很好看,甜蜜的诗人的话语混合着犀利的很紧跟时代的台词,网络用语还有脏话,连说带唱呵呵;
很先锋,悬空的床,灌满水的舞台(模拟雨后的大地),花洒模拟的雨,传送带模拟的“大路”,奔跑,尖叫,都给人别样的感受,你获得一种“通感”,看完这部话剧的感受,就好像你坐在吧台,喝下了一杯特别的饮料,似酒非酒,似茶非茶,不过可以确定里面一定不会少了柠檬和蜜糖,它的名字就叫做:爱情在想为什么是犀牛而不是河马或着长颈鹿,哦,对了,犀牛顶着一个牛角尖啊,是的,这是一个钻牛角尖的恋爱的故事。
故事很简单,简单讲,A爱B,B爱C,爱前面的状语均为疯狂的。
爱情令人盲目,并且诗兴大发,呵呵,有个妞说她渴望被一个诗人爱上,因为可以收到热辣辣的情诗,真没这个必要,呵呵,就算他不会写也会抄,就算写的很烂也没事,因为一颗充满爱情的心太容易被打动,这就是为什么那些诸如《老婆老公我爱你》的恶俗的歌能够流行的原因。要是空心人那还是免了吧,哈哈
具体的故事就是,这个疯狂的男主角的充满了纯美的爱情和世俗的麻痹的心灵之间的征战,当然了,这个作为动物园饲养犀牛的.饲养员的男孩子为了坚持自己美好的爱情对自己进行了一系列符合世俗化标准的改造,学英语,学电脑,,,呵呵,想起那个娶了瑞典公主的健身教练。
最否定这个男主角的疯狂行为的一句台词就是:“盲目的夸大一个女人和另一个女人之间的差异就是你痛苦生活的根源”其实这句话很有道理,盲目的爱情是不值得提倡的,爱情应该是两情相悦的,要是很痛苦那还是算了吧。坚持美好固然很重要,但是还是坚持应该并且能够坚持的吧。所以年轻的时候该疯狂的就好好的疯狂吧,到了该结婚的时候就踏踏实实的结婚吧。
演员谢幕后,一直被男主角最后大段台词所吸引很沉静的gy非常动情的说:“真好啊!!!”,她的表情深深的触动了我,我突然意识到,很多观众都被拉入了这疯狂的炙热的爱情里被深深的被打动了,而我,不过在旁边看戏,如此淡然。
“让我轻抚你的后背,让你重新长出天使的翅膀”,我最喜欢这句台词,我特别喜欢这句台词。
这份爱,也许每个人都可以彼此给予。我轻抚你的后背,让你重新长出天使的翅膀。
观念,是指人的思想意识。生命本是没有观念的,只是在接受教育或经历人世的过程中,才树立起观念,比如爱国的观念,坚持真理的观念,献身的观念等。而正确的观念,犹如明亮的.北斗星,照耀着人生的行程,成就了生命的辉煌。
诚然,在现实生活中,正确的观念犹如黑暗中的一盏明灯,把人们引向光明;犹如沙漠中的绿洲,给人以希望;犹如一艘巨轮的船舵,控制着前进的方向。鲁迅先生是一把刀,一把尖锐地刺穿敌人心脏的刀,为什么敌人见了他如此害怕?是因为正确的观念让鲁迅有了敢于直面惨淡人生的勇气——黑夜给了鲁迅黑色的眼睛,但他用来寻找光明。岳飞精忠报国,他的观念里只有一个“忠”字,为此他不惜将自己的一腔热血挥洒成惊天动地的《满江红》;杜甫忧国忧民,一心想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,宁愿“吾庐独破受冻死亦足”,若不是有一个“怜”字植根于他的观念之中,他能成为“诗圣”吗?
在对待真理方面,正确的观念无疑能万古长青。哥白尼心中的观念,只求一个“精”字,他通过年复一年的精密观测和精确计算,提出了“日心说”,这无疑是科学史上的龙卷风,它虽然先将哥白尼的生命吹走,却最终刮走了早已在人们心中根生蒂固的错误观念——地球是宇宙的中心。亚里士多德在当时人们的心中可以算是一个圣人,他几近乎于神。但是一个年轻人却“初生年犊不怕虎”,敢于提出质疑,并最终在比萨斜塔上证明了自己,这个人便是伽利略,他的观念中也只有一个字——真。
当然,生活中同样也有落后、错误的观念。新中国成立后,面对一穷二白的中国,有人并没有从实际出发,错误地认为要继续以阶级斗争为纲,并发动了十年,使国家的发展停滞不前,这不正是因为观念错误而导致历史性悲剧吗?因此,错误的观念是社会发展的绊脚石,是长在纯洁心灵中的恶瘤,是让繁茂绿树枯败的病根。
种植美丽的花草,我们只能观赏一段时间;种植正确的观念,我们则可以收获无尽的果实。让正确的观念永远植根于我们的头脑,使社会和人生都健康地向前发展吧!
对于孟京辉的戏剧早有耳闻,而且常常被冠于“先锋”或者“实验”戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》,看过之后备感失望。导演想揭示执着与坚持之于当代社会的价值和意义,无论是生命、爱情或是事业莫不如是,甚至还扮演起上帝的角色给守此信念的人带来好运。
如此主题并无不妥,就看如何建构这个故事,对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是导演对社会的认知过于表面和粗浅,带来的是内容的杂乱和结构的松散,对主题的演绎缺乏深度的支持。插科打诨似的无厘头表演内容,除了说明该戏的社会背景外,能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了,作品深刻不深刻不重要,让大家傻乐一下,钱收回来就好。
说起“先锋”或者“实验”戏剧,从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签也不是孟京辉自己要的,是别人硬给他贴上的。戏中看到的是过多的手法和技巧,缺乏一个大的理念来统一整个戏的方向和灵魂。想到了电影镜头在戏剧中的\'表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验,男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等,可这些只是手段而已,而且国外很多年前就在玩这些了,如果这也叫“先锋”的话,那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对性交这个话题很是热衷,借着戏剧舞台自己过瘾的同时,也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐,同乐!
我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距,我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说,每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧!我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。
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