关于名字的来历及含义的作文【一】
1.不行。“有人说”表明只是一种说法，尚未得到证实。去掉三字，变成肯定说法。说明不准确。
2.(3分，每空1分分类别举例子作比较
3.不能。从古书知道商代已使用筷子，但始于何年，尚待考证。
4.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性是异化出来了。
关于名字的来历及含义的作文【二】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的.冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
关于名字的来历及含义的作文【三】
例如：“太阳会发光，会发热，是个大火球。”这一比喻，把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。
关于名字的来历及含义的作文【四】
课文的第一自然段写太阳“远”的'特点，作者先用有关太阳的传说开头，使文章生动有趣，引人入胜;接着指出太阳离我们有三万万里远，为了说明“三万万里究竟有多远，”作者进一步运用了两个大胆新奇的假设，一是步行到太阳上去需要三千五百年，二是坐飞机到太阳上去需要二十几年，这样既给人留下了比较清楚的印象，又使人读来兴味盎然。
关于名字的来历及含义的作文【五】
在我的脑海数据库里，遥远西域--青海的资料即少又零碎。最初的印象是杜甫那首描述青海湖的诗句，由于时光的磨损，原文已记不太清了，为了写这篇游记，在网上将它重新搜索出来，“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”试想，看过这首悲凉、凄楚的诗句的人，还会对青海还有什么好印象。
真正了解青海是在去年我爱上自行车运动以后的`事，开始关注起环青海湖国际自行车赛了，电视画面上与我们江南迥异的地貌，那兰天、碧水、沙漠、草原、牧民的帐房、奔走的牦牛、觅食的羊群。还有西部歌王王洛宾脍炙人口的民歌《在那遥远的地方》以及他与藏族姑娘萨耶卓玛的那段荡气回肠的爱情故事都成了我感兴趣的东西，特别是玉树地震后，那句“玉树不倒，青海长青”的口号，让人热血沸腾，有着一种强烈火的上青藏高原的冲动。
关于名字的来历及含义的作文【六】
交流中，党员们纷纷各抒己见。其中梁英强、吴柏浓等两位同志发表了自己深刻的；党支部书记赖春林同志最后向全体党员提出了要求：广大党员要撰写观后感和学习，要坚定理想信念，进一步推进"xx"学习教育常态化制度化，全面推进从严治党。
该校党支部高度重视此次收看学习的专题片，并采取集中观看和个人学习相结合的形式，还强调要求，除了省第十二次xx献礼片《南粤党旗红》外，还继续组织观看学习我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》。
通过观看专题片，让党员同志们的心灵和思想受到了深刻的洗涤，通过先进典型这面镜子，汲取精神力量，感受浩然正气，查找不足，明确方向，立足本职岗位，发挥好旗帜和标杆作用。
看过影片，我们感受到王双铃老师那对学生满腔的爱与高度的责任感。我认为正是这两点令她全心地为学生付出而无怨无悔。虽然她没有自己的亲生子女，但却有几十个孩子发自肺腑深情地叫她"妈妈"；尽管她仅是一位收入不高、地位也不太高的`小学老师，但她却以其高度负责、满腔热忱的工作态度让人肃然起敬，征服了所有的人；也许很多人不理解她，但她无疑是幸福的、满足的。
同样身为人师，透过王双铃老师形象令我们不禁反思我们自身的工作：对待学生是否能再多点爱；对后进生是否能再耐心些；对工作是否能再多投入一些、忘我一些……
