹿城,相传古时曾有一白鹿衔花经过此地,所以得名。
想象的要求:1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征
七、阅读延伸:
比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的,所以人一生下来就有罪,这包含了一种人性本恶的思想,由此又产生“忏悔”的思想,因为人有罪、人性恶,所以人类要时常检视自己的行为,并为自己所做的恶“忏悔”。而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上,我们要知道,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。人类的起源到底是什么,我们要依赖科学的解释。
八、学习了这篇神话故事以后,同学们,你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗?
明确:神话是想象和幻想的结合,其中想象又要以现实生活为依据,具有合理性。
九、布置作业:
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文:(想象练习)请你再想出一种造人的方法,要求有新意,要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸,预习29课。
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