有一天,我从早上就开始玩乐高,一直玩到晚上快要睡觉的时间。爸爸看了看时间说:“快点回房间睡觉,明天再玩。”“让我再玩10分钟。”我可怜兮兮地说,并用恳求的眼神看着爸爸。“5分钟!”爸爸严肃地命令道。“求求你,再让我玩20分钟吧。”我急得快哭了。“好吧,20分钟。”爸爸犹豫地想了想,总算答应了。我兴高采烈地玩了起来,不知不觉,20分钟到了。“这下可以了吧,”爸爸说,“快点去睡觉。”我只好依依不舍地离开了我心爱的乐高。
还有一天,我一边玩乐高,一边吃饭,玩乐高玩得心不在焉,结果把碗给打破了。“你看,吃饭就吃饭,玩乐高就玩乐高,只能二选一。”妈妈气得火冒三丈,眼睛瞪得像铜铃一样,对我凶巴巴地吼道。我知道自己错了,我想:我可以很快地吃完,就能玩啦!于是,我就狼吞虎咽,两三口就把饭吃完了,又继续玩乐高。
前几天,我和妈妈去黄山旅游,出门前我还在玩乐高,妈妈急匆匆地对我喊道:“走啦。”“可以带乐高去吗?”我满怀希望地问。“不行。”妈妈大声地回答。我难过得哭了起来,妈妈无奈地说:“那就带去吧!”在高铁上,我一边玩乐高,一边吃零食,我拼了个能帮我拿零食的机器人,我命令它拿哪一个零食,它就拿哪一个零食,到站了,我赶紧把乐高收起来。
我真是一个乐高迷啊!
过了一些时间,我和小狗熟悉了。小狗对我也越来越友好了。妹妹告诉我,这只小狗名叫乐乐。乐乐的头前尖后圆,头上嵌着一双葡萄似的、炯炯有神的眼睛。眼睛里,闪烁着一种天真的光芒。它的鼻子黑黑的,鼻孔张得大大的,怪好玩的。乐乐的鼻子下面有一只大嘴巴,那粘乎乎的舌头不时往外伸,它那雪白又坚利的牙齿,让人看了瑟瑟发抖。乐乐长了一身土黄色的绒毛,它那毛绒绒的尾巴不停地摇摆着,看上去怪可爱的'。
乐乐的动作很敏捷。有一次,一只麻雀刚落在地上,乐乐看见了,便以迅雷不及掩耳之势跳了过去。我还没看清楚,乐乐便把麻雀促住了,然后便津津有味地吃了起来。
乐乐的警惕性可高了。只要有陌生人进家门,它便警觉地竖起耳朵,对陌生人“汪汪”直叫。这叫声准能把人吓个半死。 乐乐很贪吃。不论到哪里,乐乐都要用它那灵敏的鼻子在地上闻一闻,有没有好吃的东西。一旦找到好吃的东西,它就就高兴得摇头摆尾,手舞足蹈。
乐乐也也很贪睡。早晨,我一觉醒来,看见乐乐两脚叉开,懒洋洋地躺在地上,两只耳朵无力地耸拉下来,双眼轻轻地闭着,像死了一样呼呼大睡,那样子可真好笑。 乐乐还有一些“绅士风度”。每当乐乐要撒尿的时候,它总会找一块草丛,然后钻进去,慢悠悠地撒尿。过了一会儿,乐乐就从草丛中钻了出来。 相处二三天,乐乐已经成为我形影不离的好朋友,是它给我的生活带来了欢乐。每当我看见乐乐那可爱的样子,我就高兴极了。
我要离开乡下回家了。我恋恋不舍地与乐乐告别,乐乐看着我,就好像在说:“小朋友,没关系,下次你来,一样可以见到我呀!”
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。
因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"
事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好。
然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的.欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"
这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。
陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"***父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的.判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"***父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
就是因为这一项规定,导致我们原来的组队又被打乱了。我们在大课间里又重新分了。老师说必须要“三男三女”,而我们组多了一个女生,少了一个男生,,于是我们便具有其他组商量,但最后都没成功。老师就像一盏明灯,帮我们想出了一个办法,就像招聘一样:xxx组招几男几女。就这样同学们的讨论声一浪高过一浪,教室里充满了杂乱而又吵闹的声音。
最后,就剩我们一组了,还是多了个女生。谁都不想离开这个队伍,我的手心都捏出汗了。每个人都没有说话,都在静静的思考。我的`心里就像被打翻了五味瓶一般,非常不好受,我们总会多一个女生呢,怎么会这样?我不想让她们任何人离开,谁离开,谁心里都难受,算了,要不然就让运气来选择吧。几轮“黑白配”后,最后是蔡恩琪离开。可是这样我怎么也不会同意。于是我们便用起了“点兵点将”的方法,在点的过程中,蔡恩琪她紧紧的闭着眼睛,屏住了呼吸,一动也不敢动;施璐晰她抿着嘴唇,双手都握紧了;我仿佛感觉被某种力量牵制住了,手也不听使唤了;许杭的目光紧紧地盯着我的手,双手合并握成拳。我的心也有种要碎裂的疼痛,虽然我知道结果是注定的,但是我希望有奇迹出现。不是说过奇迹的名字叫“父亲”吗?那么,我现在希望奇迹的名字叫做“点兵点将”。
我的心绷得紧紧的,一只手放在胸前顺顺气,到后面,干脆连眼睛也闭上了,就任由手在那里摆动,最后当手落在蔡恩琪面前时,她完全懵了,我也呆住了。许杭长舒了一口气,说:“那把蔡恩琪移出去吧!”最后当我们说,要把蔡恩琪移到别组时,她好像有些伤心,又有些生气。直接背对着我们,趴在桌子上,我感觉她好像哭了,很委屈一样。自己心里也很不是滋味。正所谓“己所不欲,勿施于人”,为什么要让别人选择退出呢,再说了,只是在春游罢了,又不是生离死别。所以最后终于决定了,我和施璐晰去别的组。
这一次分组真是怎一个“难”字了得!
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