森林能涵养水源,保持水土,水土流失的主要原因是土地裸露,缺乏植被,雨水一来,土壤受到冲刷侵蚀。有了森林,就会改变这种状况。林木茂密的枝叶可以截留一部分降雨,松厚的枯枝落叶等地被物覆盖的林地,其吸水和透水性能大大超过荒山荒坡,使大部分雨水渗入土层中,成为地下水,然后分层以不同速度补给到河川里,从而减少地表径流和土壤侵蚀,加之林木发达的.根系能固结土壤,从而发挥森林涵养水源&保持水土的效益。因此,河川上游有森林,就可以涵养水源,清水长流;上坡上有森林,就能保持水土,保护农田和水库;有森林的地区,不会大雨闹水灾,无雨又闹旱灾。群众深有体会地说:“山上林木多,水土不下坡、山上多种树,等于修水库,雨多它能吞,雨少他能吐。”这生动地说明了森林对保持水土、调节水分的作用,森林是水利的源泉,森林之所以像一座大的天然的蓄水库,就是这个道理。
森林能够调节气候,增加降水,减免干旱。降水量多少,在很大程度上取决于空气中水汽的多少。此外,在森林区域,夏季上空和地表的温差较小,不容易形成急剧上升的气流,因而减少了产生冰雹的可能性。春秋季节,在森林或林带保护下的农田,气温较空旷地要高,昼夜温差较小,因此空旷地低温达到发生霜冻时,林带保护区域内还没有出现霜冻,从而延长了无霜期,使作物减免霜害。
劳动创造世界,是我们每一个人的责任,希望大家看了我这篇作文后也能够多植树造林,为了减少水灾和旱灾,大家就去作吧!这样才能创造世界,让世界变得更加美好,更加让人称赞。
一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。因为繁重的学习负担,有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能,有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件,有人自以为金钱可以万能。其实不然,劳动是财富的源头,是幸福的活水,是生命的底色。人生在世,必修劳动。
“民生在勤,勤则不匮”,如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜,我饥肠辘辘,遂决定出街觅食。走遍大街,跑遍小巷,毫无斩获,败兴至极。山重水复之时,一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐,暴食,满足,闲聊。店主说,别人太累而打烊,我坚持所以挣钱。现在,他早拥有了自己的店面,却还是营业到深夜。想必,他深知劳动乃财富之源头。民生在勤,勤则不匮,岂止不匮,且会丰裕。我们少年,亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐,洒扫庭内”,先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解,劳神非力,动来动去,有何幸福?人工智能、花钱省事,不好么?其实,投之以劳动,报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时,收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时,打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时,整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我,她心情郁闷时,用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣,再思信然。劳动转移负能量,给人成就感,而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年,亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘,无问西东”,长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲,劳动是人的第一需要。试想,你是否可以无所事事?时间一久,必然疯掉。小孩摆弄玩具,学生研究模型,老人伺候菜园,都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说,他不想退休,工作已是一种习惯。我们少年,亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马的忠告,人类的全部智慧是等待和希望。我以为,还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆,中儿编织鸡笼,小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课,请别选修!
“民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,爱劳动是中华文化的出色传统式,连绵迄今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者,全是宝贵的,也是可亲可敬的。
但是在大家的身边,有的同学们不理解劳动者,常常要说“大家学习培训那么忙,劳动者太占時间了!”没有错,大家的同学们平常课程很忙,学习压力较为大,但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联,在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词,一味抵触劳动者,便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿,习惯“饭来张口,衣来伸手”的日常生活,一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打线自身的日常生活,那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才,到底是愈多愈好吗?一屋不扫,缘何扫天地?因此学生们,在忙碌的学习之余,抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者,这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者,她们常说“科技创新这么快,劳动者的事,之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦,那么累,干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上,如今高新科技发展了,各种各样智能机器人应用为之,能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱,让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起,不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦,实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者,可能错过了“亲自动手,衣食无忧”的信心引以为豪,可能错过了“天将降大任于斯人也,当以劳其筋骨,劳其筋骨”的精神实质磨炼,可能错过了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲,可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散,务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于,爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者,例如课堂教学上不专心致志认真听讲,入睡讲小话;班里随意吐痰,乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭,浪费粮食。这种状况从源头上而言,便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想,一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师,他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人,他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户,他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易,更是她们参加了在其中的劳动者,明白了成效的得来不易,因此才会分外爱惜。因此学生们,仅有深层次劳动者当中,感受在其中的酸辛,才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身,便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们,使我们爱劳动,人人有责吧,从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值,为自己做一顿爽口的饭食,洗干净自身的每一件衣服,报名参加校园里每一次义务劳动,搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过:“即然观念存有于劳动者当中,人就需要靠劳动者而存活”,劳动的价值不仅在造就化学物质当中,更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此,学生们,劳动者有这般大的风采和功效,大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑,等什么?
我们无所不有,价值无所不在,但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院,曹雪芹一代才子却:“举家食粥酒常赊”,我们所见常常是真理被蒙灰尘,价值难被肯定。在我看来,缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。
凡是真正的价值,从来都具有着超越时代的意义和见解,在第二次工业革命时期的人们看来,爱迪生必定是天才,而特斯拉与其交流电必定一无是处,殊不知爱迪生用交流电***死了一头大象的同时,也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家,人们不知不觉中陷入世俗的'窠臼,并极化了整个社会,成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代,都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说:“个人一旦成为群体的一员,每个人都会暴露自己不受道德约束的一面,因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知,懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言:“一切伟大的思想和灵魂,似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物,但在理性与其斗争的时候,事物的价值便能初具雏形,在它的光荣的荆棘路上艰难前行时,一定会唤醒更多敢思考的人,激起他们肯定价值的勇气,从文艺复兴到启蒙思想,无不推动社会前进与转型。
立足于主观角度,人不可脱离社会和群体存在,人们需要在群体中获得归属感和安全感,因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气:“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用,很多人失去信仰,不相信风骨远胜于媚骨,并且把理想与道德当作交易的筹码,尽管时代或许有愧于他们,然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了,使更多的人沦为乌合之众,原本的价值因此而黯淡无光。
现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定,那些本应大放异彩的事物常常得不到认可,无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切,而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人,独立之精神保护自己。卢新宁说:“在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的车轮下,应相信自我的本原价值方能幸免于此,不必惧怕圆滑,聪明的乡愿们的嘲笑,选择坚守,倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。
大时代在诸多合力的推动下滚滚向前,谁也不知道它将向何方,25岁的梁漱溟说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此,相信价值,坚守自我。
高尔基说过,我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由双手创造出来的。美好的生活需要靠勤劳的双手去创造。
在农村,我们随处可见丰收的景象,初夏一望无际的麦浪,金秋挂满了累累硕果的果树,迎风起舞的金黄的稻穗……正是有了广大农民的辛勤耕耘,我们才能吃饱吃好;在城市,一座座高楼拔地而起,一条条街道一尘不染,正是有了建筑工人和清洁工人的辛勤工作,我们的城市环境才这么洁净美丽。我们生活在一个治安环境良好的社会,人民群众的安全感不断增强,正是因为有无数个人民警察的昼夜付出……这些美好生活的背后是千千万万劳动者的辛勤劳动换来的。
国家如此,小到一个家庭一个个体,又何尝不是如此。作为一名小学生,作为家庭的一分子,从小父母就教导我,这个世界没有捷径可走,不管是工作、学习,都要一步一个脚印、勤劳努力,只有付出才会有回报。爸爸每天早出晚归,一心扑在工作上,周末节假日也很少有休息的时间。每当看到他拖着疲惫的身子回到家,我就感觉爸爸很辛苦。妈妈撑起了我们整个家,整天起早贪黑忙里忙外,是我们家的大功臣。他们在努力扮演好自己的角色,做好自己的工作,才有了我们温馨的小家和美好的生活。他们用身体力行告诉我,幸福是靠劳动靠双手创造出来的,这个世界没有不劳而获的事情。
我虽然年纪尚小,这几年我也收获了许多,取得了一些劳动成果。三年级的时候,在我刚刚学习钢琴八个月的时候,我的钢琴老师决定让我参加英皇五级钢琴考试。学琴时间短,考级难度大,这对我是很大的压力。有压力就有动力,每天下午一放学,我就会到琴房去练琴,风雨无阻,有时候一天去两次,把自己的午休时间都拿来练琴。特别是暑假的时候,每天我都泡在琴房三四个小时,虽然开着空调,我还是热得大汗淋漓,妈妈拿着一个纸扇子在我身后不停扇风,每天从琴房出来,我的'背部都湿透了。离考级还有十几天的时候,我的十个指头全部磨得通红,老师强令我停止练琴三天,生怕磨破出血了。就是在这种高强度的刻苦练习下,我取得了不错的成绩,顺利通过了英皇五级考试。
一份耕耘,一份收获,人生最大的快乐和幸福,是自己的劳动和付出得到了回报。爱迪生说,世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。为了我们的生活更美好,为了我们的国家更强大,让我们每一个人都撸起袖子加油干,快乐地加入到劳动中吧!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.