作文逆行者最勇敢【一】
在2020年的春节来临之际，一场不见硝烟，不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。
有这样一群人，他们是人群中的逆行者，他们向人们相反的地方坚定地走去，他们是最美的逆行者，他们的名字叫白衣天使。
我们在家也不例外。妈妈说少出门，一定要出门的话必须戴好口罩，回来一定洗手，消毒。要多喝水，多运动，多吃蔬菜水果，保持身体健康，提高免疫力，不让病毒轻易入侵。而且，我们小区也采取了很多措施，封住其它出入口，只留一个，尽职尽责的保安叔叔都会给每一个要进小区的人量体温，保洁阿姨也天天给电梯间消毒。所有的这些，都是为了不给白衣天使们增加负担。
最美的逆行者，期待人间再也没有病痛与伤害，愿你们，英雄没有用武之地。作为当代少先队员的我，要向最美逆行者学习，致敬！
作文逆行者最勇敢【二】
美，并不都是长发飘飘，浓妆艳抹，打扮的时尚潮流。在困难中逆行，在别人需要帮助时第一时间帮助他，这，也是一种美。
2020年初，因为新型冠状病毒所引发的\'一场没有硝烟的战争，让多少家庭破碎，陷入痛苦之中。人们恐慌、害怕、担心，让气氛十分紧张。可就算这样，却任然有人不顾自身安危，离开家人，冲向一线，挺身救助那些被感染的病人。他们，就是白衣战士。
当接到上级通知时，他们毫不犹豫的写下了请战书，和同伴们印下了指纹。告别家人，目光坚定的冲向了一线。其实，在这些白衣战士中，大部分都是90后，在2003年抗击非典时，他们受到了保护，而在今天，他们也像当年抗击非典的战士们一样，主动请缨，放弃了自己那美丽的容貌，剃掉了那长而美丽的秀发，戴上了闷热的防护口罩，穿上了厚重的防护服，来到病房救助病人。
为了节约防护资源，他们5、6个小时不出来，凭着惊人的毅力与信念，不吃不喝，“多待一个小时，就可以多节省一套防护服。”这是他们的信念。在同事和病人们的极力劝说下，他们走出病房，脱下防护服，摘下口罩，一道道血印子深深地刻在了他们的脸上，但他们却并没有一句怨言。
感谢这些逆行者的付出，加油！白衣战士！
作文逆行者最勇敢【三】
《狼图腾小狼小狼》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神，也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹，写出了很多平常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼，在汉人心中和文化里只有恶毒贪婪，阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语，和刻毒的诅咒谩骂。汉人的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数汉人崇拜的是龙图腾，但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝，毕恭毕敬;而狼可拜可敬可***，狼多了就不是神了，就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里(天，做事要看腾格里的脸色。他们还相信，腾格里会帮狼。遇到打狼人，会叫狼避开;遇到陷阱，会叫狼绕开。因为，狼是腾格里派下来维护草原的，所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼，不可牵》，我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神;读《额仑狼，快逃吧》，我体会到作者的伤心、悲愤和无奈;读《陈阵见到了心中的狼图腾》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬;读《尾声》，我看见了满眼荒凉：草场沙化，鼠兔成灾，狼群绝迹，黄尘漫天;夜晚，再也没有四面狼嗥，只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;读《打狼人来了》，我想对蒙古草原狼大喊：“额仑狼，快逃吧!”
小狼也走了，它像一条真正的蒙古草原狼，战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神，升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼!小狼!
作文逆行者最勇敢【四】
一直觉得自己是个没用的人，我成绩好，学习好，在老师眼中是个乖学生。每当走在校园里，总会有些人小声议论着我。“她就是上次考第一的那个！”“校园十佳里面就有她哎！”每次听到类似的话，心情就会马上变得很糟糕。因为我不希望自己在别人眼中是这样的形象。我总是妄想着“你知道吗？她唱歌很不错！”“她画画挺好！”“她写的小诗很有水平呢！”――完全是不可能的，虽然自己真的在这些方面有些优势。
哎，没人发现我。
学习好，真的好，好的可以覆盖了我所有的好，这种好，谁喜欢呢？
一次在收作业时，无意间看到了我们班一名“差生”写的作文。她说她成绩不好，但很喜欢唱歌，于是她母亲给她请了好多个老师教音乐，但最后都由于她的不配合而不了了之。读到这儿时，我心中涌上了一股伤感和酸楚。我也“曾经”多么的热爱着音乐啊，我也“曾经”多么的想成为一个歌手啊。如果我的家人肯给我一些时间学习唱歌，如果他们能让我好好的热爱音乐，哪怕是让我用现在拥有的好成绩去换，我也愿意。
“曾经”“如果”，用的多无奈的词啊，现在的我不能有任何幻想，用老师的话来说：“要努力向上冲”。是啊，我要考高中、考大学，甚至考研、考博……然后呢？
是啊，然后呢？
――找一份自己不喜欢的工作，在岗位上默默地工作，直到死去吗？这应该就是家长和老师对我的期望吧。
不知怎的，最近总是在杂志上看到这样的文章：两个年龄相仿的人，一个学习好，一个学习不好。“学习好的”苦读了一辈子最后找到了一份高薪的\'工作；“学习不好的”初中毕业就去闯荡，经过几年的打拼，也当上了老板，拥有了不小的企业和资本。甚至有更戏剧性的，“学习好的”最终成为了“学习不好的”的员工。
不禁发觉，现在已有越来越多的人明白了人成才需要的到底是什么。那我们周围的人何时才能醒悟呢？或者说，他们会接受一个“学习好”的学生中途辍学，去完成、去实现自己的心愿吗？
他们，会妥协吗？
很白痴的问题，不论问谁，答案也是否定的。
――那你还在妄想什么？
妄想有一天世界真的会改变、人真的可以获得心的自由吗？
恐怕那时，你也已经入土了吧。
――那我依然能在九泉之下笑得很欣慰。
昏黄而幽柔的灯光
喧嚣而空洞的音乐
老式挂钟摆出的优美的弧线
让我不敢想象门外清澈的月
和寂静的夜
总是想象天空中会有一闪一闪的星
总是盼望闭着眼听见寒风
――那我不会觉得冷
总想在深夜逃出家门做一个时间的逃亡者
哪怕遇见高高的铁门扯碎了我的衣衫
我依然渴望
让我离开
离开这个忧伤的世界
离开满桌的习题、书本
重新拾回自己走失的灵魂
作文逆行者最勇敢【五】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
