这个春节,“中国诗词大会”火了,00后女生惊艳了中国诗词大会,评委自愧不如。随着武义姝的夺冠,看过节目的人,一定都被这个00后美少女圈了粉。颜值与才华齐飞,妥妥的学霸美女一枚。也让我见识了什么叫做真正的“腹有诗书气自华。”那些饱读诗书的日子,才是最美的年华。
我以前特别吊儿郎当,不爱学习,见识的东西也不多。自从上了大学后,我才深刻地感受到了一个人有才华是多么的重要。 从这个学期开始,我叮嘱自己每个星期都要写一篇短文章。但是正当我拿起笔的时候,立马就会词穷了。纵使我心里有再多的情感、思想,却也写不出意味深长的语句。我知道我缺的是积累,读的书太少,行的路也太短,那句烂熟于心的古语“读万卷书,行万里路。”这才到了。
今年我22岁,正当人生中最美好的`年纪,我希望自己过的有意义。我特别喜欢一些诗,比如舒婷的《致橡树》,这是一代才女对爱情最高境界的情感抒发,堪称史上最美的情诗。再比如林徽因的《你是人间的四月天》,这是对生命的礼赞,对爱的缅怀。这些作者都是大名鼎鼎的才女。我知道这个社会上,从来不缺有知识的人。满腹经纶、聪明绝顶的人比比皆是。而我的问题就是读的书太少,想的有太多。
我们每天都在那些热闹非凡的地方狂欢,去追求刺激,追求开心。可是待那些热情减退时就感觉像一场梦,空空如也。可是静下心来,读一本书,才能让心灵得到洗涤,因为文字是最干净的东西,在人们的心中沉淀下来的是精华。
现在我特别害怕,正值青春年华,不小心就会错过美好的东西。才开始培养阅读写作的好习惯,才开始领悟做事情要有上进心,做学生就应该有学生的样,就要以学习为重。读了这么多年的书才开始慢慢成长。希望不要为时已晚,我也希望在最好的年纪,遇见最美的诗。
1、阅读不仅是孩子的事,亲子阅读是父母与孩子之间一种积极的对话,是培养亲子关系的重要途径。
2、亲子阅读的过程,就是家长与孩子进行信息交流和情感交流的过程,家长不应是旁观者,也不是权威的讲述者和评判者,而是平等的参与者。
3、亲子阅读是父母对孩子进行教育的绝佳途径,也是孩子感受父母之爱的最佳途径。例如念儿歌时父母温柔的语调、和谐的语音、爱抚的动作。
4、家长在和孩子讲故事的时候可以运用多种方法:家长说孩子听;家长问孩子答;孩子讲,家长笑。做游戏、角色扮演
大约半年前,《中国诗词大会》总导演颜芳带着节目组到上海海选,把一个高一女生选进节目。如今,那个在台前分享诗情的孩子,又严格地退回自己的世界。意犹未尽的人们,在朋友圈转起武亦姝的消息,反复品味那段少年与诗相遇的日子。
在一档需要“激昂文字”的文化益智节目里,武亦姝并不善言谈。点评嘉宾问,“你是不是录节目时,知识增长了,所以个子也长高了?”她羞涩,最后点头,“嗯。”
她和同龄的上海女生姜闻页都属台风“非常淡定”的选手。以至于,点评嘉宾北京师范大学教授康震面对这些16岁的少女,发出“是不是我过分活跃”的感慨。
台上的武亦姝,更像一个听老师讲课的学生。嘉宾讲述诗词背景故事时,她探着脑袋,眼神直愣愣,听得入神。嘉宾讲毕,她用手利索地向上托下眼镜,又回神比赛。
但讲到感受,她转眼成了放松又趣味横生的“发光体”。
吟诵起“江南无所有,聊赠一枝春”时,她笑得恣意,“我在江南没有什么好给你,那我就把一整个春天都送给你吧。”末了,不忘问摄像,“多美啊,是吧?!”
她柔软也独立。书柜上只有一本书,“就是陆游的诗”。她试图用未被选入课本的一句诗展示陆游的“可爱”:溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。“你看外面风啊雨啊那么大,我还是在家里摸猫吧,我就不出门了”。
从心底里,她把《中国诗词大会》视为一个“非常好玩”的游戏。在导演组看来,自始至终,她熟稔游戏规则,却“从来没有一定要当什么”的决心。
在被身高1米82的新加坡华人李宜幸攻擂前,主持人问及俩人心情。李宜幸说,“亦姝妹妹,看起来是一个不显山不露水,但是非常沉着冷静,暗藏***机的(人。”
观众盯着武亦姝。她愣了几秒,蹦出一句:“碰到一个身高跟自己身高差不多的女孩,我挺开心的。”
十天的节目,没有一个镜头展现过她因为答出佳句,或战胜对手而欢呼雀跃。即使攻擂成功,喜悦也是一闪而过。
一定程度上,她代表了节目组的选拔选手的初心。
“分享那种对由衷的热爱,而不是仅仅展示记忆力。”颜芳对剥洋葱说,武亦姝不是那种一上台才’绽放’的选手。她没有在人前展示的***或技巧,如果她散发光彩,一定是因为谈及诗歌本身。
有些“高冷”的武亦姝从5万报名者中被最终选出。当她站在那档收视率远超热剧《孤芳不自赏》、《三生三世十里桃花》的节目中时,“对诗词由衷的喜欢”,产生了意想不到的效果。
这是一本非常实用的书籍,在翻阅时,第一章节中的“亲子阅读增进亲子关系”就深深的吸引了我,本学期,我们的课题研究中也涉及到了亲子阅读指导,通过阅读,让我了解了亲子阅读的重要性以及亲子阅读过程中的多种方法,在今后的课题研究中可以学以致用,一方面推荐给家长阅读,让家长了解亲子阅读的重要性,另一方面在课题研究中,也能给予家长更规范的亲子阅读指导方法。
暑假期间,我用了一周的时间看完了《什么是最好的教育》这本书,我个人认为此书最大的亮点是:引用别人的材料,材料的光芒比作者本人的更耀眼;只有属于别人的思想才是有分量的,而那些属于自己的全部是废话。这种拼盘文化,很适合饥饿者速食。
本书确实提出一个很好的教育思索命题,这也是每一个教育工作者不可回避、都应该深入思索的命题:什么才是最好的教育?我认为,“最好”理应当从教育对人的长远影响角度来评判。某国的教育应当属此例——授人以鱼+授人以渔+授人以精神。这种人本教育既不忽视生存的需要,也没有把生存当做生活的唯一和至上。它把人放在了知识之上,重视人,人是运用知识、创造知识的主体;人学习知识是为了更好的为人的发展服务,提高人的生活质量,达成人的梦想。从教育的长效来看,孔子的教育是最成功的,他周游列国十数载,四处碰壁,只好把实现理念的希望寄托在弟子身上。当时,他也未必十分热衷的推销自己的理论,因为从接受的角度来看,一个四处碰壁的理论肯定吸引力不强。
孔子的弟子三千人,优秀的有72人,优秀率仅2。4%,但是他的学说却深深影响中国几千年的历史文化,恐怕这一点连孔子本人都没有料到,就算孔子自己生前也不会承认自己是一个成功的教育者。看来,衡量一个教育的好坏成败还是要有一定的时间距离和空间距离。有一点可以肯定,你的理论方法若是被人接受,生根发芽,开枝散叶,逐渐发扬光大,这样的教育才是最好的教育。
本书赵国忠认为“最好的教育”是“无为教育”:它不为感知,却又深深影响人心灵的教育。同时认为,教育的首要任务是教会学生怎样做人。所谓“无为教育”实际上追求的是种无痕教育、适机教育,重视受教育者对教育内容、方式的认同度和接受度,重视教育本身对人的生存、发展、再学习的持久强烈的影响。是一种以学生的自我教育为主、教师的间接教育为辅的教育。我认为,“最好的教育”是“以发展人各方面独立性的教育”。
生活的独立性、思想的独立性、情感的独立性、习惯的独立性等等这些标志个体独立意识的教育。面对一个受教育者,让他首先成为一个精神的强者,然后成为生活的强者,最后,他让周围更多的`人都变成强者。所谓的“教会学生怎样做人”,不管怎样都不应该是思想上的精神傀儡,必须是一个有着独立精神的人,一个独立思考、播撒思想的人。没有任何人能教会任何人任何东西,教育者有责任把学生引进知识的殿堂,可是我们千万别把自己当成学生的大恩人,大救星,似乎没有老师学生就不能长大成人了,这种想法是大错特错的。记住,教育不是万能的。孩子终究会长大成人,会成为独立的有想法的个体,培养创新人才是每个教育者义不容辞的责任。
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