德国哲学家叔本华曾说过这样一句话:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实,只有承受孤独,才更能体会生活的幸福。
儒家有言:穷则独善其身,达则兼济天下。承受孤独,不是独坐空想,黯然神伤,而是借孤独之机,完善自己,以待兼济天下,享受幸福。君不见,兰花独生于幽谷而成就其芬芳;君不见,菊花独生于残秋而成就其高洁;君不见,苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样,承受一份孤独,成就一份理想,享受一份幸福。
乘舟历史长河,追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读,十年寒窗,终有“春风得意马蹄疾”之潇洒;我看见吴道子山中独画,观景摹物,终得“吴带当风”之美誉;我看见王羲之案上独写,数载苦练,终成“飘若浮云,矫若惊龙”之气势。他们承受孤独,在孤独之时独读、独画、独写,终成一代大家,也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事,后世之师。我们正应像前辈那样,承受孤独,成就自己,享受幸福。
数风流人物,看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱,静心思索,才能打破“石佛”时代,成为棋王;黄伯云耐住寂寞,苦心研究,才能铸就倚天长剑,为国争光;青藏铁路工人远离亲人,独处高原,力修铁路,才能架路世界屋脊,畅通中国。他们承受了孤独,在孤独中完善自己,为国奉献,自会体会到真正的幸福。
当然,孤独总会让人心中感伤,但人生总要经历孤独:孤独求学,工作他乡,旅居国外,但正是这份孤独,你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福,与亲友相处的幸福,与国人相伴的幸福。
品味了苦涩,才会懂得甜蜜。孤独使人感伤,但在孤独之时,我们可以更专心地学习工作,完善自己,从而享受幸福。
你孤独了,才能创造一个世界。承受了孤独,你才会更加坚强,你才会更好地体会生活的幸福。
“幸福”是人们美好的祝愿,是快乐人生的情感体验。每个人都希望拥有幸福,每个人都愿意让幸福拥抱,不同的人,幸福有不同的体验。那么幸福究竟是什么呢?有人说幸福是奋斗之后的一种成功;有人说幸福是妈妈温暖的一声呼唤;有人说幸福是同学之间的友谊;有人说幸福是某种需要的满足和某种执望的实现。我们究竟怎样才能得到幸福?其实幸福就在我们的身边。
在我生活的每一天我都感觉到是幸福的。在家里与家人相片融洽,在学校与同学互助友爱,妈妈无微不至的关怀,就体现了拥有伟大母爱的幸福;和同学们在一起逗乐学习,就体现了拥有友谊的幸福:当我们遇到困难时,得到朋友的帮助与安慰,就体现了拥有朋友的幸福。
只要我们用心体会,就会发现幸福随时陪伴着我们。记得有一次,我生病了,妈妈非常的担心。之后我就睡了,那一晚妈作文妈怕我晚上发烧,于是整晚陪在我的身边,时不时摸摸我的额头,拉扯被褥生怕我受冷,不时地寻医问药。此时的我再次感受到音稚般受宠溺爱的幸福。
不仅仅是这些,还有更多。比如你在学习中遇到了困难,当你请教同学时,同学会为你耐心细心的讲解,直至让你明白;当你帮助别人解决一个困难时,在你烦恼懊悔受到委屈而得到家人、朋友的安慰时,得到帮助是幸福,帮助他人也是幸福,欣喜时有幸福,热泪涌动中也幸福。
请珍惜你身边的每一份快乐感动,它终将传递给你的就是一种幸福;请伸出手去帮助那些宽容帮助的人;他人幸福你就幸福,请体会妈妈的每一句温暖的呼唤,每一声呼唤就是拥有母爱的幸福。
发奋努力,只有打拼才会赢,感激回报老师父母,不也是幸福?善待他人获得他信与自尊更是幸福。让我们人人都拥有幸福的每一天。
幸福是什么?这个简单的话题,困扰了好多人。幸福是金钱;幸福是宽容;幸福是友情……每个人的回答都不一样,幸福是一个谜,一个没有人解得开的谜。拥有幸福,就算你一无所有,你还是会感到无比的快乐。
幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态,包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等,是一种心理***得到满足时的状态,是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
而我觉得,真正的幸福应该是无私的奉献。
居里夫人一生淡泊、谦虚,不喜欢世俗的恭维与赞扬,不关心个人的名利与地位。在发现镭和提炼成功以后,她不请求专利,也不保留任何权利。她认为,镭是一种元素,应该属于全人类。她向全世界公开他们的提镭方法。对她和她的丈夫花费十几年制备出来的、约值十万美元的一克多镭,全部交给了镭学研究所,不取分文。对美国妇女界捐赠给她的一克镭,也不据为私有,一半给了法国镭学研究所,一半给了华沙的镭学研究所。在将镭用于治疗癌症时,她和她的丈夫本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们商定,不要他们的发明带来的一切物质利益。她是为了人类的进步和文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而她是幸福的,就像雨果所说的:钱包空空时,心灵即丰满。
这就是幸福,最有价值的幸福。如果这个世界上的所有人都能像居里夫人一样无私地奉献,那么每个人都会被幸福包围,生活在无边的幸福之中。
圣西门说过:“为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大啊!”
高尔基说过:“给,永远比拿愉快。”
是的,真正的幸福要靠奉献,靠自己的双手去努力,只有这样,你才会感受到幸福的味道,它是甜甜的,每个人都喜欢。作文
地球上有多少只兔子我不知道,可是我却知道最幸福的兔子是谁,它们就是我家的“小白”和“小灰”。 我们家的储物间近30平方米,屋里铺着米黄色地板,冬暖夏凉。屋里一个近2平方米的橱子,原来是我的衣柜,后来就成了兔子的家。橱子的门连接两个大大的储物筐,筐中间各掏了一个洞,分别通向两节柜子,左边的一节柜子住的是母兔“小白”。这节柜子被分成饭厅、活动室、育婴间,另一节柜子是活动室和饭厅,调皮的“小灰”就住在里面。
怕兔子躺在上面冷,我就把一些晒好的干草铺上,两个小家伙自己在上面做了一个圆形的窝。它们经常眯起眼睛,惬意地趴在上面,我用手摸摸它们,它们就会竖起尖尖的大耳朵摇一摇,示意“不要动我,我在休息呢”,那副不耐烦的样子,好像是我搅了它们的美梦! 每天我都要骑着自行车去挖野菜,什么曲曲菜、苦苦菜、婆婆丁,都是它们的最爱,两个家伙被我惯得只认野菜。这下可苦了我,近处的野菜没有了,就到远处去挖。它们有时也会吃零食,尤其是吃冬枣时,竟然会吐核儿,而且比我吃得都干净呐。在我的精心照料下,它们由刚来时的小不点儿,转眼间长成了5、6斤的大乖乖兔了。
每天我都要放它们到院子里玩一玩,顺便把它们的房间打扫干净,换些新的干草。它们在院子里奔跑、追逐、跳跃,有时还来几个空中旋转,那活泼可爱的样子,都成我们小区的明星了,大家可喜欢它们啦!它们玩累了,就自己回“家”,如果没有尽兴,就会和你玩捉迷藏,就是不往家里跑。 你们说,它们是不是最幸福的兔子?
什么是幸福?不同的人有不同的理解。
我觉得,幸福就是一种心理感觉。幸福指数与物质条件、社会环境有关,更与心理需求有关。现在把物质条件、社会环境概括为生存状况,若用一个公式来表示幸福指数和生存状况、心理需求之间的关系,那么就是这样:幸福指数=生存状况/心理需求。幸福指数与生存状况成正比,与心理需求成反比。同等的心理需求,生存状况越好,幸福指数就越高。相反,同样的生存状况,心理需求越大,幸福指数反而越低。有的人身价亿万,位高权重,生存状况不能说不优越,可其中还是有不少人感觉并非很幸福。这是因为他们有许多烦恼或太多太高的***。有的小人物,默默无闻,囊中无多,可生活过得有滋有味。这是因为他们对生活的预期很低。有的人只要有一个稳定的家庭,一份不错的工作,生活平平安安,他们就会沾沾自喜。他们的期待很容易满足。有的人对金钱、对地位、对名誉、对感情,得陇望蜀,无休无止。越到后来***越高,越不可轻易达到,哪来的幸福感觉?
我们应该根据实际恰当设定自己的心理预期。我们要随时调整自己的心理需求,让自己幸福起来。俄国大文豪托尔斯泰有一句名言:幸福的家庭是相似的,而不幸的家庭则各有各的不幸。依我看,幸福的家庭也是各有各的幸福。有的幸福家庭差异就有本质的不同。有些人因事业成功、生活条件优越而幸福,有的却是因为安贫乐道、家庭成员相濡以沫而幸福。正因为幸福也是不同的,所以幸福是不可以拿来和别人比的,只能清点自己的幸福。
优越的物质条件不能召之即来,而自己的心理预期则随时可以改变。大人物有大人物的幸福,小人物有小人物的幸福。愿我们人人都把握住自己的心态,成为一个幸福快乐的人。
幸福,这两个字对于不同的人,有不同的意义,每个人对这两个字都有自己不一样的理解。有的人认为幸福是金钱,名誉,地位,有的人认为幸福是可以吃到山珍海味,开的是名车宝马。幸福,它是不能用来描述,只能体会。体会越深就越难以描述。对于我来说,幸福是来自于家人关怀。
记得有一次,老师给我们布置了一个新颖的作业﹕幸福是什么?我揣着这个问题一直回到家里。吃饭时,妈妈给我夹菜时,看到我走神,喊了我几声,我回过神来,妈妈就问我怎么了?是不是昨天晚上被子没盖好,着凉了,现在不舒服了?…哎呀,烦死啦!我不耐烦的大叫,怒气冲冲地离开了。妈妈不明所以,走进厨房。
晚上,我坐在桌子前,一直冥思苦想,到底什么是幸福?忽然,一阵敲门声,进来。我有气无力的喊了一声。妈妈端着碗鸡汤,手里拿着一些药,推门而入。妈,你这是在干吗?我疑惑的问到。来,把汤喝了。妈妈说。哦,我乖乖的地接过鸡汤,咕噜咕噜几声,把汤喝光了。妈妈继续哄着我说,再把这些药吃。妈,我没病。我无奈地说。妈妈说,我知道,你是怕药苦,对吧?说着,从口袋里掏出几颗糖。在那一刻,我心里划过一道暖流。妈。我艰涩地从嘴里吐出话。哎!妈在这呢!妈妈应声答道。我一把拥住妈妈的腰。对不起,妈我不该对您乱发脾气。我懊悔地说,眼泪也在眼眶里打转。妈妈慌住了,连忙哄我,乖别哭,再哭就不漂亮啦!嗯,我知道了,我不哭了。我抹了抹泪水。妈你出去吧﹖我说。嗯好,妈出去,别哭了喔。妈妈轻轻地关上门。我看着那扇关上的门,心里早已明白那个答案是什么。
在我心中幸福的定义远远超出它本身。
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