中国文化博大精深,谚语、俗话更是数不胜数。一些俗话在日常生活中很有思想性和哲理性。但是,这些谚语真的都正确吗?
其实,有的一些是不全面的。就说“三岁看好,七岁看老”吧,对于某些人也许是对的,从小养成了好习惯,一生受益。于是乎,一些家长就要求孩子按照家长的意愿来做。小时表现不好,就把孩子否定了,如果表现很好呢,就认为这个孩子前途无量,加倍宠他。
对于这种做法,我是坚决反对的。因为有许多天才小时候不怎么聪明,就拿爱因斯坦来说吧:他三岁还不会说话,九岁时说话迟钝,小木凳做得最差,那是老师都说他是最蠢的学生,不会有所作为,可是经过他的努力,一次次的拼搏,他成为了家喻户晓的`物理学家。被誉为世界“发明大王”的爱迪生,小时候只上了一个多月的学,就被老师一无可救药的“罪名”开除了。
所以,我认为,养成良好的习惯是有必要的。但是,不要以三岁看好的眼光看待孩子,一些俗语有片面性的,或许一个人小时表现欠佳,你就认为这孩子一事无成,那么,即使孩子想表现好,也没有机会,只能说是把此人的特长埋没了,而有的孩子小时表现不错,就认为孩子肯定能行,把孩子定格在现在这个状况上,也不一定有辉煌的成就,所以,无论是在做人,学习,生活等方面,扬长避短,全面发挥,才能锻炼自己的承受能力,超越自我,走向成功!
这个暑假我参加夏令营,第二天晚上老师便要求我们写一篇作文,可一回到寝室我便玩得忘乎所以,便把写作文这事抛到九霄云外。
第二天一早我看到许多同学都在兴高采烈地讨论昨天晚上老师布置的作文,我一下便我蒙了。怎么办,没做!
一位同学似乎看穿了我的心思凑过来悄悄地对我说:“张曦予,作文没写吧,告诉侈,很多人都忘做了。但下午才交作业吧,我呢就建议你去寝室补!”去寝室补!嗯,这可是个好办法。可虽然心里这么想嘴上却不以为然地说:“是谁让你这样告诉我的,我才不干呢!”说罢便转身走开了,可一边走一边仍在想自己到底应该怎么把作文本子运进寝室,又怎么在被窝里与作文展开大战。
终于,吃完了午饭本来应该直接进寝室的我,现在却又小心羿地返回到座位偷偷的从书包里快速地拿出作业本,瞬间便已把作业本放进了衣服里。径直向寝室走去,本来短短十多米的路程可现在却走了五分多钟,你问我怎么了,唉!不就是害怕呗!
到了寝室,我以迅雷不掩耳的速度把它拿出来藏在枕头下面。好了,睡觉!“一位女教官大声说到大家一听到要睡觉都开始抱怨了起来,虽然我嘴上这么说,心里却像一只已被放飞的小鸟,不已。我连忙用被子把自己“盖住”,拿起笔和作业展开了真正的大战!“哗-”这是什么声音,哦!这是查寝的声音,啊!查寝!我猛然反应过来立刻一翻身,装睡。又过了半晌,我的作业写完了,我的举动一点 没被老师发现。哈哈!我真是太聪明了!
终于盼到了下午,老师开始检查作文,我自信满满地拿出了作文,老师把我的作业本拿起来端详了一阵子,便用笔写了个大大的优十。“哈哈,今儿个老百姓,真呀真开心!”
但若是说到高中教育对学生成长的引导,我是举双手赞成的。首先,我认为高中作为由义务教育或大学教育过度的一个阶段,对学生自主学习能力的培养绝对是一个重要课题。而自主学习则是在有充足的可自由支配时间的前提下进行的,相反的,补课则势必挤占学生的假期时间。所以,从这一点看,“禁补令”有助于高中素质教育的'完善。
但不可忽视的是,最严“禁补令”依旧无法阻挡一些学校“用心良苦”来补课的步伐,15日的《晨报》上就刊登了记者暗访某补习学校的新闻,并且参加补课的多为名校的学生。
为何禁补之风如此猛烈,仍有人不惜顶风犯上呢?难道就不怕一头撞在枪口上而一命呜呼?
我想,原因多是我上文所提到的那种“忐忑”。没人敢拿高考开玩笑,所以一切行为也必定依照高考这一最高指挥棒。
由此可见,“禁补令”乃是末枝,改善高考考察制度才是根本。人们热衷于假期补课,一定是补课能提升高考成绩,不然,有几个人愿意放弃假期时间,继续接受老师的“洗礼”呢?
如果高考考察能让那些将知识在生活中运用、实践进而转成能力的人受益,而非一心投身于书海的却不重视综合发展的人沾光,那么我想,禁补之路不但会顺畅许多,而且说不定一天人们不需要这一纸令文的约束,能自觉做到给学生时间自由支配。
无论如何,我们现在有了一个好的开始。我在这个寒假就到了自主学习的快乐——我可以在一天内花一段完整的时间攻克自己的弱势科目,而不用受到铃声的干扰;同时也可以在任意时间大声朗读而不怕打扰到其他人。
所以,我相信,有了最严“禁补令”这一好的开端,再加上高考考察制度的不断完善,高中生的生活一定会更加的充实而多彩!
高中禁补令制度是本只有本末结合,方能实现真正的完善。
简评:文章首先肯定“禁补”“有助于高中素质教育的完善”,但由于高考指挥棒的作用,学生必然不能“禁”而不“补”,进而提出解决问题的根本——“改善高考考察制度”,让考改推动课改,为真正还学生自主、合作、探究的素质教育的空间提供保障。语言洗练,表达准确,逻辑严密,认识高于一般。
时下,常听见一些做着“发财梦”的痴梦者感叹:“唉,要是我有钱,那该多么幸福啊!”难道有钱就真的幸福吗
诚然,钱对每一个人来说都很重要。有了它,我们就不必为衣食住行而担忧,也不必为自己无钱而手足无措。假若你用辛勤的劳动换来了无数的钱财,并取之于民,用之于民,那么,我认为,你就是一位真正幸福的人。因为,你的.物质生活是那样康乐,精神生活又是那样充实,正如马克思所说:“历史把那些为了伟大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验证明,能使最大多数人幸福的人,他才是最幸福的人。”著名科学家诺贝尔,从1863年起研究炸药,4年中进行了400多少试验,身上留下了许多伤疤。他一生获得了120项专利,但是,他感到由衷高兴的是,在临死时把自己的巨额储蓄献给人民。难道这样的有钱人不是一位幸福的人吗然而,如果一个人成了百万富翁,孜孜以求的却是个人物质生活的满足,饱食终日,悠哉游哉,那么,尽管他生活得很舒适,但精神是空虚的,灵魂是丑恶的,只能被人称为社会的蠹虫。俄国著名作家奥斯特洛夫斯基曾经对这样的百万富翁作过评价:“如果他只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。他就不是一个真正幸福的人。”世上许多富翁的生活,也正证实了这一点:大仲马早期聪明勤奋,才华横溢,写了不少好文章,特别是他的《基度山伯爵》,成为脍炙人口的世界名著。正是由于勤奋,他成了一位富翁。但他后来沉湎于吃喝玩乐之中,竟在后半生一事无成,最终在遗憾中死去。你能说这位著名的作家富翁是一位幸福的人吗不,他并不幸福。我们每个人活着,不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,而要“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱;与其浊福,毋宁清贫”。苏州市青年女工杜芸芸的一席话就很让人受启发,她的作为也很使人感动。她把养母留给她的10万元遗产全部交给国家,并说:“对我个人来说,这笔遗产确实一辈子也用不完,但是过这种生活没有意义。它不能给我带来真正的幸福,真正的幸福要靠自己的劳动去创造。国家富强了,四化建成了,大家都可以过幸福的生活。”
从以上事例可知,有钱并不见得就幸福,而要看你钱从何处来,钱往何处去。人应该追求和向往真正的幸福,应用崇高的理想和美好的情操作为支柱,应以自己的汗水去换得金钱,这才是真正的幸福。
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