古有陶渊明不为五斗米折腰,“采菊东篱下,悠然见南山”,追求内心的自由,做自己内心的国王,又有王安石顺应变法,实施自己的政治抱负。这就引发了一个问题,我们是顺应潮流,还是要追寻自我呢?
在如今如此高速发展的信息时代,阿尔法围棋能够打败世界围棋高手李世安,如果我们不跟随信息化的脚步前进,顺应时代的潮流趋势,我们会不会和时代脱轨呢?
我的回答是:否。
江一燕,唯一一位获得国家地理摄影的女摄影师,同时作为演员,她是如何调剂自己的状态在不同的身份中生活呢?大多数的演员一年365天,几乎天天泡在剧组,泡在横店,江一燕则和他们不同,她每年会抽出几个月的时间,去做自己喜欢的事情。几个月去广西的某个山区做支教活动,也可以不顾柏林电影节的邀请,去北极看极光,或只为陪伴母亲。在追寻自我中,她也并不和时代脱节,每年接一两部的戏约,维持自己的生计。在顺应潮流中追寻自我,她就像是娱乐圈中自由自在的鲸鱼,在潮流涌动中,做自己内心的国王,却不至于与时代的列车脱轨。这是我极其羡慕的人生。
但是,一味地顺应潮流和一味地追随自我又会怎样?
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原最后赴湘流,葬鱼腹,落得自***的地步,这就是一味地追求自我,不融入潮流啊!何不如渔父一样“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”在乱世中仍守护自己内心的一方净土,有何不可。
随着电子数码产品的日趋扩大,苹果手机越来越受到年轻人的追捧,成为一种潮流趋势。但是竟出现一位女中学生为买Iphone而卖的情况。这种盲目追随潮流,一味顺应潮流而失去理性的行为,我实在想不通。
时代在进步,社会在发展,而我们人类是生活在社会群体中的动物,不可能脱离社会而存在,但也不能一味地跟着大众走,这样只会在茫茫人海中迷失自己。其实顺势和顺从自己并不矛盾,只要我们掌握好距离,我们也可以做一天鲸鱼。
常常听到有人说,我们要怎么样怎么样,好像我们什么都不会,什么都不懂,就像是燕子不会飞,鱼儿不会水,老虎不会跑一样,人类还会什么呢?其实,很多很多都原本是人的本能,在没有现代文明时,人类不会什么,我们原本就像是普通的生物一样,在大自然中生长,拥有着生物的本能,而在历史的发展中,人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来,从而创造了人类文明。只不过,我们太沉迷于现代社会,把人们原来和普通生物的本能给忘掉了,所以现在才会有了传统教育,要把几千年前的理论再从新学习,学习失去的本能。
举一个例子,原始人会往河水里放毒吗?不可能,因为他们保留着生物的本能,他们知道水是它们生存的根本,保护水才会生存下去,不过,现代人为什么会出现那么多的食品问题呢?比如什么染色馒头,我们知道馒头是粮食,是我们生存的根本,但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢,那不是要害死自己吗?但是,那些人也知道,这些东西不能吃,因为他知道吃的东西要健康,可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康,所以,现在人就不单单是为了生存,为了发展,而是为了利益。
可是,万物之生存就是为了能生存,不饿死,但人类发展到现代,却把利益放在了生存之前,或者说,有利益才能生存,所以,利益是社会发展给人们本能的一种枷锁,用利益取代心中的本能,我们忘了我们是人,我们只记得利益,去争夺,却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变,但人们的本能却变了呢?
环境被破坏了,我们亲手毁掉了我们的自然,我们亲手污染了自己的水源,我们亲手灭绝了我们的生物,我们亲手发明了武器,我们亲手***死我们的同胞,我们亲手把适合我们的自然变得不适合,到了最后,我们发现有不对劲了,社会没有像我们想的那样进步,反而越来越退步,有些人还在幻想,如果外星人要侵略我们,我们应该怎么办,所以大力发展科技,武器,而这些武器往往没有打到外星人,相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器,却打到了自己,这是多么荒。唐!也许外星人在宇宙的某一地方,看着我们自己的武器毁掉了自己,他们会怎么想呢?
著名儿童文学家郑渊洁有一本特殊的“育儿经”,他把自己的儿子郑亚旗从小学接回了家,彻底告别了现行的大众教育之路,走上一条以前闻所未闻的新路。郑渊洁亲自给儿子编教材,亲自给儿子上课,教授的内容与学校的课堂迥然不同,年幼的\'郑亚旗学得津津有味。许多人都曾预言“郑氏教育”会遭遇滑铁卢,可十几年过去了,郑亚旗不但没有碰到南墙,反而凭借其惊人的创造力和才华创办了自己的公司,年纪轻轻,就成为了比他父亲更成功的作家兼企业家。这能说明什么呢?
蹊径独辟,方可通幽。
1968年,发明家斯班瑟发明了压敏胶,俗称“不干胶”。这种新型胶水粘不牢东西,总是轻轻一揭就会掉下来,便被斯班瑟搁置一旁,数年间无人问津。直到1972年,商人弗雷利用这一项“不成功”的发明研制出“不干胶”即时贴,这一方便的发明很快便行销世界,直到今天仍大有用武之地。为什么大发明家斯班瑟认为没有用处的“不干胶”却在小商人弗雷手中绽放出了耀眼数十年的绚丽光芒?原因只是在于弗雷能够跳出前人的思维惯性,自己开辟出一条与众不同的新路,最终获得成功。
蹊径独辟,方可通幽。
战国时期帮助勾践灭吴复仇的功臣范蠡,将自己献于越王的七条计策用于治家之上,他来到陶地,更名为朱公,煮盐冶铁经商创造了巨大的财富,被后世尊为财神;被称为“杂交水稻之父”的袁隆平院士,打破“水稻没有*种优势”的谬论,培育出籼型杂交水稻“南优二号”,解决了世界上十多亿人的粮食短缺问题;世界第一大计算机应用公司微软,划时代地将计算机操作由Dos系统(文字界面改进为Windows系统(图形界面,使得人人可用的家用计算机问世……这一切的一切,都在昭示着同样的道理:
蹊径独辟,方可通幽。
正如为寻找风景而从背面上山的孩子们一样,找到一条独特的路便意味着找到一个比原定目标更加美丽的新风景,这会是人生中最重要的体验之一。同时,找到新路的是孩子,这也说明年轻就是我们独辟蹊径的资本。民国第一才女张爱玲说过一句名言:“出名要趁早”,而我想说的是,创新也要趁早。
蹊径独辟,方可通幽。
有人说,这是一个快速变化、发展的时代,要追寻潮流乃至立于潮头之上;也有人说,任凭潮流涌动,我要做自己内心的国王。要我说,追寻潮流与追寻自我并不矛盾,追寻自我的同时顺应时代的潮流。
如果是一个人不能融入现代朝流,那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系,17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢?原因很简单,因为他从小被母亲要求读书,女同学给他打电话,他母亲就推托他不在家。更有甚者,为了让他抓紧时间学习,连吃饭都是用喂的。可想而知,这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活,如何能与别人进行交流,于是他便成了这个时代的落伍者。
但如果一个人只顺应自己的内心,就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样,终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静,于是开始了一人独居的生活;庄子追求无为,顺应自己的内心,于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人,他们顺应自己的内心,厌烦人世的污浊,追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。
我认为,能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的,我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦,但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦,因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的,只有一方面顺应潮流但保持理性的距离,另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽,才能被这个社会所接纳。
我们若想生存,若想被接纳,最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样,这就要求我们时刻检查反省自己,是否与潮流保持理性的距离,又是否被自我蒙蔽。
我们要做到在潮流涌动中,坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。
有人总是抱怨自己生不逢时,出生时没有显赫的身世作陪衬,有无贵人相助,也没天上掉馅饼,看样子我的一生只能这样过了。若是这样想,那么他肯定是庸庸碌碌地过一生,即使机遇在他的面前他也把握不住。因为目光短浅的他看不到天上的`馅饼。所以诺大的天下,真正能作出一翻事业的只是少数。因为世俗的观念、庸碌的生活已经使他们的意志消磨平了,他们那犀利的眼光退色了,取而代之的是浑浊短浅的目光。
但处在同一位置,站在同一起跑线上,有人却不是鼠目寸光,而是目光远大。他们清楚地明白自己所处的位置,他们智慧的双眼看到了自己的奋斗方向,然后他们把目光定格在那里,坚定地沿着那个方向,矢志不渝地奋斗。他们不满足于现有的位置,所以不达到更高一层他们是势不罢休的。当陈胜与众人同是奴隶时,他悲叹:燕雀安知鸿鹄之志哉!试想假若当初他不能高瞻远瞩,没有给自己定下远大目标,何以成为高呼“王侯将相宁有种乎”的英雄?可见位置一样时,目光决定命运。
作为学生的我们更应该懂得如何放大目光,看清自己的位置,认准自己的目标。若在班上成绩中游,千万不能说“比上不足,比下有余”咧,千万不能说还有比我差的咧!放大目光不是让你向后看的,何不向前看看,还有那多人比你强呢?所以你得重新确定位置,并为之不懈努力奋斗了。
总之,人嘛总往高处走,但位置的高低不是关键,关键看你有怎样的目光。目光决定位置,目光决定命运,千万莫做井底之蛙,要知道高瞻远瞩方可上高山呀!
当有朋友身处逆境之时,有句话便常被提起:人生不如意之事十有。
是啊,生活本身就是幸与不幸组成,遇到不幸才会觉得原本的安康平淡才是最真,历经了生死离别后才知道相聚是多么的难得。人生之路并不都是充满阳光鲜花的大道,有时也会有沟沟坎坎、磕磕绊绊,许多的成败得失,并不都是我们能预料到,也不是我们都能够承担起的,但只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也会是一种快乐。
20xx年10月11日,瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20xx年诺贝尔文学奖。得知获奖后,莫言直言“惊喜而惶恐” 。惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作。莫言叔叔的惊不无道理,在中国,一个有着五千年悠久历史的文明古国,在文学方面可谓是人才辈出。不过遗憾的`是,在此之前,中国还未曾有作家,获得过“诺贝尔文学奖”,即使是鲁迅先生这样的文学大师,也没有得此殊荣。这也难怪这位大作家会“惊喜”。而我更看重的是这一句话:自己从不为获奖而写作。从他的故事里,我们知道他的生活并不如意,能获得诺贝尔文学奖,并不是他最初的梦想。但就是他的丰富的阅历,把生活当做写作的源泉,把真实写成文章的灵魂,信手拈来,轻易而举获得此殊荣。他不愧是中国首个诺贝尔文学奖的获得者。
我们每个人都会有很多愿望,甚至是不切实际的***,这些都渴望实现。但现实是,有些愿望即使我们努力了也不一定会实现,就像在春天埋下了种子,我们盼望着秋天会有硕果累累,可是一阵狂风,一场暴雨就可能把我们的愿望冲毁、撕碎。如果这时的我们不能淡然处之,不能有顺其自然的心态,终日抱怨上天的不公以至于错过了一个又一个春天的播种,那就真的再也看不到金黄的秋天了。所以,顺其自然是在奋斗之后,面对人生得失时应有的一种积极心态。
只要有一颗坦然的心,真真实实的生活,得之淡然,失之坦然,争其必然,顺其自然,笑看风云变化,你会发现原来一切也不过如此。
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