求证:勇者无敌
证明:
例证一:(反面例证)风波亭
南宋时期,皇帝赵构,胆小怕事,害怕金人,为了靠拢金人,在岳飞直捣黄龙府的情况下,连发12道金牌,将岳飞诣回,并向金人割地赔款,向金人投降,最后也未能保住皇位,被元军消灭。
小结一:因胆小怕事,南宋皇帝赵构一味的妥协忍让,失去了做人的原则,结果还是死路一条。在困难面前,永远站着软弱的`胆小者。
例证二:)(正面例证)关公单刀赴会
刘备计夺荆州,气坏了孙权,张昭设计,扣押诸葛谨的家小,让老实忠厚的诸葛谨去讨荆州。诸葛亮识得此计,于是与刘备合演了一出苦肉计,诸葛谨无奈回东吴。孙权气愤不已。鲁肃认为,对于荆州,刘备所依仗的是关羽,如除去关羽,就可夺回荆州。于是鲁肃设宴相邀关羽,关羽明知是计,并不畏惧,但只带了十余个亲信过江赵宴。鲁肃敬将五十人藏于暗处,以炮为令,准备厮***。鲁肃宴上力提荆州之事,却被关羽一一阻断。酒过三旬,关羽见时机已到,便右手提青龙偃月刀,左手抓住鲁肃敬的手腕,假装醉酒,摇摇晃晃走出大门,东吴将士个个吓得脸如土色眼睁睁的看着关云长过江而去。正所谓:藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺,当年一段英雄气,尤胜相如在渑池。
小结二:不可否认的是,有勇的人在关键时刻所表现出来的气魄,他们用自己的行动在历史的长河中留下一道闪亮的痕迹。
结论:勇者无敌,有勇气的人终成大器,勇往直前,一切困难都可以迎刃而解。
我国公民人人都应遵守法律法规,认识法律,懂得运用法律依法维护自身权益,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。
大学生小润在自家门口发现门外有个鸟窝,望着鸟窝里的12只鸟儿,由于自身从小便对着小动物有着特别的情感,特别的.喜爱,于是,便和朋友架个梯子,随后将鸟窝中的鸟儿取出,养了一段时间后,鸟儿也渐渐成长起型,大只却也不失可爱之本型,由于科技发达,人们一旦遇到什么新鲜事物都会掏出手机,随后拍出那一刻后便转发朋友圈,让其朋友点赞评论。大学生小润也不例外,将养大的鸟儿进行拍照,随后传至网上,可令人没想到的是,传到网上还没几分钟便就有人愿意出价买鸟,于是,小润与朋友俩人也因此从卖鸟中获利1200元。
因得知自己与朋友所养的鸟儿竟可以出售市场,于是,小润便和朋友将其在鸟窝中掏出4只出售,想要重新在其获利。
可是,后来所发生的事却令人惋惜不已。原来,大学生小润与朋友所卖的那种鸟是国家二级保护东西,名叫燕隼,属非买卖之物。于是,大学生小润和朋友便被以非法猎捕珍贵频危野生动物罪,俩人也因此被判有期徒刑10年半和10年,并加以处罚款,对于此事,也引来了不小的争议。
网上许多热心网友和大学生小润父亲都表示量刑太重,10年的牢狱生活足足可以断送俩个青年的大好前程,毁其正值得拼打的年纪。每个人或多或少都会有所犯错,何况为年轻人,犯错的次数便多于稳重成熟之人,可是即便这样,如果知道犯错能及时悔改,便是一种进步,“知错能改,善莫大焉”。对此,许多热心网友认为应当减少期形,不要让一个不知道的错误而毁掉俩个年轻人的前程。
由此法律专家也给出了意见,问其知不知道燕燕隼其属国家二级保护动物,属非买卖之物,以及知不知道这样会因此而受到法律的惩罚,这也叫法律意识。
十年的牢狱之灾,或许量刑对于刚步入社会的俩个年轻是挺重,可是,往另一方面想,这一次的教训却有助于俩个年轻人认识法律,遵守法律,遵法守法,这也何尝不是件好事。也可让人们警惕到法律的存在,认识法律的言出必行。
不知道法律,我们需要认识,不要等到抵触碰到了法律才渴望得到原谅,那国家社会岂不是乱套了。认识法律,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。
还没有到达目的地,教官便开始介绍起“勇敢者道路”并一再提醒我们闯关时要小心。教官的话吓的我胆战心惊,但又勾起了我的好奇心,不就是两条路吗?有什么好紧张好害怕的,还要我们小心呢?
到达“勇敢者道路”,我瞬间被眼前的景象惊呆了,忽上忽下的软梯路,连绵起伏的木墙,断裂的独木桥,摇摇晃晃的半空柱^天啊!这可都是我平时没有接触过的'呀!它们都是我前进的障碍。而最危险的便是那高高低低的软梯路了。
我来到软梯路前,望着高高低低的软梯墙,不禁迟疑起来,不时传来的阵阵尖叫声,那是有同学从高处“跌入谷底”了,这让我更不敢前行了,但遥望终点,发现我的好朋友在向我招手呢!于是,我小心翼翼地从高处往下下降,过了一会儿,我发现没什么危险,便猛冲下去,“扑通。。。”我跌入“谷底”了,我重新站了起来,不敢再轻举妄动了,用手紧紧地抓住软梯慢慢地往上爬,爬了一会儿,“啊。。。。。。”又传来一阵阵尖叫声,我心头一紧,手上一松,又滑了下去。我又从新开始从下往上爬,一点一点,全神贯注,小心翼翼,爬上来了,我终于成功了,悬着的心放了下来。“勇敢者道路”真是名符其实啊!
虽然我离开了,但是在我的梦中又经历了一次危险而又刺激的闯关。
从小便听闻南郭先生滥竽充数的故事,如若说他愚,可他又意识到自己技不如人,用假吹来掩盖;如若说他明,可他却只能让自我滥竽充数,并未达到真明。可见,时至今日“自知者明”这样一句话是并不完全正确的。在我看来,像上述南郭先生仅自知是达不到明的。但自知者可通过努力让自己明。
为什么仅自知是不明的呢?
首先,自知是对自我的了解,而生活至今,我们多多少少对自己都有了解,但仅浮于表面的了解不能说明自我就是一个明智的人。
其次,自知只是通向明的第一步。南郭先生自知技不如人却依旧被帝王发现滥竽充数,***人犯自知罪不可赦却依旧被法律制裁,汉奸自知自我在卖国求荣却依旧被世人唾弃。他们都自知但仅于自知,所以使他们的结局都悲惨收尾并未见其明。可见仅自知者不可明,因为自知只是通向明的第一步,自知后还有下一步。
如何在自知后通过努力让自我明?
自知后须自省。南郭先生自知技不如人却选择了假吹,正是因为他缺少自省。他没有去反思自我的问题,没有思考自我需要提升,而是滥竽充数,麻木自我,从而止步自知,选择了错误方向。
自知后须知人。我们无法保证自我的了解一定真实客观,所以自知后须得知人,以他人为对照,来为更好的自知提升自我。唐太宗,一代明君,是不可能对自我不了解的,但在此之后,他却说魏征是他的镜子,这便是他在自知后再去知人,通过他人的言论和行为来更客观的了解自我。如若缺乏知人,便会像南郭先生一样认不清自我,错误的.认为假吹的演绎高超,而由自知走向自卑或自大。
最后,自知后须改变。在基于自知,自省,知人的这些基础上,要付诸于行动,自知自省知人都是脑部运动,而达到明的最后一步是改变。自知懒需勤学,自知愚需先飞,自知弱需变得坚毅……这些最后的改变,会是你的所知,所省真正的让你变为明的人。
因此,仅自知者不可明,但在自知之后继续朝着明去努力,用自省,用知人去完善自我,是自我达到所期望的明。
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