一个人、一件事、一点平凡,便美丽了整个世间。
——题记
大学毕业以后,你便回来了,和众多普通平凡的人一同返回了故乡。不愿去外闯荡,只想在这里,好好守护那份大自然的给予。
每当看到那些丹顶鹤扬翼高飞于天际,你的心中便有说不出的快乐。这美丽悠扬的身姿映入心中,就注定了你的过去、现在与未来要与鹤度过了,在这儿甘守了多年。
生命是不会一成不变的。你又回来了,却听闻了一件似如晴天霹雳的大事。你的丹顶鹤陷入了那片死亡的泥潭。无声的泪从腮边滑落,不忍眼睁睁地看着自己生命中的一部分从此消逝,不愿看到它的自由连同着欢乐被污泥永远禁锢。没有人再言语,只剩那只仍凄厉地呼喊出一声声悲歌的鹤,那是你的名字。
令人吃惊的一幕,你纵身一跃,跳入了泥潭,奋力地将这只鹤拔出这深渊,而自己,却在缓缓下沉。人群这才注意到这个平凡的\'女孩,没有一点特别之处,却散发出了她独有的美丽。
或只是短暂的几分钟,生命便已完成了不可逆转的互换。当那只心爱的丹顶鹤再次飞上天空,你的音容笑貌,平凡普通的面孔连同那颗纯洁美丽的心一同埋没去了。仍猜不出她眼角边的泪痕,若是知道那只可爱的生灵留存了生命,是悲伤,还是喜悦?只是岸边人们的眼中,都流淌出那点点晶莹的水珠……
她仍是一个平凡的女孩,平凡到美丽,平凡到伟大,平凡到足以令所有人动容。
当那尊铜像运到了鹤栖之地,她便不再孤寂了,在天堂深处游荡,是否还能见到更多的丹顶鹤?是否还能用自己瘦弱的臂膀,保护着你钟爱至死的——鹤?
你的故事,你的外表寻不出华丽,没有粉妆玉砌,可你从心中彰显的美……
‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼’。故土中的平凡,故土中的美好。
既而空白是一种意境,如是情则沁人心脾,如是景则在人耳目,如是述事则如其口出。
诗歌中如徐志摩所写出的《再别康桥》:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的挥手,作别西天的云彩。”这里边用了三个“轻轻的”含蓄而委宛地体现出作者只身悄悄来到和离开的情怀。虽然诗人没有直截了当地说出是什么情怀,只是让诗歌留出一片空白,却又能让读者发挥想象进而体会他的情感。因为此时的康桥已成为他的精神的故乡、他的`眷恋,是他理想的破灭,是对英式文明的陶醉,揉合在一起,使得康桥不再是一个普通的物质,使康桥不再空白,自然而然地,意境就出来了。
空白是一种领会。
书中有语:不言情而情无言,言有尽而意无穷。刘心武的《等待散场》,最后提到:“从演出区泻出《天鹅湖》最后一景的乐曲――妙龄少女望着雨丝掩映着那个身影,忽然咬紧,眼里闪烁出异样的光――沉浸在永恒的旋律里――。”全文从讲男女主角开始,直到最后也没有着重写出他们之间的爱有多深,他们的默契是多么令人心叹。而只用到演出区泻出的一景乐曲――永恒的旋律。空白得来,令人玩赏咀嚼,从中领会到曲中所藏的原味,领会到他们之间永恒的爱情。
空白是一种遐想。
我们最熟悉不过的米洛斯的维纳斯,正因为双臂的空白,获得了不可思议的抽象艺术效果,向人们暗示着可能存在的无数双秀丽的玉臂,才奏响了追求可能存在无数双手的梦幻曲。一方是包孕着不尽梦幻的“无”;而另一方则是受到限制的“有”,哪怕它是何等精美绝伦。正因它的“无”,所以造就了一千个欣赏者,就有一千个维纳斯。
空白也是一种美,如同清澈透明的山泉一般,清新纯净甜美,美得别具一格。
我国绘画理论讲究:计白以为黑。著名画家齐白石画虾,四周除了丝丝水草外别无他物,却令人感到满幅是水。“空白”的手法在这种画面中表现了潜在的内容,比起布满画卷的实物来,更能引起欣赏艺术的兴趣和好奇。所谓“虚实相生,无画处皆成妙境”,因为只有空白的美丽才是永远不会退色的,这是空白的持久。没有画出来的要比画出来的更值得思索!
美在空白,一切美好皆在不言中!
我们从早上七点半就来到了体校,做好一切的准备。比赛开始,我们各自都面对着自己的对手,看着与自己不同剑种的对手对决。而我们却像是衰神附体,上午竟然打花剑,花剑是所有剑种中最难的,比赛规则最复杂的剑。花剑比赛很快就到了单败,我打过的第一回合,而在第二回合面对夏国浩时,我“光荣”的被打败了,然后我垂头丧气的坐在地上,看着他们继续打花剑比赛。就在这时我发现了一个令我感动,令我觉得美丽的`场面:
一个妈妈带着自己的女儿来到了二楼,她在比赛区域外面带着女儿看比赛,四处转转,当她看到地下有一些糖果纸、零食垃圾等一些垃圾后,她慈爱的对着女儿说:“宝宝,我们把地上的糖果纸捡起来然后告诉哥哥不要乱扔,好不好?”(在此申明,那纸绝对不是我扔的。)然后那个小女孩笨拙的跑了过去,跟在妈妈后面捡起了一张糖果纸,接着又想伸手去捡起地上的烟头。妈妈看到了,阻止住了她,轻声地对她说:“宝宝,地上的烟头脏,不要捡。”那个小女孩听了之后就接着看花剑比赛去了。
这一段话是我深受启发,这才是一位母亲,一位懂得教育小孩的母亲,一位善良的母亲!她用话语和行动教育了自己的孩子,也使她的女儿有了保护环境的意识。同时,我也有了些许不好意思,因为,就连一个小女孩都知道的事情,我都那么大了,看到了竟然当作没看到,不去捡起,提醒队友要注意。
到了下午最后一场比赛的时候,那个阿姨和她的女儿又在一旁看比赛,这可是算是第三场“巅峰对决”——蝉联两届重剑冠军的尤子龙和体校名人韩颖的团体比赛最后一场。在比赛时,那个阿姨一直给尤子龙加油,而且在前面几场比赛时,还劝阻我们队的人不要吵架。这些微小的举动,我都看到了,我深深地感受到一个人一定要做好自己,不管这个世界怎么样,其他人怎么样,只要自己真正的做好了,就能感染身边的人,使其他人也变好。
一早,我和表弟他们一起来到海边。大海果真和江不一样,清澈见底,一望无际。我们现在所处的地方是栈桥,一个通往海那边的建筑。我们走过栈桥,栈桥上人山人海,一不留神儿,我准走丢。
到岸了。
这是海滩,沙子软软的,可能刚涨过潮,海滩上很湿。“这时能捉到好多小鱼,小蟹,它们都被海水冲上来了。”很有的奶奶说。于是,我们分散开,分头捉。
我睁大眼睛,仔细地看,哪都不肯放过,生怕有漏网之鱼。功夫不负有心人,我终于发现一条很小的鱼。我拿着小鱼网,跟着它,想趁机捉住它。想不到,它还很灵巧,我把它逼上岩缝,以为它无路可逃便能束手就擒,可我错了,它一跳,跳下去了。我快气晕了,但我还是穷追不舍。后来,我发现它停下来一动不动了,便想从它身后把它捞上来,我实施了这套方案,可它身后好象长了眼睛,刚要捉,它就飞快地游走了。
它消失了。
我只能再找,我又在刚才的地方发现一条,我辨认了一下,竟是刚才那条鱼。我真纳闷儿,难道刚才我眼睛花了,没看着它?我总结出两个原因:一个是它太小了,另一个是它是透明的,在水里很难看请。
正在这时,奶奶喊我:“上这来,这的螃蟹又大,又好捉,还很多呢!别捉鱼了,快来!”我跑过去一看,果然不错,真的又大,又多,又好捉,看奶奶捉,真的是又快,又多。可轮到我却一个也找不着。“别光看,得动手,翻开大石块,石块底下有很多呢!”奶奶提醒我。我专找那些挂满海带的石块,这是我的经验,只有像这样的.石块底下才有螃蟹。我轻轻翻开石块,怕小螃蟹趁机逃跑,眼睛全神贯注地盯着,怕它从我眼皮底下溜走。这时,我发现一个小泥团在飞快地移动,定神一看,竟是只小螃蟹,身上被泥沙裹着,我马上伸手捉住它,管他三七二十一就把它扔进小水桶里,水马上变浑了。用这种方法,我捉了好多小海蟹,堆在一起,我的和表弟的加起来,足足有四五十只,做“大炸蟹”都够了。可我并不想吃它们,到十分想养它们,所以,我灌了两瓶海水,给它们备用,因为海蟹只能在海水里才能活。
今天我玩得好高兴,也有不少收获。这不仅有物质上的收获,还有精神上的收获哩!!!
作为行知人,传扬这样的精神也是一种责任。每一个教育者都用心担起好自己的责任,敬业守岗,用我们的全身心投入到自己的工作之中。与其把教师比作“红烛”,不如说教师是“园丁”更为适合。幼儿教师奉献着自己的快乐与美好,让孩子们感受到此刻拥有的快乐。奉献的背后是微笑,快乐的背后是我们用心收获的美好。
教育的“二字”真的很广,但我看到了“风中的美丽”,体会到了“陶园”的教育真谛,我们身在其中也用自己的方法“教育”着每一个“小陶子”。因为我们所面对的是一群活泼、可爱、天真烂漫的孩子们,我们的言谈举止,孩子们观察最细,感受最深,并时时在模仿着,我们的一举一动,都是孩子直观的、活生生的.学习榜样。所以只有不断的提高自身素质,加强业务学习,不断创新,才能赢得孩子的喜爱,家长的赞许和信任。因此,作为老师比任何职业的人更要严格要求自己。让我们的孩子在“陶园”所受的教育是有益的、有效的。
书中说到“奉献精神”,我感悟深刻。觉作为教师“奉献精神”是不可缺少的精神。我们决不能只追求金钱和物质享受,斤斤计较个人得失。在教育事业中不断出,不图回报,要使自己的人生更有加之和意义。有时候在工作中,难免我们会有心里不平衡,一些牢***,但一定要学会自我调节 。只要能不怕苦,不怕累,抱着一颗平静的心去待人接物,我们就会感到世界原来这么美好。
在教育的事业上,有太多的事情要做,有太多的心情要倾泻,有太多的爱去感受,有太多的微笑让记忆停止。一路走,一路停留,有些东西是我们所不能忘记的,有些精神是我们所不能忽视而该延续的……
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