“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”从人类学会直立行开始,从人类学会并使用工具开始,人类的创新便拉开了帷幕。
科技创新,让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前,我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上,但是甲骨不易得。于是春秋战国时期发明了竹简和木牍。为了克服竹简木牍笨重的缺点,春秋末期人们发明了轻便的帛书。这些造纸术传播出去以后,朝鲜、日本便用帛和简写字,印度用白树皮写字,埃及用纸草的内皮压成“纸草纸”写字,欧洲用羊皮作纸写字。直到东汉蔡伦发明了用破布渔网树皮制成既轻且贱的纸,手抄纸术飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷书,大大提高了制书效率。如今,缩微图书越发微小易存,整个大英国藏书,可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新,让我们的生活更进步。
据史书记载,东汉时期,我国地震活动频繁,几十年里发生较大的地震都有20几次,正是这个原因,促使张衡花很大的力量综合了当时的先进技术,反复研究,终于创制了人类历史上多用途测震仪。它的诞生比现代地震仪早1700多年。地动仪的设计和施工,确实是当时第一流的。反映了我国东汉时期的科学技术和水平。建国以来,我国的科学技术有了很大的发展,试看:三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国;青藏铁路的修建,必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞机也已圆满成功……
历史发展已经证明,核心技术不可能从别人那里买来,核心竞争力不可能从外部得到:要想在国际竞争中不受制于人,必须依靠自主创新。创新,需要社会鼓励创新,尊重创新,保护创新。不断创新,事关全局,任重道远,把创新和发展有机地统一起来,在创新中追求发展,在发展中促进创新,这样的创新才有时代价值,才有光明的前景。
我相信,我们的祖国是不断发展和创新的,我们的祖国也一定会更加繁荣富强!
春去秋来,白驹过隙,时光荏苒。时代在不停更替,事物在不停变更,职业在不停替代。这是一个欣欣向荣的时代,也是一个竞争残酷的时代。
发展是由低级到高级的过程。现实中的种种职业无不预示着人民创新的进步。“互联网+”的出现更激起了人民奋勇向前的动力。物竞天择,适者生存。没有创新,人将无法立足于现代社会。诚然,职业也是这样,再强大的职业也终不敌先进科技和世事的发展。
大江奔流永无止境。在这个互联网普及的时代,过去吃香的职业被当头一棒,面临着关门的处境,时代更替很快,新事物必然取代旧事物,我们不能局限在已有的空间里,让自己的视野变的狭小。拓宽眼界,领略更多,世界是永恒发展的,静止的事物是不存在的。微信的出现让生活更加快捷,支付宝的出现给银行带来了压力,滴滴打车的出现给传统的出租车行业带来压力。新兴行业预示着时代大潮奔流不息,潮起潮落,花开花谢,时间永无停息,创新没有止境,让明天向着朝阳前进。
大浪淘沙沉者为金。这是一个大数据、人工智能的时代,随着微信、支付宝、滴滴打车等的出现,大量新兴职业也应运而生。以前没有或不出名的职业现在成了热门,他们追随着时代,紧跟着时代,与时代共同发展。
但并不是所有的传统产业都会消亡,“章丘铁锅”的意外走红,使传统工艺重新焕发生机。正是因为在新的时代,他们不负自己的梦想和使命,秉承“工匠精神”,从一直默默无闻到现在的名声四起。诗曰:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
大道至简实干为先。从一无所有到统统都有,从知之不多到知之较多,所有的工艺都是从积累开始的,一步一步走向精致。现代社会无论是新兴产业还是传统产业,都需要脚踏实地的精神,在传统的基础上创新,在创新的基础上发展,都离不开“实干”。数据分析师面对大数据需要实干,非物质文化遗产的传承也需要实干;网上销售需要实干,实体店铺经营也需要实干。
这是一个崭新的时代,我们需要不断更新理念,以发展的思维面对新生事物,以实***精神锁定自己选择的事业,放出眼光、运用脑髓、脚踏实地、奋发有为!
中国,是一个有着五千年文明史的国度,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了中华儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承中华传统文化,也要从创新之中谋求发展。
现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的中华文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端主义,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不平等条约到日本侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。
汽车前进需要燃料,小鸟飞行需要翅膀,电脑运转需要电力,那世界富强又要靠什么?是创新。
它能使一台近一个房子大的电脑变为一个能在手中随意掌控的小型机器,它能使我们从人力、手工生产转变为大机器生产,它能使汽车走进我们的家庭,它能使飞船飞上太空……太多太多,一切一切都离不开创新。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。进入21世纪以后,科技的不断发展(“是”应改为“使”)我们惊叹不已,北京奥运(逗号应该为顿号)上海世博会,(逗号及“运动馆”删掉)等气势磅礴的建筑使我们眼花缭乱,手机、电脑的不断发展更是让我们(成语解释:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。故该成语不妥,感情色彩不当。)。面对社会的不断发展,面对世界的不断需求,发展成为当今世界(成语不妥)的主题,创新就自然而然的成为发展必不可少的一部分(整句逻辑推理关系混乱)。
创新十分重要,那如果过于保守,世界将会怎样?牛顿是大家熟知的物理学家,他的贡献更是独一无二,例如,力学三定律、(还有一位科学家叫莱布尼茨,议论文需注重语言的严密性)、万有引力等等。但到了晚年时,他(添加“的”字)研究(删掉“并”字)陷入了亚里士多德和柏拉图说的范畴而不能自拔。他用宝贵的十年时间去研究上帝的存在,结果一无所获。国家的发展也是如此,如果过于保守,永远只处在一个永不上升的台阶上,那这个国家将会逐步落后,然后走向灭亡。
不仅在国家发展上,在生活中,我们也需要这种精神。例如,在课堂上试着提出一些疑问或者在与人交往中(改为“试着”)换个角度去看待别人都会有不一样的收获,这些都是创新。
(过度不自然)每个人都爱做梦,因为梦里有我们的梦想,有现实中难以实现的事情,但那并非坏事,或许某个发明,(此句重复无益)(不妥,太过绝对)来自于一次的想象(成语解释:假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。用在此处不妥。),一次偶然的梦境。大胆提出来,或许你的提出,会给世界的发展又增添一份燃料。
其实,正如雨果所说”科学到了最后阶段,便遇上了想象。”的确,如果离开了创新,就会停留在某个阶段,那时候科技将会是落后的,生活将会是乏味的,地球将会是黑暗的。”如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。”成功源于努力,但努力下的成功如果只是一味的抄袭别人,那就毫无意义。所以,一切皆有可能。(此段,对想象与创新的关系处理生硬。“一切皆有可能”与本段、全文关系不明朗)
奋斗吧!朋友,创新吧!少年,不做盗版,只求创新,不做最好,只求更好。
历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将继续向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段足迹,皇帝炎帝发明农耕器具,到后朝代中使用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺,还是唐太宗的“贞观之治
再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“ π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明,还是虎克发明了显微镜;再想想教育上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力量,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
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