有必要买满分作文书吗【一】
因为在你后悔的同时，你又将错过另一样东西。
不必要用花言巧语来掩饰自己，
因为在你掩饰自己的同时，你花言巧语的古怪，已经让人产生了怀疑。
不必要为考鸭蛋而伤心，
因为考鸭蛋也是很少有的事情，将它记如历史吧。
不必要太过谦虚，
因为在你谦虚时，别人已经尽力表现自己，超过了你。
不必要为失恋而大醉，
因为失恋是上天安排的，它想让你找个更好的'伴侣。
不必要为她的冷漠而担忧，
因为她是不好意思才冷漠，你应该理解她。
不必要整天陪伴在她的身边，
因为当你不在她身边，她就会想你。
..........
不必要太过于伤心和难过，
一切都不必要，
那会使你生病的。
有必要买满分作文书吗【二】
——题记父爱灿若银河，星星点点，洒落心间；父爱香似繁花，丝丝缕缕，沁人心田；父爱暖如冬阳，温暖心灵。
头顶的电风扇还在嘎吱嘎吱地转着，周围窜动着闷热的气息。同学们一个个陆续被接走了。我感觉有些烦躁，心里对父亲的埋怨之火熊熊燃烧。班主任皱着眉头极不耐烦地问：“你家里怎么回事啊？”我支支吾吾说不出个所以然来，抹抹头上豆粒大的汗珠，向教室外走去。“给你爸打个电话！”班主任在后面命令道。我走过去，接过班主任的手机，拨通了父亲的电话，缓慢而悠长的嘟嘟声加剧了我的心跳。许久才接通——“喂，你到没？”我没好气地说。“马上就到。”低沉的声音过后，便是一阵忙音。我顿时火冒三丈，天知道还要等多久，不争气的泪水夺眶而出，心里埋怨着父亲的不靠谱。
远处依稀的灯光，似乎有一个身影闪过，却始终不见上楼的人。我的心里只有恨了！我随意擦拭脸上的泪痕进了教室，将手机归还给了班主任。同学们都走了，只剩我和班主任这样对峙着，我仿佛芒刺在背，只盼有个人来打破这尴尬的局面。“不好意思，老师，我来晚了。”父亲傻呵呵地对班主任说。他总是对我所有的老师态度特别好，像总有事求于他人。
我给了他一计白眼，轻蔑与鄙视显而易见。“哎哟，您这腿怎么弄的啊？”班主任一脸惊慌地指着父亲的`右膝盖，凝固的血迹上粘着一些泥沙和汗毛，散发出让人恶心的血腥味。他毫不在意地回答：“刚上楼梯一着急给摔的，没事，没事。”他连连摆手。原来他还是着急的，看看他残烈的伤口，心中的怨恨少了几分。
处理好相关手续后，我便跟着父亲回家。
父亲依旧急匆匆地走在前面，像没事一样，我一声不吭地走在后面。来到楼下，他却兴奋地打开后备厢，孩子似的举起一个汉堡和一瓶可乐，硬是往我手里塞，笑着说：快吃，快吃，我排了好长时间队咧。”这大概是他来晚的真正原因吧，我的心酸酸甜甜的。
迎着晚风，我倚在父亲的后背上，怀念那些如花美丽的流年。他总是把我举到他的头顶上，抑或是用两只强劲有力的臂膀做我的秋千。睡觉前，他陪我领略童话王国……不知不觉间，父爱的种子早已在我心中生根发芽。其实父爱一直都在，只是我有时忽略罢了。
父亲用汗水浇灌我人生路上的片片绿荫，用真情为我铺就生活中平坦的大道。如此厚爱，我怎敢辜负？
心中有爱，幸福如花；心中有爱，芬芳永驻！
有必要买满分作文书吗【三】
孟子日：我善养吾浩然之气。文天祥高歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
“人”这个字，笔画简单精炼，一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康，一开始就瞧不起司马师家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，因为嵇康为好友辩护，遂被处以死刑。
赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过，嵇康仰天长叹：“《广陵散》从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
戊戌变法失败后，慈禧太后大动***心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。
被***当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。
想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！不要脸的事情是大丈夫坚决不***。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈!正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪!良心何在？人性何在？
作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？
有必要买满分作文书吗【四】
泳池内，有那渐起波浪的池水，有那眯眼享受的脸庞，也有我畅快游动的身姿。过去的我曾一度枯燥于每周的游泳训练，但是最终，我在其中也找到了游泳的乐趣。
儿时的我新鲜于神秘的水世界，好奇于身边奇特的波浪，不论是打腿，是练习吐泡泡，我都一一认真地学习每一个姿势，完成教练交给我的技能。然而“三分钟热度”很快过去，一到周末我便“死皮赖脸”地窝在家里，不愿去游泳馆，每一次都是被妈妈拖着拽着赶去游泳。
我臭着一张脸，不耐烦地草草做好去游泳馆的准备，蜷缩着坐上妈妈喊来的的士。等到下了车，我还磨磨蹭蹭地拖着大包，一小步一小步地走向馆口。慢腾腾地换着泳装，直到教练火大地冲进更衣室，才“依依不舍”地跟随教练离开。
这一切都在初三这一年被打破。因为中考体育的缘故，我再也不敢轻视游泳，即使是有着十年游泳的我。我非常清楚身体的健康与否在初三这一年的重要性，于是我强迫着自己去喜欢上游泳，慢慢地，我才发现游泳中也有乐趣。
那一次的训练，我尽量抛去所有烦恼，专心投入水的怀抱，细细感受水世界中的乐趣。然而在一次自由泳的练习后，我竟无法自拔地喜欢上了自由泳。轻盈的打腿，大幅度的划手，快速的换气，这些已滚瓜烂熟的动作在我投入的游泳中，变得充满乐趣。
我反反复复练习着自由泳，超过一位又一位的游泳者，享受着超越的乐趣。那种在水面上漂浮之感，那种在水面上轻松划行之感，那种滚翻后畅快出水时的自由之感，都令我“迷失”在自由泳的自由划行之中。
在最后的中考考核中，我充满信心地踏上考场，流畅标准的姿势，令人满意的速度，漂亮熟练的滚翻，让我沉醉其中，感受着游泳的快乐，这些都为我中考获得满分打下了基础。
原来游泳中的乐趣，它存在于调皮的浪花中，存在于我舒展的划行中，也存在于我投入的游泳中。
这里也有乐趣，游泳中也有乐趣!
有必要买满分作文书吗【五】
如果自己能够从名校毕业，证明是由自己的优点，这个时候就应该多欣赏别人，看看别人是否有你指的学习的地方，如果自己毕业的学校不好，证明自己的个人能力是有不足之处的，就应该用欣赏的眼光看待自己，而不应该自暴自弃，应该找到自己的长处。这两处欣赏正式说明了欣赏的必要性，当自己足够优秀的时候，让自己更加优秀的方法就是看待别人的优点并且学习，当自己没有那么好的时候就应该欣赏自己，找到让自己优秀的方法，并且了解自己的`优点。这说明了欣赏在什么阶段都是适用的。
学会欣赏他人才能够正确认识自己。给大家将一个故事：以为学者苦心专研学问，自认为天文地理无所不精，一次，这位学者乘船过河，在船上和船夫闲谈。“你学过哲学了吗？”学者问，船夫说：“没有”学者问：“那天文学呢？”学者继续问“没有。”船夫划着船，没有太大理会。“无知的人，真是可悲的人生。”学者发出一声感慨。忽然，船遇上了暗流，船夫凭着游泳技术逃出，而学者却因为并不会的缘故身亡。学者痛恨道：“无论是什么人都有自己的长处啊！我不过是略通文学就嘲讽他人，最终被自己小看的人却比自己更为好。”这个故事告诉我们，人人都有自己的长处，只需要用欣赏的眼光去看，就能够真正认识到自己也可以有效率的提高自己。
欣赏自己是成功的前提，一个年轻人怀着憧憬自费出版了人生中的第一部诗集，不料嘲讽却如狂风暴雨一般来临——《评论》认为他：“不懂艺术，就像处生不懂数学一样。”有的人甚至把他的诗集扔到火炉之中，正当他迷茫不解的时候，心中一道声音在呐喊：“你能行，不要畏惧流言，我的虽然不工整，但我还有很多创意和激情。”之后，他的写实生涯一发不可收拾，他就是现代美国诗歌之父——沃尔特·惠特曼。如果他没有欣赏自己的能力选择止步不前，那么他还能取得这么大的成就吗？
所以，我们应该欣赏自己。
有必要买满分作文书吗【六】
有业对每个人来说都是必要的。很简单，因为它是你人生的目标，生活的动力，也可以说有业是财富，它既是物质财富，如金钱，又是精神财富，如情感文化……
有业，保障了你的生活来源。只要有业，就一定会有或多或少的经济收入。薪水高，自然富裕些；薪水低，也可将就着过日子。但，都比无业要好得多。一位看大门的师傅，每天起早贪黑，不怕苦不怕累，总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对，这就是他的业，他有了这份业且热衷这份业，这就是他的财富。
有业，提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性，人只有拥有了高层次的精神财富，他才是真正幸福的，而怎能拥有幸福呢？有业是基础。它使自己的生活起居有规律，不至于无所事事，烦闷无聊，虚度光阴。从业过程中所遇的挫折，烦恼，是对意志和能力的锻炼；事业上的小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来心灵上的慰藉；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定！伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中，几年如一日，十分艰辛与枯燥，但他们怀着找到镭&的梦想，从不抱怨，从不放弃。这就是他们对事业的态度，过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向，整天无所事事，如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上，不为之作任何事。对自己而言，没了自尊，变得颓废，被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗？我想，不会。
有业者受人尊重，身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：一日不做事，一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外，还要自己扫地，擦桌子，洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，我的门生想替他服务，把他本应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，说到做到，真的不肯吃饭。自此，他的弟子们更加敬佩他了。
那么，怎样才能有业呢？俗话说，吃得苦中苦，方为人上人。百丈高楼平地起，从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先，为自己定下目标。其次，为目标努力，关键在于持之以恒。要相信，若比平常人付出得多，那回报一定比平常人大，有业难乎？
是的，百行业为先，万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
