诗意结尾作文【一】
昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。
诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事：一位著名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。
曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位著名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！
这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。
发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热。
行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。
诗意结尾作文【二】
从桃红初放到满目葳蕤，谷雨节气不知不觉来到了我的眼前。小满迟，谷雨立夏正相宜。在二十四节气中，谷雨是一个繁衍生机、勃勃荣生的时节。谷雨作为春季的节气之一，具有特殊的意义。而今传承下来的关于谷雨的谚语，也几乎都是围绕有无雨水这个为中心的。这个时节，雨水最多，民间乡下的各种农作物也生长最快。
“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”诗人范成大的一首《蝶恋花》，将谷雨时节生机盎然的景象形象生动地展示在世人面前。而山岗上桃李争相怒放、杜鹃漫山竞妍的景象实在难得一见。花儿还是那样娇艳欲滴，心中的喜悦溢于言表。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕、色泽翠绿、叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，春茶滋味鲜活，香气怡人。
谷雨，顾名思义，播谷降雨是也，是二十四节气之一，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。
俗话说，谷雨前后，种瓜点豆。小时候在农村，每到谷雨时节，村里的人便会忙碌起来。他们除了管理田地，还会把头年储存的蔬菜种子拿出来，或泡或晒，然后把菜园子平整好，再把种子撒下去。在古代农业社会中，耕种是人们赖以生存的唯一手段，而播种便成了头等大事，所以才会有“一年之计在于春”一说，而春天最重要的便是谷雨时节。陆游曾描绘道：“寒食初过谷雨前，轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路，双耜犁残古庙壖。”只有有了好的播种开始，才会有好的收获，因此每年到了谷雨这个时节，修锄整犁，地里的农活就多了起来。
那田垄已被翻耕好，只等人们播撒种子;那被春风吹皱的江水也泛了绿，在人们的引导下，水花欢快地跑进地里，浇灌着满载人们希望的土壤，不多时，便可以看见地里钻出嫩黄的新芽，漫山遍野，仿佛是一床鹅黄色的被褥，很是明亮。一阵微风吹过，那一畦畦嫩芽便随风摇曳，那是生命中最美的意象。地上的种子破土发芽，拔节长高，开花结果。结荚的菜籽，小小的青果，山林中不时传来婉转的布谷声，这一切都是那样地充满着诗意。
诗意结尾作文【三】
生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂，而流传千古的，只有史书和诗词这些东西。
孔子写的《论语》，司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识，而诗，它能够提高一个人的个人修养，当然也可以看出他的文学造诣。
我们站在黄果树大瀑布前，自然会联想到无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。的汹涌气势，走在敦煌的沙丘上，自然会想到，大漠孤烟直，黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日，在北方的森林中，不禁会想到，停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花，地感觉。
这正是古代的先人们，在他们的有生之年为我们留下的，最为宝贵的一段“资料”，也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。
而今呢？是以没有散去，它影响着我们的人生。
就如同在冬日，当想念在远方的家人时，便会写出“雪飘龙之都，雨降长江南。我心问明月，何时故人归？”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴，便会想到“孤独此刻念佳人，幼年相识无不言。怎奈时光不可回，如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧！有的人现在看见，已是陌路，连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀！而当自己开心的时候，大可以向古代的诗人一样“洒脱”，比如，“落木萧萧下，霜叶待朱时。轻风一万里，我心自逍遥。”
这些诗虽然有的不是平仄，但是它们全都是生活点滴的表现。生活中，诗意表现的地方很多！例如，广告，对话……数不尽数。而且不仅在中国，在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前，让诗在人群中的传播力更加强大，它也将成为文坛史上的一棵常青树，生生不息的传播下去。
最后，我要以培根说的一句话结尾，就是：诗歌诗人灵秀。可见，发现诗意，体验诗意是人生的一个重要内容，缺少了这样的发现与体验，人生可能变得残缺，诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在，诗意就不会消失。
诗意结尾作文【四】
漫步于深秋的街道上，干净整洁的道路固然爽朗朴素，可见少了秋叶的点缀却总觉得单调，尤其是行走于红叶葱茏的公园时，刚想感叹一句落花不是无情物，却尴尬的发现地上，别说花连树叶也不见一点踪影不经让人失望。
而北京市公园管理中心首次尝试了不立即清扫落叶，并且打造出了20处最美落叶缤纷的赏秋景点，为秋意增添了一份诗情。
近年来回归自然的口号一直未曾暂停，城市中引入了大量生态公园，但是同时为了加强城市的管理，对落叶的清扫也在不断的加强，以确保生活的干净整洁，这本来是好意，但与初中却有一些背道而驰了。
秋意浓浓时前去公园赏秋，却发现枝头光秃秃的地面光秃秃的红叶之景全然不见，城市的统一规划，剩余人与自然的相互亲近，落叶的诗意，最终在某些城市标准化的建设中是不过关的，人与自然的亲密接触间终究要加上一层无形的'隔膜。
杏儿北京市公园中心留下了落叶，为城市多添了一份秋的气息，再加强火灾意外事件的监管控制下为落叶留下一份归处并无不可，主要干道上为防止交通意外，保障交通安全，对落叶进行清扫的情有可原，但是在公园某处也对陆夜赶尽***绝却大可不必。
在日渐喧闹的城市中留下一方净土，在闲暇时漫步红叶之上，听红叶轻轻折断的声音，看其化作春泥更护花的奉献，陶冶一份秋意的心境，这样不正是提高了自己的品质吗?
看看生活中的其他方面，也有类似的情况，例如教育在倡导素质教育的今天，仍然有不少学校追求统一化规范化，其出发点也是为了方便学校管理，学生为了学生的成长和简单粗暴的以标准统一限定学生就违背了教书育人的，原本初心成为批量化的加工了。
如何打破标准化的进步，关键在于我们敢于大胆的尝试，如北京公园首次尝试不立即清扫落叶，其次也要加强监管，打破标准化，不是任由肆意发挥，而是需要监管者更用心更细心的做好监管工作，比如不立即清扫落叶，就要更注意潜藏的安全隐患，如个性培养学生就得育人者更加注重孩子内心的健康成长，如此才可以真正的解决类似的问题。
落英缤纷中藏住了诗情，何不任其缤纷，满地为城市再抹一番浓情的秋意呢。所以我认为北京市管理者对落叶不立即清扫的方法是创新的体现，这种方式也值得大家去学习去借鉴。既让环卫工人有更多的时间休息，也让美景变得更加的自然。
诗意结尾作文【五】
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。(总
理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔说：“我诗中的天堂正是我心中理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?(分一
奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念。生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴，收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国、横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?(分二
收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。(分三
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。(总
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!
诗意结尾作文【六】
诗意是什么？
不同的人可能会有不同的答案，大概不会有一个准确的说法，但有一点是绝对肯定的，诗意是一种美，是心灵与精神之光的闪耀，是生活与自然最美的产物，是青春与血泪的结晶，是心灵在广阔无垠的草原上呼吸，是自然与人类呐原始的触摸。
烂漫春光中，荒瑟的秋景中，高山流水的对唱，是每一滴流水不断叮咚作用锲而不舍，在自然中，在生命里，是永存不朽的。
清晨迎着不断扑面而来的清香，踱步入门，面朝呐一副副阳光灿烂的面孔，我心中不由得兴奋起来，有黑暗而来的朝阳，不由得与他们谈了起来，用心寻找着诗意，在这幅流光溢彩的画面中，那一张张透满阳光与朝霞面容，在欢声笑语中，流出了最自然的笑；在交谈中，我们不得发现窗处的美景，秋光下勃勃生机的春过去的时光。我们再也没有看到如此美好的美景，且在秋光中，想起了刘禹锡的秋词：“自古逢秋悲寂寥，我青春日胜春朝，晴春一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“秋天美极了！”我们的那份天籁不知被谁一音击破了。我感到一份来自内心，长久以来的怒气全涌了上来，但我在自然中不知不觉压抑了此刻的怒气，朦胧的眼中看到了一个身影，越来越清晰，原来是我最熟悉的人——老师呀！
在学习的压力中，我们同仇敌恺，不断努力着做生活的主任，在此刻我感到了心灵失衡，但在这时，我们的脸颊上同时留露出那份平和笑意。
在老师的笑意中，我感到一份喜悦，从交谈中，我确定了一个根本的结论，生活就是诗意的画笔。在前方，在昨日，我回想起了全校师生可见的那份默契与欢意。有人说：“世界上最美丽的风景，是人。”这本身就富有了诗意，在那扣人心弦的比赛中，在朝那些热火朝天的运动中，朝夕相处，在这里我看到了自然与生命相融合的人类，没有喧闹与嘈杂，在平常的那份压力中，没有人能战胜他，那是因为自己打败了自己生活本是世间最美丽的景色，没有任何瑕疵。
是的，假如你真的能感受到诗意，你永远不会感到悲哀，则会寻找到真正的幸福。
诗意结尾作文【七】
秋
风起，叶落。九月已入秋，或是因丰收的美意，便把开学的日子定于此季。首次来到龙山。便被它的古典吸引，入门，抬头，便是那古老的祠院。瓦片已被磨去了棱角，门框亦因岁月变得斑驳，但却不影响它的美，反而更显庄重。书院里张挂着不少图集，每一幅都叙述龙山辉煌的历史。微风从指间溜走，携带一丝笔墨气息，落叶顺着风的轨迹，如蝶般轻舞，这一瞬，我似与龙山成为一体，感觉到没办法描述的骄傲，古老的书院更是印在心中。
冬
白云飘飘，寒意淡淡。南方的冬天大致如此，入冬了，却不见有多少寒意，与其他季节相比，只有少许变化。与北方不一样，没有寒风刺骨，没有落雪飞霜，树木依旧苍绿。不像北方的树，叶子早已落光。但或是因冬季的原故，南方人也变得有些寡言。冬季的龙山亦如此。没有往昔的热闹，多了一分平静与安宁。
春
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。春意渐浓，万物苏醒，木棉花香。门口的木棉树在春姑娘悉心照料下冒出新芽。每每经过，淡淡的木棉花香萦绕鼻尖，驱赶走龙山学子内心的烦躁，为美好的一天开个好头。我不知木棉树我不知它存在了多长时间，可能龙山初建时，便有它了吧。
夏
三年寒窗，只为今朝。金榜题名，光耀门楣。烈阳高挂，夏天本应拼搏。大家更要在此季完成人生要紧之事——高考。清晨五更，薄雾如纱，朗朗书声早已在校园回荡。投身题海，奋笔疾书，龙山学子叙写属于我们的青春。月黑风高，挑灯夜读，璀璨灯光围成一道道美丽的风景线。泪与汗俱下，欢与痛交加，梦与实交错。蝉鸣于林，为龙山学子的努力高歌。花开于丛，为龙山学子的拼搏绽放。争分夺秒，不为人生留遗憾。龙山学子用自身心血灌溉青春之花，让自身青春无怨无悔。
让我时时记挂与心的，便是——龙山。诗意龙山，长存于心。
