由于前段时间感觉自己处于一个停滞不前、缺乏自律、不思进取的低阶内卷化状态,我觉得有必要来本鸡汤书提神醒脑、调整状态,出于对狼这种动物的欣赏与敬畏,希望能够向狼学习一些有价值的品质,所以选择了《狼道》这本书。
狼有很多可贵的精神品质确实值得我们好好学习,比如野心、自信、隐忍、自由、忠诚、团结、纪律、适应等等,其实大多数人都明白这些优秀品质的'重要性,只不过一个人很难把如此众多的优秀品质完美的融合在自己身上,并且坚定不移的贯彻一生,这也跟每一个人的价值观、性格和能力有关,毕竟不是所有人都想成为像狼一样的人,也不是每个人都有能力成为一匹“合格的狼”。其实我觉得这本书水平一般,只是把一些众所周知的优良品质做了一个分类整理、总结归纳,尤其是后几章,基本都是管理学的知识。但这本书可能对别人影响很大,有很高的品读价值,怎么说呢,仁者见仁,智者见智吧。
下面我列举一些书中我觉得有道理和自己感兴趣的内容做简要分析和分享,聊以策己。
1、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。野心对于成就一番事业固然重要,但个人的局限性和外界的不确定性对一个人成功与否提出了很大的挑战,生物学上的表现型等于基因型加环境条件就是这个道理。
2、迷路效应:人类做无用功就好像迷路的人走无用的路一样,白白浪费了体力和时间,却收不到一点正面的效果。确实,我们很多人做无用功花费的时间比做有用功花费的多得多,一直处于迷路、迷茫状态。归根结底,我认为造成这种窘态的原因有以下几点:目标模糊、效率低下、无人指路。因此,把目标明晰,效率提高,运气好的话,有名师指路,那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效应理论:绝大多数人的目光都聚集在冠军的身上,哪怕亚军比冠军只差那么微不足道的一点点,也会造成巨大的反差。这就是现实,就是竞争的残酷,虽说好像有一点点不太公平,但这世上哪有绝对公平,连相对公平都是一种奢侈,如果我们不能改变社会,就只有适应社会。科比·布莱恩特说过:“第二名是头号失败者。”我们每个人都应该有一颗追求第一的上进心,也许结果可能并不随人愿,但尽人事,听天命嘛。作者:欧阳慕囿
学过了司马迁的《报任安书》后,我们知道不朽是立德、立言、立功。而司马迁选择屈辱的生,是出于自己的“私心”——完成《史记》。这就是立言。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。人生既会有灿烂的阳光,也可能有凄冷的风雨。面对着生与死的抉择,你会怎样选择?生?死?不同的人有不同的选择。司马迁选择屈辱的生,屈原选择壮烈的死。不管怎样,他们的选择都展现着他们的人生价值。
司司迁在屈辱和耻笑之下,留下了古代散文中的不朽名著—《史记》,《史记》是二十四史之首,是我国第一部伟大的纪传体通史。“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪二十书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。”书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,秦的兴衰,汉的建立巩固,时间跨越三千年。司司迁想“究天人之际,通古今之变”。《史记》具有很高的思想价值和文学价值,是中华民族宝贵的精神财富,曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离***。”
我本身不怎么喜欢看有关古代历史的.书,因为全是些难懂的文字,因此我看的《史记》是现代青少年版的,虽然只看了几十页而已,但我看得兴趣越来越浓厚,不光是被司马迁形象生动地展现的波澜壮阔的社会生活画面所吸引,而且也被他成功塑造的一大批活灵活现的历史人物形象所吸引,我知道《史记》中所描写的人物故事成为后代许多小说、戏剧和其它文艺形式创作的源泉,极大地影响了后代的文学创作。这可见它的文学价值。
《史记》记述了孔子、勾践、孙膑、屈原等一大批古代优秀的人物,对他们进行颂扬,集中体现了他们身上中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。屈原一心为楚国,可是楚怀王、顷襄王都听信奸佞小人之言,屈原最后不愿看到国家灭亡,抱石投入汩罗江内。这是他对当时的无奈,愤懑,更多的是悲,而选择壮烈的死,屈原的爱国心“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。”这不仅表现了作者进步的历史观而且积极弘扬了中华民族的爱国精神。这可见它的思想价值。
古代的著作都是当时社会经济、政治、文学、科学等方面的反映,是有参考价值的。因而对于今天的我们,其意义不容忽视!
《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。而作为职高生的我们绝大多数毕业后面临的将会是就业,所以这本书讲出了我们职高生的心声。
狼道主义主要的就是精神。动物的自然规律就是弱肉强食,这一点在狼性中表现得最为突出。不止是因为它懂得进攻,更重要的是它懂得退却。它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己,让自己在自然界中变得更加完美。虽然它大多数时候都处于孤独、荒凉和寂寞的环境中,但这并妨它取得成功。相反的,正是那瞬间激情的爆发,使它出了最为致命的一击,将自己永远地定格在不败之地。
我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的。相同的,假如我们在一个公司上班,也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神,有爆发力就能使出那最为致命的一击成为不败之人。
最好的例子那就张海迪了,她和我们一样都“身处险境”。但这几十年来,她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士……
一系列平常人根本无法做到的事情,但她却做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想应该是品质。品质是自然界中最重要的东西,它包括了生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。不光如此,它还把这些品质做到了足够好的地步,让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些良好的品质的狼是真正的丛林霸主。
一点没错,职高生之所以会这样是因为他们从前埋没了纪律、团队、沟通和智慧。所以,想成功,我们必须找回它们,成为汽车行业的霸主。
我这星期读了第一本革命小说——《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。
这本书讲述了重庆地下党和斗争,因重庆的地下党被叛徒出卖后,那些革命志士们被关在那“黑暗”的监狱里,革命志士被敌人严刑拷打,但是他们坚贞不屈,不向敌人透露半点关于地下党的消息,他们在监狱里与敌人斗智斗勇。
这本书成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是后来全家都被***光了。刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。
在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑面对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不要泄露秘密,相信党总是会胜利的。她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土,成功济苍34“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的,遗臭万年的家伙,譬如叛徒甫至高,的狗腿子,他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗?不,他连站在中国国土上的资格都没有。
这些革命英雄的壮烈事迹,我们必须铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的。
这一段时间,我一直在读《史记》这本名着。它不像有些书华而不实,《史记》这本书很吸引人,爸爸妈妈和我争着看。
《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物,如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等,记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年。
读了这部伟大的史学巨着,我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比,但是我的真实体会。我的体会有两点,第一点是古代的君王分两种,一种是一心为民的君王,一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王,受到百姓的热爱和后人的赞扬,而后者则让百姓唾弃,最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年,但道理是一样的,我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。
我的第二点感受是在春秋战国时期,老百姓不能过上安稳的生活,每天都有战争。各国诸侯你挣我抢,都想一统天下,而不顾及百姓死活。没了钱,就加大税款;没了粮,就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人,就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。
然而,我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。
自古以来,不论神话故事还是诗中都有出现狼的身影,总是能够激发人们对它的强烈兴趣和赞叹。
狼懂的进退,何时进攻和撤退了如指掌,它亦懂得遵守纪律,也具备团队合作的精神:它们善于交流,更善于独立思考:浪从不胆怯,能在关键时刻奋力一搏:狼能逆境生存,做到王者必胜,立于不败之地。在所有哺乳动物中,最有感情者,莫过于狼,最有成就者也,莫过于狼。
现实中,现代社会中的竞争日益激烈,每个人必然要面对着强大的生存与发展的压力,也不得不面对竞争。学生需要竞争,因为他们必须承担升学的压力;职场人士需要竞争,因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择;企业同样需要竞争,谁技高一筹,谁就能获得赖以生存的资本;谁一招疏忽,谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运,所以人人都希望做“狼”,但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神,乃至几分勇敢和凶猛。
竞争是现实的,它不会以为任何事物,而做丝毫地改变。所以,我们不仅要面对竞争,更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。
要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者,必须让自己具备强者的品质,必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道!可以这样说,狼道是个人生存和团队的智慧精华,是适者生存与强者的完美指南。
《狼道:人生中的狼性法则》此书内容里把狼性一一阐述。1是狼性精神:狼儿的坚韧,无畏和忍耐;2是狼性品质:狼儿的守纪,有团队精神,善沟通和它的智慧;3狼性准则:狼儿的专注,好奇,多变和心态;4是狼性追求:狼儿的狂野性,残暴性和它的原则,目标;5是狼性企业:狼儿的族类的法则和作事原则。再结合某些企业操作实例、生活中的故事和古今中外的一些故事,对"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在现代文明中,狼一直被人类当做“恶”的代表,造就了狼群的急遽减少,但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然,而现在人们对狼似乎也善待点了,我就想做"如狼似虎"的人,炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神,以及几分勇敢和凶猛。真正与狼舞一会!
今天读了一本书叫《狼道》,颇有感悟,一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种,对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上,赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨,人类对狼展开了残酷的捕猎、屠***。其实,狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现,倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。
狼,是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更加优秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面,不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且,狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。
在狼的身上,我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍?艾利斯所说:“在所有哺乳动物中,最有情感者,莫过于狼;最具韧性者,莫过于狼;最有成就者,还是莫过于狼。”
狼群最值得称道的就是它们的团队精神,协同作战,统一策略,甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中,这种精神是绝对最让对手恐惧的,其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神,那它将无往而不胜,它一定会开创属于自己的辉煌事业。
读完《狼道》,感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬,没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上,我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质,比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解,我们能学到团队竞争所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队,团队的力量可以战胜一切。
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