教材帮同步作文是人教版吗【一】
随着时问的推移，时代不断的变化，科学技术的不断进步，从而人们的生活改变了千多。
在以前的远古时期，人们驾驭不了火，也没有发明出来发亮的灯泡。驾驭不了火也不能做熟饭，只可以吃一些生的野菜，生动物肉，只能喝小溪里的水。也没有纺织能力，也没有衣服，。有的光着身于，有的用草做一些草裙，也有的用兽皮做一件简单粗糙的衣服。为了保暖，有的一群住有山洞，也有住在自己搭的草屋里，有的为了好捕猎，创造了一些工具。但远远比不上现代的武器。
到了古代，人们有了火，有了蜡烛，也可以做几件精致的衣服，通信也比以前先进了一点，有了马车，也有了一些优质的房子，金壁辉煌的宫殿，可也比不过如今的高科技宫殿。
现如今，有了电话，电脑，车，想和对方讲话，你只要拔他的电话号码就可以说话了。想要见面，用电脑视频就可以见到对方了。现在有了电磁炉，做饭更方便了，也有了电灯，优秀的水果蔬菜有了，可以做一顿丰富而又营养的饭菜，做衣服也不用自己一针一线缝了，现在用机器自动缝。现在的科技进步了。比如今年世博会，展现的都是世界上最先进的科学技术，代表着现在最先进的生产力。
我们做为未来的主人，应该好好学习科学和技能，不断提高自己的自身素质，只有这样才能顺应时代潮流的变化，反之将会被时代洪流吞没。为了明天和将来而奋斗，紧跟时代潮流，做一个时代的弄潮儿。
教材帮同步作文是人教版吗【二】
假如我变成孙悟空，我一定请求观音菩萨把我头上的金箍摘下来再复制一个，我要拿着这两个具有观音神力的金箍以一个筋斗十万八千里的速度飞去给发动伊拉克战争的美国总统布什和英国首相布莱 尔戴上，让他们在全世界人民的谴责声中头昏脑涨，痛苦不堪。
假如我能变成孙悟空，我会让网吧的生意更“火”，我先在电脑里安装“学习云”软件，只要你玩游戏，过了十分钟就会变成学习园地，在那里可以提出不懂的问题，电脑“博士”会为你一一解答， 如果你太困了或不想玩了，学习云会说：“我们来玩游戏吧！”这时你可以在游戏中放松大脑，学习课外知识，所有的学生、家长都支持这样的网吧，同学们个个眼笑颜开，好过瘾啊！大家都夸我是名 副其实的“齐天大圣”。
教材帮同步作文是人教版吗【三】
孙悟空来了，假如让他跟我们在一起，我会乘上它的筋斗云，和它一起飞上天去帮助人们。
我们飞上天空，看见一个大大的火球正照着太阳，把大地晒得火辣辣的，这时，我忽然想起，已经有好长时间没有下过雨了，地上的庄稼都被晒枯萎了，于是，我和孙悟空一起坐着筋斗云乞求雨神下一场甘雨，让农田得到滋润，让农民伯伯获得丰收，过上幸福快乐的日子！
到了梅雨季节，雨水太多了，庄稼们都快被淹死了，我和孙悟空就再去乞求雨神把雨给停了，让太阳普照大地，让庄稼长出饱满的果实，茁壮成长。
我和孙悟空乘着筋斗云，又去遨游天空，我们一起飞到神舟十号的太空船上，到了宇航员王亚平阿姨的飞船离，亲身体验在空间站里的有趣生活。例如：在失重条件下吃饭必须要闭着嘴巴咀嚼，喝水就需要快速抓住空中悬浮的水珠等等，真让我大开眼界。
通过做很多有趣的科学实验，使我们了解到了更多关于外太空的事情，让人们发明出发更多适合人类继续生存发展的新东西。
教材帮同步作文是人教版吗【四】
孙悟空，一个神通广大会七十二变的“人”。他一个筋斗能翻十万八千里，假如我也能象孙悟空一样该多好啊！
假如我是孙悟空，我会变出一个“园丁”，他会在短短几小时把地球上的花草树木修剪的美观漂亮。他还会在沙漠上种上许多树，把沙漠变成绿洲。
假如我是孙悟空，我会变出一个吸力超强的“吸尘器”。它可以瞬间清理地球上的所有垃圾、灰尘、污水。还可以把二氧化碳全部吸进去，然后再吐出氧气，让我们的世界变成一个天然大氧吧
假如我是孙悟空，我要变出一个“和平兽”，“和平兽”是和平、正义、勇敢的，它可以发出一种无色无味的气体，瞬间所有的人都回变的互相帮助，让世界再无战争，变成一个和平、美好的乐园。
假如我是孙悟空，我要去“猪流感”的发源地把这种病毒统统***死，给那些已经得病的人们吃我从太上老君那儿偷来的仙丹。还要给那些没得病的人们也吃上一点点，让人们再也不惧怕什么疾病，让人们长生不老！
教材帮同步作文是人教版吗【五】
议论文的论证思路就是指作者在论述某个观点时的思维过程。这个过程讲究层次明晰。清晰的论证思路，对于整篇议论文有相当重要的作用。这方面苏洵的《六国论》可为例证。“六国论”实际就是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。这也就是我们通常所说的提出问题。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶？”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这两段起到了“纲”的作用，后面的三、四两段实际上是围绕这两段展开的，分别从“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”两个方面进行论证，这就是具体回答了“为什么弊在赂秦”。在对这一问题进行分析后，文章第五段得出了“为国者无使为积威之所劫”的历史教训。文章到这里也可以收束了，但作者又写了第六段，似乎在批评六国的“为国者”，但其实意在告诫北宋的“为国者把对历史的评论自然地转到现实上来。整篇文章思路清晰，论证严密，可为学生学习写作议论文的典范。再如韩愈的《师说》，也是一篇深思熟虑的作品，思路清晰，说理透辟。教材中，这样的文章还有不少，教师在教授这些文言议论文时，应该注意引导学生从中获得启示，使学生在写作议论文时基本能够做到思路清晰，学会“提出问题――分析问题――解决问题”。
教材帮同步作文是人教版吗【六】
确立了准确、鲜明的论点，有了清晰的思路，如果能够运用适当的论证方法进行论证，对写好议论文大有好处。以《劝学》为例，第二段用了五个比喻句，“青取之于蓝而青于蓝”、“冰水为之而寒于水”、“木直中绳，以为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”，阐述了事物通过一定变化，可以提高自身或改变原来的状态，推论得出君子必须通过学习和不断参省自身才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从学习的重要性（意义）这个角度来论述中心论点的。第三段用了五个比喻句，“而望不如登高之博见”、“登高而招见者远”、“顺风而呼闻者彰”、“假舆马致千里”、“假舟楫绝江河”，借用在实际生活中于利用和借助外界条件所起重要作用的例子，推论得知“君子”所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而是完全靠后天善于学习。从而得出人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第四段用了十个比喻句，从“积土”“积水”推论到“人的积德”，论述积累的作用，得出学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”阐述如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，阐述学习要积累。“骐骥”“驽马”对比，得出主观条件的好坏不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键，“锲而不舍”“锲而舍之”对照，阐述只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。蚓和蟹两个比喻正反对照，阐述做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
教材帮同步作文是人教版吗【七】
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体，因此，论点的提出力求准确、鲜明。而古典散文中的议论文都有极强的针对性，都是为了解决某一个问题进行的写作。《劝学》开篇即提出“学不可以已”的主张，强调学习的重要性。《师说》是一篇有着很强的现实针对性，有着卓越见解的议论文。韩愈在《师说》开头就明确：“古之学者必有师”，以此倡导从师的风尚。 苏洵的《六国论》是通过论史来评论时政：对北宋妥协苟安的外交政策进行批评，他开门见山地提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，总贯全篇。而唐代诤臣魏征为了向唐太宗阐明要“居安思危，戒奢以俭”的道理，在《谏太宗十思疏》中起笔第一句即以“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”正面设喻，借此引出全文的中心观点“思国之安者，必积其德义”；随即第二句又从反面设喻强调“德不厚”的“知其不可”，这也是为了突出“积德”对于人君的重要性；最后第三句则直言“不念居安思危，戒奢以俭”，就如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”，内在深意不言而喻。梁启超言：“作文最要令人一望而知其宗旨之所在，才易于动人。”陈继儒讲：“诗文只要单刀直入，最忌绵密周致。”他们都强调开头要干净利落，不要拖泥带水。综观上述四篇文言文，皆不蔓不枝，落笔扣题，中心论点的提出更是切入要旨，以此达到的效果正如唐彪在《读书作文谱》卷七 《文章诸要》之“势”篇中提出：“通篇之纲领，在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”这种开门见山、旗帜鲜明地提出论点的方法值得学生借鉴。众所周知，写议论文就是为了表达自己的思想观点，肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么，都要明白清楚，不能似是而非，模棱两可，含糊不清是议论文的大忌。然而，在写作中，学生往往一审完题就埋头疾书，到底文章的论点是什么，只有自己心里清楚，别人不知所云。那么，教师可以在文言文的教学过程中对学生写作议论文时存在的问题加以分析、指导，使学生学会确立准确、鲜明的论点。
教材帮同步作文是人教版吗【八】
对田径项目教材化可以从以下方面审视。一是从社会学的角度，看作社会现象并进行教材的挖掘；二是教育学的视角，把它当作教育现象并进行教材的挖掘；三是从心理学的视角，把它看作心理现象并进行教材的挖掘，还有创造学、力学、史学、美学、生理学等。
1、竞技运动教材化的程序。竞技运动教材大致可分为三个部分：教学目标的确认过程、对素材的加工过程、形成教材的过程。
2、田径项目教材化的方法与实践。我们要打破的是把高水平田径运动竞技的训练和比赛的方法照搬到学校里来的想法和做法，把竞技中那些富有教育意义的，而且是适应学校和课堂的那些运动技术和手段用到课堂中来。
改造方法可以是变形、简化、趣味化、生活化（一些技能和日常生活结合起来）、理性化、游戏化、文化、运动处方化等。也可以是综合化，不同的练习方法经过不同的形式的综合而实现新的创造，出现新的体育教学项目内容。还可以是分解化，把复杂的正规项目的动作进行分解，包括分解其动作、技术、战术和规则，要用其中适合部分内容作为教学内容。
从另一方面讲，具体到为高职阶段年龄的学生教学服务时，还要考虑到竞技田径运动与体育教学中的田径运动二者在教育目的、对象、实施者、时间、技术水平要求、场地器材、对规则的理解、师生关系、运动负荷、手段与方法等方面的区别，在进行教材化时应从几方面不同点来加以认识并展开探讨。例如，在标枪教学时可以组织学生进行标枪准比赛。不要过分强调投远，这样既可以增加学生兴趣，又保留一定的竞技性，同时可使一些力量较小、身体较弱的同学也有机会参与。可根据教材内容的特点与要求，将一些项目改编成游戏的形式进行教学，教师对这些项目的技术作简单的讲解示范，提出规则与要求，然后将学生分成若干组，进行游戏教学。如在较为枯燥的中长跑教学中，练习的中间可增加一些游戏活动，提高练习的趣味性。另外，在教学过程中，可适当增加一些球类项目的练习，来调节课堂气氛，克服田径项目练习的枯燥与单调。
构建具有时代特色的田径运动教材化要从整体性出发，使课内、课外一体化。突出高职学生参与的自主性，提供宽松的体育教学环境，构建娱乐化、社会化、个性化的格局。管理方法要灵活，建立以学生为中心的评价激励机制。教师队伍实行竞争机制，形成选课、择师、评教机制，构筑教师来源多元化，适宜地转变教师角色。
