《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。
“我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。”这是为人的淡定。
人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。
生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。
有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗平静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公平。
学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。
最近一直被一些事情困扰,感情方面的、生活方面的,导致工作状态不佳,生活状态也不好,心理起伏比较大。本想看一本业务方面的书,结果没看下去,最后选择了卡耐基的.<淡定>。这本书其实以前就看过,再次翻看倒也让起伏的心理状态平静了不少。
《淡定》这本书其实比较浅显,都是生活中看得见摸得到的东西。如果说大道理,所有人都明白,但是总是在某一时间段偶尔有迷失和怀疑。再看书中的一些内容也确实给了我些许感触。
生活在这个世界中,总有太多的不顺利、太多的抱怨、太多的不平衡、太多的不满足。人总是喜欢去索取,拥有了却又担心失去。人的需要其实是很低的,人的无限***是不理智的,放下过分、过强的***,里的沙,握得越紧,失去得越快。才能让自己被重重压迫的心灵得到舒缓和解放。幸福就像手心
面对其他事情也一样。满足现状看似不思进取,却也可能是比较理性的处世智慧,对待所有事情始终一份从容,要是为了虚荣苦了自己和自己在乎的人,那也就得不偿失了。
要做到内心强大,前提是看轻得与失,做淡定的自己。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
累了就歇会儿,倦了就眯会儿,控制情绪,给自己减减压,淡定的面对所有问题。读完这本书,让自己平静了不少。明天开始不再因为烦恼的事影响我自己的节奏。活在当下,开心工作。
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的'真相要好。
幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。
如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。
人的心理是十分复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们能够尝试着慢慢地去理解它们,这些情感也都是自我的一部分,以旁观者的角度观察自我悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。
我收获了一本卡耐基的《淡定——做内心强大的自己》。一部洗涤内心污秽,解除心灵束缚,自我救助,还原幸福的心灵修行宝典。
什么是淡定?淡定就是对名利荣辱的淡然,就是对爱恨情仇的超脱,是对世态炎凉的勘破。它能让浮躁的人们学会放下,告诉人们一切顺其自然便能宁静致远;它让人们在淡定中滋养心灵,在智慧中升华人生。心怀淡定之心的人,必将是最坦然、最和平,最洒脱的人。
生活、工作、人生,是苦还是乐,只在一念间。而我们要做到的就是以一颗清醒淡雅的心面对诱惑,耐得住寂寞,受得住清贫。所谓的淡泊之心即淡定之智,它表明一个人在生活中将名利看作是过眼浮云,不刻意去追求过分的享乐与利益,得亦不喜,失亦不忧的处世态度。
现代社会,每个人都面对强大的社会压力,这其中,有来自事业的压力,身体健康的压力,亲人朋友给的压力。很多人无法承受一点委屈,当被人误解和冤枉时,往往感觉心理很受伤。而其实一个真正内心强大的人,他不活在别人的眼光里,没有人能伤害他。即使众人以他为敌,即使全世界的人误解了他,孤立了他,他也能够淡然而坚定地生活。心淡定,获取人生的安宁。有智慧的人,一直都在了解自己。内心的强大才是真正的强大。淡定,更好地保护自己。世界上没有绝对的幸福,幸福来源于你内心的淡定和强大。面对这个世界,内心强悍,人生才能敞亮。
淡定,是内心最强大的力量。卡耐基,美国现代“成人教育之父”,著名的心理学家和人际关系学家。同时他还是美国著名的企业家、演讲口才艺术家,被誉为20世纪世界上最伟大的“心灵导师”。这本书让我学习到如何应对复杂多变的生活、控制起伏不定的情绪,使生活走向平坦,使与周围的亲朋好友关系顺畅、疏通,于纷扰之世如沐霖露,在繁杂的社会环境中历练一股强大的内心力量,做一个淡定的强者。正是因为内心的安定与平静,我们才明白自己真正需要什么,才明白如何才能得到快乐。
这本书用简短的故事,告诉我们做淡定的自己其实是从小做起,从细做起,心灵平静了,人生也就快乐了。其实,我一直以为,与其说每个人有自己的命运,人生各不相同,倒不如说我们自己打造了自己别样的人生。 内心的强大,是人生目标的清晰。因为清晰,所以我们可以坚定地走下去;因为清晰,我们才不会跌跌撞撞却不知身在何方;因为清晰,我们才可以知道什么是对的,什么是错的。其实,在人生的任何时候都不要怕重头再来,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。内心强大的人随时随地做好了人生中最坏的打算,往最高处追求。一切灾难与痛苦,都早在生命中思量过了,甚至丰富真切地体验过了。
淡定,做一个内心强大的人,让自己的内心强大起来。让自己更平和一点,更豁达一点,对于身边的过错,让自己更宽容一点。因为,我始终知道,幸福和快乐,是自己给予自己的。
看完这本书,它教会了我如何应对复杂多变的生活、控制起伏不定的情绪。守住属于自己的一份
这样的新闻,或者说这样的事情,对我们每个人来说都不陌生,因为它就真实的发生在我们身边。仔细想想,并不是坏人越来越多,而是我们越来越容易发怒。我们的身上的戾气就像已经充满整个房间的煤气,一个小小的电子就能让它爆炸。
是什么原因,让我们变得如此暴躁?
从表面来看,是缺乏尊重和理解。
地铁里的斗殴事件,是缺乏对彼此所处困境的理解。
都市里的生活节奏太快,上学的要考虑毕业,毕业的要考虑就业,就业的可能要考虑创业,创业的还想缔造更大的事业。每个人都在匆忙的活着,活在各式各样的问题中:工作中的困难、家庭里的.矛盾、朋友间的疙瘩……好像生活唯一的目标,就是去解决这些问题。
地铁里挤人的那哥们,或许忍受了一整天同事的不配合,也可能是已经约了几次的饭局又被放鸽子……而被挤的那哥们,或许正好那天在公司里被领导说了几句,又或者跟女友闹了矛盾。总之,两人的都处于一种焦躁的情绪中。彼此都觉得“我这一天怎么就这么倒霉,什么坏事都让我赶上了”。
尤其是,当其他的“坏事”因为人际关系的原因,只能憋在肚子里自己生闷气时,我们就会自动把自己归为这个社会的受害者,一种想要报复的心理就这样滋生了。这时候一旦发生不愉快,谁也顾不上体谅对方,就拿眼前的陌生人当成撒气泄怒的对象。
对生命缺乏尊重、对他人缺乏理解,折射的是我们对自己的内心缺乏关注和呵护。
以前有篇流传很广的文章曾说:中国,你的发展速度太快了,请停下脚步等一等你的灵魂。的确,灵魂跟不上物质的速度,就是造成我们如此暴戾的根本性原因。
我们身处的是一个“物性时代”,每个人将所有精力都投进了一个没有终点的竞争,并将竞争结果作为衡量一个人是否成功的唯一标准:你在什么公司上班、担任什么职位、有没有房子、什么位置的房子、有没有车子、什么牌子的车、拥有多少现金存款、穿戴哪些奢侈品、平时去什么地方消费……
争取并享受这些东西带来的愉悦感完全没有错,物质是推进世界前行的基本动力嘛。但是当我们将所有精力都投入到物质上时,问题就出现了:我们没有时间去关注自己的内心,不会尝试和自己对话,甚至连独处的机会都没有,更别说“三省吾身”。
诚如泰戈尔所感慨的:在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊。
当内心变得荒芜,我们已经迷路了,再也无暇顾及他人。
有人从社会心理的角度分析得出结论,我们身上的戾气主要源于三种心理:挫败感、不安全感和无力感。比如面对一天天老去的父母却不能陪在他们身边的挫败感;比如对随时可能丢了工作丢了爱人的不安全感;比如使劲全部力气也无法解决户口歧视,或怎么努力工作涨工资都跟不上房价上涨的无力感。
一个人的坏脾气是个人病,一群人的坏脾气就是一种社会病。我们的暴戾既源自这个社会,又加害于这个社会。置身于一个充满挫败感、不安全感和无力感的社会里,人们要生存下去,必须要在心理上建立强大的防御体系,这些防御工事在屏蔽了某些坏事的同时,也将谅解、宽容、真诚、善良等美好的事物一起挡在了门外。
在《这个世界会好吗》这本书的后记里,梁漱溟先生提到一个观点:人类有三大问题,顺序错不得。即:先解决人和物之间的问题,接下来解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
大部分人其实都处于解决第一个问题的阶段。从买高端手机、单反之类的玩物,到房子、车子等婚姻必需品,很多人在这个阶段已经焦头烂额了。就如地铁里的那俩哥们,就如你、我以及身边每一个还在默默努力的平凡人。
但是,越来越多的人已经解决了人和物之间的问题,但因为这个问题解决的过于轻松,导致他们还没做好准备去迎接下一个问题。
第二个问题和第三个问题在我看来是不能分割开看待的,某种程度来说,它们正好反过来。要解决人和人之间的关系,必须要先解决人和自己内心的问题。只有当你对自己、对他人、对社会形成一套完整的世界观,才可能处理好人与人之间如何融洽互处的关系。
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