议论文作文800字有论据有论点【一】
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》
2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》
5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》
6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》
7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》
8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》
9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》
14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》
16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》
17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》
18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》
19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》
20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语
21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》
22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》
26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》
27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能
达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》
28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》
议论文作文800字有论据有论点【二】
兴趣只有得到自由的发展，才能变为终生不渝的志趣。
我们应该善待自己的兴趣。
兴趣是最好的老师。
兴趣是创造力的源泉。
个人的兴趣应遵从社会的需要。
兴趣是发明创造的前提。
兴趣是学习的内在动力。
兴趣需要慢慢培养，而不能强加。
兴趣是事业成功的基石
兴趣有好坏之分。
议论文作文800字有论据有论点【三】
人说：“一份耕耘，一份收获。”付出才能收获。——题记
两只小木桶的对话虽然简短，但其中却蕴含着让人受益匪浅的道理，让我明白了付出不一定就会有收获，但不付出就一定没有收获，所以，收获一定要先付出。助人为乐是付出，他人回报是收获；艰苦训练是付出，吸取经验是收获；勤学苦练是付出，学习进步是收获。
曾几时的我却不以为然，我不喜欢帮他人，特别是平日的校园里。同学们向我问题目时，我总爱以各种各样的理由来推脱，老是感觉教会了她们，岂不是害了自己？万一下次考试不如她们了，那我的地位何存呢？但在一次的语文课上，我改变了自己原本的想法。课上老师与我们交谈之时有提到：“在教你们这些知识之前，我几乎都快忘了，是在教你们时边教边学的，有些甚至是一起学习的，温故而知新呐！这就是我对你们付出之后的收获吧。”感觉这段话就像一段简短的演讲，让人懂得乐于助人的前提不是为了所谓的报酬而去帮助他人的，但你定是收获颇丰。你能收获友情，能收获同学对你的肯定与赞许，这些收获是何等地难得呀！
是啊，有谁是没有付出过就有收获，就有回报的呢？一家长，不好好教育自己的孩子，又怎么会有一个体贴的孩子？一位农民，不精心培养自己的水稻，又怎么会有值钱的大米？一位作家，不用心去写自己的稿子，又怎么会有销量好的书？
我和同桌之间也是如此。互相学习，互相帮助，一起学习，也共同收获友情，收获彼此信赖的心。我们有共同的目标，有共同的想法：为对方解决难题的同时也能够使自己的成绩更上一层楼的，教别人一遍，不就是一次复习的好机会吗？多去巩固，知识需要你的呵护，需要你的反复去关心慰问它。它才会让你有收获。
流光溢彩的鲜花接受了阳光洗礼，雨的滋润，她付出了自己婀娜多姿的身形点缀了世界；清澈蜿蜒的溪流接受了雨的恩赐，风的关怀，他把自己流淌的血液献给了大地。身边多是付出与收获的美好，多想想自己有什么，付出了自己自会收获更多，富有地生活吧！
议论文作文800字有论据有论点【四】
1.兴趣广泛不一定是好事
很多人都有着广泛的兴趣，但是对于有些人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。每个人的精力和时间都是有限的，在这有限的时间里我们真正能专心去做的事情并不是很多的，如果既对这个有兴趣，又对那个有兴趣，做一会这个，再做一会那个，那么最后的结果可能就是什么都做了，但是什么也没有收获。因此对于大多数人来说，兴趣广泛并不一定是件好事。
2.切忌一切跟着兴趣走
古希腊有个寓言是这样讲的：一头驴听说蝉唱歌好听，便头脑发热，要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说：“学唱歌可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是，驴听了蝉的话，每天以露水充饥，其结果呢，没有几天，驴就饿死了。
这个故事讲起来有点残忍，可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家，也凭着一时兴趣，一时爱好去干事，试想，结果会比驴好到哪里去呢?
兴趣在某种程度上是出于感性的东西，而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。
一个企业的管理者应首先明确自己的位置，否则，任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。
议论文作文800字有论据有论点【五】
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点;②道理论据(引用要分析。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等。
⑶次序安排(照应论点;
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点。
议论文作文800字有论据有论点【六】
谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的***梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免***身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心***贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的.目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
议论文作文800字有论据有论点【七】
挚友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈，不张扬。“为善不欲人知”，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。如关羽之于刘备，似左膀右臂，不离不弃，始终如一。
挚友如粥——粥之一品，暖身暖心。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，虽少些精致，也疏于典雅，却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时，失意时，灰心时，予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。“予取予求，唯我知汝”。正能量
挚友如茶——茶之一味，谓之清雅，谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者为上品，其两品者为精品，其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸，拥有精品挚友者为万幸，拥有绝品之挚友，就是幸运之至了。
“仁义礼智信”，乃人生五德。真要把五德都修好，是不容易的，就说“信”吧，虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
“信”字观其形，分解为“人”和“言”，乃是一“会意”字。说的是，人的言论应当是诚实的。“信”字其本义:就是“真心诚意”。我们可以将“信”理解为遵守对人所言。俗话讲，重守承诺为信，也就是这个意思。因此，重诺守信的道德标准，才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。正能量
信者，人言也。远古时没有纸，技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
一个家庭，如果将仁义礼智信作为家训，这个家庭必定是名门望族，子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指，有生活经验的人都能得出这个结论。人品正的人，行为必定有度，而人的一生肯定和人的眼界，气度，行为还有态度相关。从小被仁义礼智信培养的人，一生遵循并实践这五个字的人，人生道路自会宽广通达！
人不是动物，不能凭借着一时冲动一意孤行就能生活，解决一日三餐只能填饱肚子，人们的生活中更多的需要精神动力，需要文化、需要社交、需要情爱。现代人过于提倡自我，过于满足自我，缺乏互相理解，缺乏认同感，只知道标新立异，不知道如何完善自己。
人间真爱真情会使人们之间架起一座心灵之桥，通过这座桥，就能打开对方心灵的大门，既而登堂入室，然后赏心悦目，从而肩并肩，手携手的走过美丽人生！人生际遇里，会有很多朋友，但找一个真正知己的真诚朋友却不是件容易的事情！朋友之间贵在真诚！
真正的朋友是黑夜里可以为你照明的'灯，是雨中为你撑起的的伞，是夏日里悠悠的风，是寒冬里暖暖的火，也是你可以遮风避雨的小屋！朋友是人生中最好的财富！
信任是做知己朋友的基础，朋友间的信任更是一种高贵品质的升华，我们能够把自己的信任完全交付给自己的朋友，我们就赢得了人生的友谊！
朋友是你从幼稚走向成熟的见证，真正的朋友间有斩不断的情谊，找个爱人或许不难，但找个真诚的朋友却很不易。真正的朋友是可以和你同欢笑同哭泣，成功时在心底默默为你祝福，失意时给你安慰和鼓励，朋友是解语花，是可以温馨可憩的港湾。
异性朋友的交往则是一种异乎寻常的美，男女之间气质秉性。思维方式。学识阅历和生性的差异，会给你带来许多宝贵的启迪！这种关系犹如白云之于蓝天，露珠之于菏叶，相吸而不相染，聚时灿烂，散时洒脱，若即若离的距离之妙，使乾坤和友情更臻于至善至美！正能量
朋友呀！当你看到这里，你感受到了什么？在日常生活中，只要真诚的善待你身边的每一位朋友，你就会有意想不到的收获和意外的惊喜！珍惜每一次的相识相知！也就珍视着人间的美好！相反，你很自私，很无聊，不真诚！不守信！总是损人利己，完全忽略别人的感受，你的人生就会暗淡无光，失意落魄，毫无意义！
用心品友，相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契......
用德做人，仁，义，礼，智，信......
你的人生才能快乐幸福！
议论文作文800字有论据有论点【八】
一分耕耘一分收获，有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
付出才有回报，这是千古不变的真理。
付出才有回报可以体现在多个方面，例如学习上、劳作上、生活中等等……杂交水稻之父袁隆平、身残志坚的张海迪都是很好的例子，付出了，才会得到回报，又如，你帮助了别人，别人会感谢你，你会得到心理上的回报。
在学习上，这句话的价值得到了最大化，那些成绩好的学生们，都在其他同学玩的时候付出了，没有付出绝不可能得到回报。记得一次英语听写，头一天晚上我只顾玩没有背单词，谁知第一节早读竟然就要听写，随着老师公布这个消息，班里躁动不安起来，有的兴奋有的皱着眉头，我听到这个消息，自然是七上八下，怎么办，我想到了一个办法，拿起小纸条遮遮掩掩地在书下写了几个单词，同学们依旧是大声背单词，唯有我这里安静得出奇，过了大约五分钟，规定的时间已到，开始默写，我便不动声色的拿出了事先准备好的那张纸条，把它压在桌子底下，前面听写的几个句子，我都会，到第五个单词的时候，实在是忘了，是看还是不看？我的心跳加快了，一想到那些红色的叉号，我便看了一下纸条，第一次没有被发现，可是第二次老师直接走到了我身边，拿出我压在书下的纸条，我顿时感到羞愧难当，老师让我站起来，我便颤颤巍巍的站了起来，可是那根本不叫站，因为我几乎是趴在桌子上，不愿意让别人看到，老师开始教育我，说我是不劳而获，我当时有些生气，可是思考了一会儿后，我认为老师批评得对，批评得好，老师如果这次不发现我，我可能还会一次次这样下去，害了自己。不劳而获是不行的，还是要靠自己的努力耕耘才能成功，只有付出才有回报，只有付出才能尝到回报香甜的果实，只有付出中的艰辛才能衬托出成功时的喜悦。
生活是公平的，付出什么，就收获什么：付出一种心态，收获一种思想；付出一种思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。
