关于愤怒与宽恕的作文(以宽恕为题作文)

关于愤怒与宽恕的作文(以宽恕为题作文)

首页抒情更新时间:2024-01-05 22:34:29
关于愤怒与宽恕的作文(以宽恕为题作文)

关于愤怒与宽恕的作文【一】

进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。

战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。

对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。

最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。

是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。

在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?

用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。

关于愤怒与宽恕的作文【二】

最近看了吉视正在热播的电视连续剧《宽恕》,著名演员王志文与许晴再度联手,精湛的演技令人叹服,跌宕起伏的剧情,更是引人入胜,再现了人性回归与心灵救赎。特别值得称道的是,该剧有许多颇为经典的台词,蕴涵人生哲理,使得我们在观赏娱乐的同时,也学会了一些为人处事的道理。

剧中的男主人公肖一航,是个事业有成、家庭美满的男士。他为人正直、坦诚,对待公司员工有高度的责任心,对事业合作伙伴更是讲求诚信为本,用他的话讲“种瓜得瓜,种豆得豆”,据我看来,这句话多少蕴涵些佛理,即种下什么样的因,将来就会收获什么样的果。也正因为他胸怀坦荡的君子之心与独特的人格魅力,使得他的企业在濒临***时,却仍能得已起死回生。

他对妻子浓厚的爱,更是贯穿了全剧的始终。他常常对妻子说“我就是你的一棵树,随时给你以依靠”他也的确做到了这一点。生活中的他称得上是个不折不扣的好男人,对妻子的过去,他采取了包容的态度;当妻子面临压力与困惑时,他及时的给予安抚和鼓励,他对妻子的尊重、爱护、理解与体谅,让这个遭遇了种种不幸的家庭,却依然存有温馨的爱意。

对于从小就失去双亲的弟弟,他不仅要尽一个兄长应尽的责任,同时还要付出比一个父亲更多的爱与支持,不仅要照顾好弟弟的生活起居,更要教会他做人的道理。他经常教诲弟弟“做个有用的人”,尽管兄弟之间常常发生误解与争吵,但最终一帆还是理解了哥哥的苦心,兄弟握手言和。在公司遭遇困境时,一帆挺身而出,利用自己的专业特长,挽救了大哥濒临***的公司,创造出了新的业绩。

在挫折面前,他不折不挠,从不轻易言败,并用言行影响和感化着身边的人。面对失去女儿的痛苦,他经常安抚自己和家人的一句话是:“人,要学会消化痛苦,这样在人的一生中,快乐的比例就会大于痛苦的比例,消化痛苦,时间很重要,但更重要的还是勇气。”这句话说的极具哲理性,痛苦就人生而言,常常扮演着不速之客的角色,它常常在我们毫无防备的时候突然降临,让我们身不由己的陷入一种茫然的境地。几乎没有一个人,他的一生由始至终完全是一帆风顺的,都有这样或那样的烦恼与苦难存在,所以这更需要人具备一种承受能力,当我们屈服于痛苦,就会使我们沮丧、潦倒,甚至在绝望中走向灭亡;而当我们承受了痛苦,我们就会变的坚强而自信,那么,此时的痛苦也就成为了你人生中的一笔财富。

剧中的女主人公庄敏是肖一航的妻子,也是一位值得人敬重的好母亲,她善良正直、坚强独立,极赋爱心。在经历了失去女儿的不幸后,她没有抱怨,没有在等待中自甘颓废,而是选择了一种新的生活方式,把所有的精力与爱都给予了那些需要帮助的孩子。由她发起的“小蝌蚪走失儿童基金会”,帮助很多遭遇和她一样的家庭,解除了亲人离散的痛苦。

庄敏少女时代曾遭遇过不幸,而这一切又在多年后成为恶人敲诈她的砝码,当年可怕的事实再度浮出水面,打破了她原本平静的生活,给她身心带来前所未有的重创。面对大众的眼光,面对社会的舆论,她表现出了一个女性超乎寻常的承受力与抗压力,正是这种坚忍的性格,带她一次次走出心灵的阴影,从而获得了全社会的支持与同情。

当其得知沈卉就是害她家破人亡的罪魁祸首时,她还是毫不犹豫地救了沈卉的性命,并不忌前嫌的.以自身的经历,安慰和鼓励沈卉走出逆境。她的善良、宽容与博大的胸怀,让沈卉强烈的受到良心的谴责,及时的悬崖勒马,改过自新。“好人必有好报”她的爱心,她的善良,让她最终找到了失散的女儿,也为全剧落下个圆满的结局。

剧中的沈卉是个颇有心计的女孩,她本质善良,因误解肖一航是***害她父亲的凶手,从而采取了一系列的复仇行动,给一个原本幸福的家庭,带来了意想不到的灾难。现实生活中如沈卉这般有着“以德报德,以怨报怨”心理的人,也大有人在,这些人模糊了德与怨、善与恶的界限,曲解了其涵义,认为“有仇不报非君子”,把宽容看作软弱,而视斤斤计较、睚眦必报为必然。在双方你来我往的争斗中,永远也不会有赢家,无论是哪一方,都会遭受到不同程度的伤害,当你发泄完了心中的愤怒与怨恨时,再回头看看,曾无意中伤害了那么多人,此刻,你还会有胜利的感觉吗?

剧中肖一航曾为沈卉纠正说,不是“以怨报怨”而是“以直报怨”,就是说用自己的直率耿直去对待那些曾施怨于己的人。大海因为不弃溪流,所以成就其大,高山因为不弃泥石,所以成就其高,只有用博大的胸襟,走向君子风范,去宽恕别人的过失,才会成就其快乐幸福的一生。

正如《宽恕》主题曲中唱的那样“用宽广的胸怀去运行人生的算术,用宽厚的心态面对命运的角逐;用宽容的笑脸把心中的空白填补,用宽宏的爱意把人生的密码解读;不再计较得失有无,幸福就会悄悄惠顾;不再计较荣辱厉害,内心就会获得救赎;得意常对自己叮嘱,失落常为他人祝福;当今天的失去变成明天的财富,有一种力量就会来临,它叫宽恕……”

关于愤怒与宽恕的作文【三】

如果世间本就没有什么希望的话,那么,绝望会不会也同样没有了呢?因为,绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕,因为有了希望,我们的生活才是七彩的,纵然这些希望有时可能会带来绝望。

可是,带来绝望的希望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的希望或是绝望呢?这是因为生活有了太多的压力和无奈,因为本有希望,最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的`希望又带给人们太多的伤害。

梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡,如果真没什么希望的话,或许真的也就没有什么绝望了。但是,没有希望,不就是只有绝望了吗?不对,回过头来想想,绝望是从什么地方来的?是从希望中来的,这样看来,没有希望的话,或许也就不会再产生绝望了。

没有希望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉。这一点,倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程,都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。

可以肯定,没有了希望,世间不会再有阳光,可是,有了希望,并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、绝望,也不应该轻言放弃,因为,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有暂时的黑夜,我们不应该逃到一个灰暗的角落,让自己看不到希望。

前方是绝路,希望在转角。实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、充满希望的,只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。

总是在希望和绝望之间徘徊,这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样,希望也偏爱与绝望为伴,所以绝望光顾了你,不要心存恐惧,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,绝望的隔壁就是希望!

关于愤怒与宽恕的作文【四】

宽恕永远是最好的的选项,有些人怀恨在心,而品德高尚,懂得感恩的人会选择宽恕,它能让人放下伤痛的重担,获得解脱,开始新的生活。正如曼德拉当选为南非总统后不但没有责备为难关押他的狱警,而且以诚恳之心去感激他们,这是何等的胸怀。所以学会宽恕他人,不仅解脱自己,还结交他人。如果不将自己的`悲伤和怨恨留在身后,那么自己将会处在心灵的狱中。正如我们大家所知道的大名鼎鼎的将军韩信,何等的威风凛凛!谁又曾想堂堂七尺男儿竟能够忍受跨下之辱,如果他一直执着过去,那么就无法释怀内心的仇恨。大将之所以为大将,就在于其的与众不同,他不仅宽恕侮辱他的人,还任命其为官吏。正是如此宽大的胸怀,才造就了韩信这样一位大将。

与此类似的还有许多被人们所熟知的例子如果不是蔺相如的宽容大度,又怎会有将相和的佳话;如果不是齐恒公宽容管仲,又怎么会成就齐国宏伟的大业;如果每个人都将自己的怨恨留在心里,那么和谐社会的倡导不知何时实现。社会就应该不断向前发展的,我们也是不断向生活前进发展的,如果我们始终将自己的悲伤怨恨留在心里,那么永远也无法解脱自己。同时要学会感激伤害过你的人,因为他们磨炼了你的心智,让你在艰苦岁月学会了坚强;学会了冷静;学会了以平常之心宽恕他人。

只有那些真正懂得宽恕的人,才会赢的更多人的敬佩与拥护。当年被议会员所羞辱的林肯,在总统会议上不仅没有责备他人,反以真诚的语气告诉在场的人,我是皮匠的儿子,我很高兴。这是何等的宽容大度,也为他赢得了更多人的支持和拥护。设想一下,若果当初林肯选择没有宽恕议员们,而是破口大骂,他又怎能成为美国最优秀总统之一呢?又怎能以自己的威望征服其他人呢?大凡能够成就一番事业的人,往往都有一颗宽恕的心,懂得感激身边伤害叼难自己的人。

在生活中,我们要不断向前前进,把过去与同伴不好的回忆留在身后,珍惜眼前快乐的时光,学会感激周围责备你的人,宽容他人,才会你拥有不一样的人生。人们常说:牛蹄踩出来的水洼是养不出来鱼来的,蜂巢里是容不下天鹅卵的,狭小的心灵是助不成你高尚的品质。所以学会宽恕他人,其实也是宽恕自己。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.