学习上,生活上,朋友的真诚相待,亲人的殷殷呵护,老师的谆谆教导,路人的友善帮助……常常被我们映在了心灵的深处,永远的难以抹去。
“君自平和来,应知平和事。”有这句话来描写我此时的心情真是再恰当不过了。在我的记忆中深深珍藏着一个美好的`身影,她的脸庞上永远洋溢着青春的微笑,她晶莹的眼睛里永远闪烁着青春的火花,她就是我小学的英语老师,张英。
记得上学的第1、2年,由于学校的英语老师人手不够,虽然有英语书,但一学期总的加起来上英语课的时间连10节课都不到,两年下来,我只学会了几个水果和几个人名,连a,b,c,d……26个字母都读不清楚,就别说背了,语法更不用提了。
三年级,我转入了平和双语学校,张老师成了我的英语老师,当时我那点水平不知被同学们甩到了哪里!光“郎文”里的单词就让我失去了方向,加上看见这课本上满是字母的文章,令我对英语这门课增加了几分恐惧。在上张老师的第一节英语课时,看见张老师一提问,同学们便踊跃地发言,他们讲的是一种我听不懂的语言,我有点像掉了魂似的,坐在桌子前,托着腮,活像个小书呆子……下课后,我被张老师“约”进了办公室,一进办公室老师就顺口问道:“Can you speak English?Do you like my lesson?”她见我不回答,就用中文问我,当她知道我没学过英文时,之后每天中午休息的时间就成了我和张老师一对一的辅导时间,把她的精力无怨无悔的倾注在我这个“没头脑”身上。
平和的三年时光转瞬即逝,班中的同学也已各奔东西,而与您的分别是我最不愿意经历的事,但在这里,我只想对您说一声:“谢谢您老师!”
我的奶奶住在乡下,寒假,我去奶奶家玩,她养了很多小鸡。一只只都是蓬松的绒毛,嫩黄的'小嘴,小而黑亮的眼睛。“好可爱哦!” 我跟着它们走走停停,停停走走,最后,来到了一块离家不远的草地上。
它们想干什么呢?带着好奇,我走近一看,原来它们是在找东西吃呢!瞧,它们用尖尖的小嘴啄泥土,一只小鸡不知找到了什么东西,抬起头来,“叽叽叽”地叫着我定睛一看,原来它找到了一条虫子,正在那儿津津有味的吃着,还不时发出欢快的叫声呢!
我被这群小鸡深深的吸引住了心里想:要是我家也有这只小鸡该多好呀!星期六星期天,完成作业以后,可以轻松的和它玩一下;比如从外面捉几条虫子,放在一个空瓶子里,到扣在地上让小鸡看到吃不到,急得团团转。有了小鸡,我会带它去公园玩,让它在我的脚边转,做我的“跟屁虫”。
于是,我要爸爸妈妈给我买小鸡,可是他们坚决不肯买,他们还说:“现在城市里不准养小鸡小鸭,你只能在奶奶家养!”
我失望极了,还哭过好几次呢!我真想养小鸡呀!哪怕是一只也好,让它做我的小伙伴。
你是文坛上的东坡居士,写下了著名的赤壁两赋一词,你是唐宋八大家之一,历史上留下了你许多不朽的诗篇。
你虽多次被贬,却不乏坚韧和乐观的人生态度,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今。从你身上,我学会了坚韧和不拔;从你身上,我学会了乐观和豁达;从你身上,我学会了理想的艰辛。你是我的榜样,你是中国亿万人的榜样,你的精神,你的人格,流传至今。因为有你,我们的世界丰富多彩,因为有你,我们的文学源远流长。
你的多情造就了你的豪放,你的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。你是一个才子,才子总是很得意的,但是你从来没有想过,你让很多人受过伤。你得意的时候,很多人恨你恨得要死,别人没有你的才气,当然要恨你,但是你落难时你写的书法,这么笨,这么挫,歪歪倒无所谓,却成了中国书法的极品。
我仿佛可以看见,在那交通不便的时代,你携家带眷,风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,无休止地向着新的谪居地进发。最后,孤身一人流放在海南岛,你这个一天都离不开朋友的豪放诗人,却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里,在语言不同的一族中了却残生。
具有诗人气质的人,往往在智慧和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心,你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世俗,不合时宜。我觉得苏东坡应该感谢的是:你不断的下放,每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。
我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。
在我9岁时,我要去参加盐城市钢琴比赛,大家把希望都寄托在我的身上,我非常地紧张、害怕,我怕自己得不到一等奖,我怕自己太丢脸,这时,我的耳畔传来你亲切的声音,你鼓励我:“加油,朋友,我相信你一定行!”这句话铭记在我心里。钢琴比赛中,我真的得了一等奖,别人都在为我喝彩,只有你用真诚的微笑祝福着我“百尺竿头,更进一步。”
有时,我总是一个人静静地坐着;有时,我快乐地和朋友 们 一起玩耍。你在我一个人的时候总是讲笑话给我听,一切烦恼都被我抛到了脑后,和你一起说笑。在我和朋友们一起玩的时候,你总是每次都陪着我,和我一起快乐玩耍。
我以前是一个喜欢偷懒的人,而你却很 勤快:每次打扫卫生,你总是把教室打扫得干干净净才回家,而我,每次只是应付地扫一下,就回家了。你教育了我:做人就要勤快。这使我感到很惭愧,从那以后,我每次都和你一起努力地打扫,坏习惯很快就改掉了。
同桌,我想对你说声“谢谢”。我多么希望你永远都是我的同桌呀!那样,我们之间会出现更多美好的故事。
在我记忆的最深处,有这样一个小故事。
那一天,我去北区游玩,那里真可谓是人山人海,大家都在热情的歌声中跳着广场舞,像极了翩翩起舞的蝴蝶,舞动了心弦,取走了寒冷的冬天。
谁都没有注意到,一位花甲老人在人群中缓行,那时,我清楚的记得,他的脸上带着丝丝笑意,那不高的个头在风中显得那样矮小,他的'脚也随着音乐声不停的打着拍子,双眼关注着这群充满活力的年轻人。他是一位慈祥又大方的老人,至少,我自己是这样认为的。
人群中。很少有人把目光投向他。唯一关注他的时候,是在他放音乐时。人们都会殷切的看着他缓慢地走到音响旁,为这群人播放下一首歌。他的背有些微驼,但不难看出他年轻时的模样,在风中他那满头的白发显得那样格格不入。有人对他说过谢谢吗?
音乐停,人群散。偌大的广场上只留下他一人在不停地重复着同一个动作,弯腰起身弯腰起身反复如此,我不禁走到他面前,轻声地说;“爷爷,你歇会吧,剩下的我来捡”只见他抬起饱经风霜的脸庞,那双浑浊的眼睛里流露出满满的慈爱,动了动干涩的嘴唇,开口说;“没事,这点小事爷爷还是能干得动的。”此刻,我才明白,他的手上早已布满了厚厚的茧子是这样得来的!有人对他说过谢谢吗?
要问我为什么一直关注他?要问我问什么知道他这么多事情?要问我为什么帮助他?那么,我很自豪的告诉你,他就是我的爷爷,我最爱的爷爷。
总想对你说声谢谢,不为别的,就为你默默的付出着,不贪求任何回报,
抬起头,仰望天空,对您说句;“爷爷,谢谢你,”不知在天堂的你是否听得见。
1079年,因为乌台诗案,苏东坡被贬黄州,当时的黄州或许只是狭隘肮脏的小镇,但苏东坡却在那里过上了神仙般的生活,并在享受生活的同时,写下四篇他笔下最精美的作品:《前赤壁赋》、《前赤壁赋》、《赤壁怀古》和《记承天寺夜游》。
苏东坡,曾被他的同乡林语堂称之为“不可救药的乐天派”。被贬黄州,他和朋友月夜泛舟,鲈鱼下酒,醉不知返;被贬岭南,他日啖荔枝三百颗,希望自己长作岭南人;最后,在被驱逐到海南蛮荒之地时,他竟然为自己能来到风景如此奇绝的地方而庆幸,写下“九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”这样溢满幸福感的诗句。
有的人,尽管拥有了很多,但唯独没有得到幸福;有的人看上去失去了不少,但他还能幸福地微笑。
苏东坡就是这样一个失去了很多,但是还能幸福地微笑的人。他把自己的快乐与幸福写进了诗文中,这些广为流传的诗文让他的政敌深感痛苦。
在被《赤壁赋》催眠了无数次之后,我不得不承认:幸福是一种能力。
在黄州这个地方,苏东坡穿着粗布衣服,混在市井中,有时还会被一些喝得醉醺醺的酒鬼东推西搡或粗语相骂,这本来是一种很好的状态,他也非常满意,“自喜渐不为人识”。那一刻的他完全忘记了自己有多么了不起,自然也就不会为自己的不堪处境伤心了。但是黄州这个地方也很讨厌,偏偏有个叫赤壁的好去处,有山有水有清风,可以任由苏子泛舟漂流,而且最要命的是,苏子错把这个地方当成了当年赤壁之战的古战场,所以每次他来到这个地方,本来高高兴兴地要喝酒,但一想起周瑜曹操那些英雄人物,年少时的野心雄心不甘心就会被激活,多情的心中便又多了一些失落和怅然,酒喝得就不是太尽兴。
苏东坡在《赤壁怀古》中写周瑜的句子是:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他在《赤壁赋》中写曹操的句子是:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也。舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”字里行间,都是对伟人的仰慕:美女相衬的年少得意,青春无敌的喜不自胜;破荆州下江陵的豪情万丈,横槊赋诗的英雄才情。
所有的文人的心中都有一个羽扇纶巾的周瑜,所有男人的心中都有一个横槊赋诗的曹操。英雄、美女、诗、酒这些元素没有一个不让人兴奋的,不惑之年被贬黄州的苏东坡深知自己虽然可以举着大酒壶喝酒,也还可以写下诗来做下酒菜,但是却再也不可能举起那樽属于英雄的酒杯了,他的酒里都是寂寞和失意,而陪他喝酒的最忠诚的朋友就是江水和明月了。
但是江水和明月也很讨厌,它们经常刺激苏东坡,让他羡慕嫉妒恨。
一个人一时的失意本没什么,怕的是一世的失意,一世的失意或许也没什么,怕的是一世很快就过去了。看那江水和明月,年年流,月月照,千年而不绝,永世而不灭;而人生呢,匆匆几十年,就像飞鸿一样,偶尔在雪泥上留下孤独的爪印,然后就走向了永远的虚无。当太阳出来,那爪印也消逝不见了,那飞鸿就像从来没来过一样。就连周瑜曹操这样的大才子大英雄也在时间的长河的流淌中被浪花淘尽,更何况自己这样如渔夫樵夫一样的小人物呢?存在是如此美妙的体验,为何却要最终消逝呢?为什么江水和明月就能一直流淌在大地,一直高悬在中天呢?
英雄让人羡慕嫉妒恨,江月也让人羡慕嫉妒恨,这双重的刺激让苏子彻底失衡,他借助朋友的箫声来表达这种失落失衡。那乐音“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”
但是,这位“不可救药的乐天派”最后终于想通了。
他说,从变化的角度来看这个世界,天地万物都在变化之中,江水明月也不例外,今天从你脚边流过的江水与昨天的并非完全一样,同样今天看到的月亮与几千年前的也不会是同一轮月亮。苏子的这个观点与哲学家赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流”的观点是非常相似的,事实上,按“人不能两次踏入同一条河流”这种“变”的思维来思考问题,两次踏入不同河流的也不是同样的一个人,因为“今日的容颜老于昨日”。同时苏子又说,如果从不变的角度来看这个世界,江水、明月、人都是永恒的,江水流了几千年,它从未流走,月亮不知照了多少年,它缺了又圆,圆了又缺,但它本身从未有一丝的.减损和增加,人也一样,一代过去,一代又来,也是代代相传,无穷无尽的。是的,一百年后,明月下不会有我们,一百年后的明月也未必是今日这轮,但是,百年后的明月下一定还有像我们一样赏月的人。
不得不承认,苏子的观点不仅很有哲理,而且非常科学,最重要的是非常有用:他用无情的时间消解了小人物与英雄之间的差距,他用变与不变的哲学消解了人与自然的差距。所以,这位“不可救药的乐天派”又找到了让自己快乐的良药:深刻巧妙的平衡术。既然大家都一样,那就没必要因羡慕嫉妒而恨了。
而且,最让我觉得神奇的是,苏子不仅获得了平衡,还占了一点便宜。他说江水与明月不但不需要去羡慕嫉妒恨,我们作为没有什么重要职务的闲人,还可以去享受它们带来的美景,让它们为我们而服务:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
占了便宜的苏子,心中的忧伤一扫而光,然后痛痛快快地喝完了酒,美美地睡了一大觉。作为千年之后的一名吃瓜群众,看到苏子那得意嘚瑟的样子,我特别想坐个时光机穿越回去,为明月和江水扳回一局:明月和江水是无情的,而苏子你却深爱这个世界,它们不会为今日的容颜老于昨日而伤心,而你却流泪了。
想说这句话时,我也流泪了。
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