今日,窗外淅淅沥沥的下着小雨。伴随着阵阵雨声,我与班中同学一起在班会课上观看了《“感动徐汇”道德讲座》的视频。一个个“感动徐汇”的人物在频幕上一一出现。有白发苍苍,进入古稀之年的老人,有正当青春年华的年轻人,还有身残志坚,乐于助人的中年妇女。是什么让这些不同年龄,不同领域,不同身份的人在同一个场合出现?因为他们都做了同一种事,就是尽自己最大的努力去为社会做贡献,帮助身边需要帮助的人。其中影响最深的,莫过于张秀清奶奶。她虽然年事已高,但依旧坚持自己的工作岗位,在社区中调解纠纷。
作为祖国下一代的我们,应该将这种精神不断传承下去。
今天,我们五年级全体师生和部分师生欢聚一堂,一起参加学校举行的第一届“道德讲堂”。
作为这次讲堂的主持人,我即兴奋又紧张。看着台下近两百多人的大人小孩,我“砰砰砰”的心跳声在喧哗中依然清晰可听。活动开始了,大家兴致勃勃地听着,一切都井然有序地进行着。一曲感恩的心,包含真挚的'情感。一曲终了,心中波澜起伏的心久久不能平息。
一根绑带,扛起一位母亲,扛起了一个家庭。陈斌强老师几年来,把患有老年痴呆症的母亲带在身边悉心照料。用以前母亲背他的绑带,背着母亲上班下班。他的孝心感人至深、钦佩不已。
而学生代表们的感恩故事同样精彩万分。在同学们绘声绘色的描述中,我们已被伟大的母爱深深震撼着。随后,全体同学向背后的母亲们深深鞠了一躬。一个简单的弯腰动作,表达着我们无言的感恩。同学们随后送上了一张张他们精心制作的祝福贺卡。小小的卡片洒满了我们的心意,在感恩的心里增添了一抹绚丽的色彩。
其实,母亲不会在乎我们送出的礼物是否贵重,对我们的爱从不求回报。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。在我们的人生长跑中,父母、老师、朋友,即使是陌生人也会使我们的漫漫人生更加璀璨、精彩!让我们常怀感恩之心,用实际行动书写感恩的篇章!让我们感恩父母、感恩老师、感恩生活、感恩万物,感恩一切的一切。
我心中的六年级是像其它年级一样,同学们不用整天写堆的像小山一样的作业,可以根据自己的兴趣开展一些有趣体验活动,当然在我们玩的时候也要注意自己的学习,不能因为玩就在学习上松懈下来,要劳逸结合,才能达到让同学们可以边玩边学的目的。
刚刚说到作业,少是少了,可是少而精,大家应该认真完成。
这样一来,原本大家对六年级的恐惧感就消失了吧!我就是这其中的一员,大家一定都奇怪我怎么成了这其中的一员了呢?原因是我有一位开明而聪慧的班主任,她就这样增加了我们对六年级的兴趣,把我们对六年级的恐惧一个一个的击破了,使我能够开心的面对学习。
如果让我说我们的六年级生活的话,我会用上这样一句发人深省的话:寓教于乐,乃是对于六年级学生来说最好的办法。
春天来了,大地上的每一个角落者充满了春天的气息。春天,那是一个花开的季节,那是一个万物复苏的季节,我们便出发来到了枝江的安福寺,欣赏下美丽的桃花吧!
第二天早上,我早早地来到学校,看到同学们都叽叽喳喳地议论着春游的事情,整个教室充满了快乐的气氛。
坐着车,和同学说说话,哼着小调,我心里充满了无限激动和兴奋。不一会儿就到了枝江安福寺。我们下了车,三五成群地围在一起分享食物,准备野炊的物品。
大家各忙各的,有的在吃零食、有的在讲话、还有的则在一旁看着热闹。过了一会,我们便high了起来,拿着锅和铲子,一个劲的炒着,虽有些糊了,但对于我们来说,简直是山珍海味。Anna也忙了起来,一边捡柴火,还要一边督促我们,真是辛苦啊!慢慢地,各个组的桌上,都摆满了佳肴,有“土豆片”“凉拌黄瓜”“可乐鸡翅”“炸薯条”等,可谓是数不胜数,也让我这个吃货笑开了怀……
吃完后,那里早已成为一片狼藉,但在我们的努力下,终于恢复了原貌。经过几十分钟,终于到达了我们梦寐以求的“桃花海”虽然那里的桃花已经谢了,当依然没有减轻我们的兴致,仍然一步一步地向前走着,有些同学忍不住要来拍几张照片,保存下来。
看完桃花后,我们坐上了车,依依不舍地离开了枝江的安福寺,安福寺的桃花海!
周一的时候,学校安排了一次关于道德的讲座,给我们作演讲的是胡萍老师,听完这次讲座后,我有很深的感触。
讲座开始之前,我们一起朗诵了《弟子规》,对于《弟子规》,很多人认为它以经过时了,不需要再学习了,但是,只有认真观察生活中的小事才会发现《弟子规》并没有过时,我们仍然需要学习。在马路上,我们经常会看到路人随手扔垃圾,闯红灯,过马路不走人行横道线等现象;在学校里,我们也经常能听见学生之间直呼老师的名字,甚至给老师呼难听的外号,也能看见学生看见老师不问好,看见了装作没看见等现象;在家里也经常能听见邻居之间因为一点鸡毛蒜皮的事而大吵大闹。听完这个讲座后,我不禁想发问:道德都去哪儿了?
听完讲座后,想起我在家里对父母的态度,真是悔不当初啊!在家里的时候,妈妈叫我做点什么事儿,要叫到嗓子哑了我才回应,妈妈把要我做的事说完之后,我总是说等会儿再做,可是等妈妈回来后却发现要求做的那件事儿还是没做,最后还是妈妈自己做的。那个时候,我似乎忘了《弟子规》中说:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿缓。”以后我不会再让这种事发生了。
胡老师给我们讲了一个家庭故事,她说:有一个家庭里有一对双胞胎女儿,她们整天吵闹,而且是真正的吵闹,不是闹着玩的,她们就像是水和火。她们妈妈在这个家里也是什么都不干,什么都让婆婆和老公干。有一天,她老公终于火山爆发,跟她大吵了一架,还提出了离婚,妈妈就特别伤心,然后她就去找她好朋友诉苦,经过她好朋友的开导,她回想了一下这几年她的所作所为,也感到后悔。晚上,她回到家,看见她的老公在洗袜子,她想到他们结婚这么多年,她连一双袜子都没有为老公洗过,便对老公说:“你放下,我来洗。”老公头也没有抬一下,一直在洗袜子,然后她就对着老公忏悔,等她忏悔完了,老公放下袜子进了房,她就过去为老公洗,边洗边哭,等她洗完了所有衣服准备睡觉时,发现已经很晚了,她以为老公睡了,于是进了房,可是老公没睡,她看着她老公,老公拍了一下床,说,你过来。第二天早上,她看见平时水火不相容的两个女儿,此时正开心的玩耍,她就很惊讶,这时,大女儿过来,对她说:“妈妈,妈妈,我觉得你和爸爸可好了,我和妹妹也可好了呢。”……
听到这里,我想起了我和我妹妹,妹妹比我小五岁,今年读六年级,我在家里时,总是叫她做这做那,连水都让她帮我倒,我自己什么都不做,有一次在房间里时,她不小踩到了我的脚,她立马对我说:“对不起。”可是我还是踹了她一脚,现在想想,真是后悔,我根本就没有做到《弟子规》中“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”
总而言之,现在人们并没有做到文明,礼貌有道德,我想告诉人们,《弟子规》没有过时,它仍是经典,我们仍然需要学习。我也会尽我全力,做到《弟子规》中的道德伦理。
在我们身边,有许多平凡的榜样。他们都在最普通的位置上,他们发自内心的举动,成为千百人眼中的焦点。
在黄河边,有一个土生土长的“黄河弟子”。他叫王三,是黄河边小餐馆的老板。他一年四季,从开河到封河,天天守在黄河边。但是,他多数的精力,都用在黄河边的游人身上。至今,他已经从黄河中,挽救出150多条生命。
有这样一位先生,就是王三在黄河中救出的。至今,从前的情景他仍旧记忆由心。当别人都站在河畔不知所措时,王三毫不犹豫的冲进了黄河。危急情况,他沉着冷静,采取了最有效的方法,成功挽救了落水者的生命。这些,都来自于他多次救人所得的。
从小,王三家就是村里最穷的人家。他小的时候,家里完全依靠村里的补助,以及村民们的帮助来维持生计。
今天,王三在救人时说:“小时候,是好心人帮助我们度过了难关。那么今天,我还在黄河边,那我也应该向他们一样,尽自己的能力,帮助别人。这样,才能不愧于他们对我们的帮助。其实现在想想,也挺后怕的。”
在如今我们的生活中,有太多人给予了我们数不清的关怀与爱。但我们又可否关心过别人。对于父母、师长给予我们的爱,我们常常不以为然,反倒十分厌烦。倘若他们的爱,变得如此轻浮,那我们,更是怎么能学会爱别人呢?
就行现在起,关心你的父母,你的师长。懂得去感受他们的爱,他们的爱,回报他们的爱。
我们先到鲁迅故里去,买了票。我们开始参观鲁迅祖居。所谓的鲁迅祖居就是鲁迅祖辈们居住的地方。鲁迅的祖辈们都是当官的,条件很好,鲁迅祖居到鲁迅故居明显看出鲁迅家中的条件败了下来,鲁迅12岁那年,爸爸把他送到全城最严厉的私熟,那就是“三味书屋”鲁迅的教师是寿镜吾老师。寿老先生家的墙上有一幅“松鹿图”。每天学生们都会朝松鹿图两个躬,一敬孔子,二敬寿老先生。寿老先生博学多才正直又严厉,鲁迅在他那学了不少知识,最后成了***家、文学家、思想家。然后,我们去参观了百草园,幼儿鲁迅的乐园。他曾经写过一篇文章,叫从百草园到三味书屋。最后,我们参观了鲁迅纪念馆,一走进大厅就看见鲁迅的雕像,周围的人都围着他拍照。塑像后面刻着一句话,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
下午,我们来到了兰亭。那里绿树成荫,好像到了另一个世界似的。一走进大门,看见了鹅池,据说“鹅池”二字是王羲之的儿子想把字写好,王羲之说:“想写好,可以,不过得把18缸墨水写完”儿子就开始练习。写了三缸墨以后,儿子觉得不错了,就拿着“大”字给王熙之看,王羲之不说好坏,提起笔在“大”字上加了一点。儿子又拿着“太”字给王夫人看,王夫人看了一会儿,说道:“我儿练了三缸水,只有一点像羲之”可这点本来就是羲之写的。所以,我笑了起来,还有许多字,因为时间关系,我们有机会再聊,再见!
经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》,在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书,现在想想真是不应该。
通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德,而不是表面上的老师对弟子所立的规定,《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信,礼仪廉耻仁爱和平十二个字。
有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想,以新的礼仪代替旧的礼仪,但我要说,是现在确实科技发达,与以前的生活不同了,社会制度也变了,这世界上一切的一切都变了,但是唯独有一个永远不会变的东西,那便是祖先留给后人的精神财富,是一代又一代人留给我们最宝贵的东西,如果人类丢掉了它,那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实,人类的未来只会是黑暗的。
有人会不相信,现在科技发达,人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他,他大错特错,而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案,因为这是大自然的规律。
首先,从孝悌忠信说起,从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本,这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的`高智能生命会不懂知恩图报,父母生你养育你,如果没有他们的付出哪来现在的你,而孝不是物质的孝,现在社会上许多人口供鼓起来了,他们以为父母老人买这买那,甚至有人以此炫耀自己的财富,这实在让人心痛,有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的,不是你们给他们的价值是多大,而是你们给老人的关爱是多少,没有孝的人就算再富有也“富有”不起来,因为他们丢掉的是自己心,丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立,没有忠信,没有人会重用你,而你就永远不会成功。
再讲礼义廉耻,礼仪是代表一个人的修为,古人也很看重礼仪,一声招呼可以给人留下好感,使人与人之间的距离更近了,而廉耻是一张走向成功的通行证,为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功,因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点,成为更好的自己人不是十全十美的,世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正,这让我想起扬善洲。他只是一个书记,工作公正连公车都不乱用,哪怕是一小段距离,他为了抗军用修办公接的钱打井,一次后门也没给亲人朋友开过,就连退休后还上州种树,现在有人丢掉礼义廉耻,曾看到报导,一个小学生扶摔倒老人去医院,小学生的家长还为老人交了医药费,谁知老人的家属将小学生告上法庭,虽然老人家属起诉被法院驳回,但老人家属的行为伤害了小学生的心,读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心,所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。
最后是仁爱和平,仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑,“人之初,性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同,善良仁爱可能更强也可能更弱,善良仁爱只是出自内心,并不是强制的,也不是用来欺侮他人,现在有些人假装仁爱善良,搞什么慈善,捐多少多少,仁爱善良其实只是帮别人渡过困难,为乞丐打一把伞,而以养不是捐多少钱,越多就越仁爱善良,它只是发自内心的仁爱,而和平不用说了,谁喜欢战争,谁不喜欢安居乐业,爱好和平的人受到别人的拥护,而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。
看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视,学习古人留下的精华会让你受益一生!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.