与人为善,与己为善;与人有路,于己有退;他人有过不究,于人有恩莫念,爱人先爱己,责人先问心。每一个人生来都是善良的。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗与人和善的心。一个善良的人,一件善意的事,也许会被一时误解,但是真相,永远不会缺席。就像我很喜欢的一个小品《扶不扶》。主角郝建是一个善良又热心的人。他被记性不太好的老太太误会,有理说不清时,敬业的民警及时出现,帮他澄清了事实。郝建虽然因为自己的善良,经历了有口难辨,着急心慌,但是相信下一次,再遇到这样的事情,他还会伸出温暖的手,因为他已经习惯了善良,喜欢上了善良带给他的快乐。再说,那两路过的人。或许他们的一些经历,给了自己冷漠的理由,但是躺在那的要是自己的亲人呢?如果每个人都能换位思考,少一些自我,多一些善良。我们的社会就更和谐美好了。
放暑假的时候,有一阵子天天下雨,大雨小雨不断,地上长满青苔。一天下午,妈妈冒着小雨接我去巿场吃饭,远远听见一位老奶奶在喊:“有没有人呀,来帮帮我!”妈妈忙停下车跑过去,原来,老奶奶踩到青苔摔倒了,她坐在地上全身都湿透了。妈妈想要把她扶到屋里,她说:“我摔到骨头了,好疼,动不了。”妈妈忙帮她叫了120,又到她屋里,拿了她的手机,打电话叫了她的家人。不知道,是不是老奶奶的腿太疼了,她脸上分不清是雨水还是泪水,声音硬咽地说:“没想到这么远,你们能听见……”她像个孩子一样哭了。
后来,妈妈和爸爸说起这件事。爸爸说:“你胆子真大,人家家里没人,你敢进去翻东西,拿手机,要是少了东西,你能说的清吗?整天傻乎乎的。”妈妈笑笑说:“哪有那么多坏人,还是好人多。”
是啊,打那以后,每次见到老奶奶,她都笑呵呵的跟妈妈打招呼。妈妈也笑呵呵地回应。看到妈妈开心,我也很开心。
与人为善,别人快乐,自己更快乐。
我的同桌——李熙静。她是班里出了名的高个子,一长圆圆的脸上有一双单眼皮大眼睛,密密的眼睫毛常常相互交错雪白的皮肤连指甲也能划上记号。
真可惜给了她这个淑女名,却是活脱脱的男孩性格——整天骑着自行车东奔西跑。自从那次数学测验成绩掉下来之后,她立志要好好学习。嘻嘻,只要你看见一个一边抱着书本大叫“好好学习”。一边玩的人准是李熙静。为了她的学习我这个做同桌的也吃了不少苦,有一天,李熙静上课给前面的同学放风筝,课没听进多少玩得到挺开心。自习课,同学们个个埋头苦干,她没折了,拼命的挠着脑袋。她翻开空白的笔记本说:“亲爱的同桌同志,能借我一下笔记吗?”我“咚”的倒在课桌上:“上帝啊!你怎么有来了”。李熙静装出一副可怜巴巴的样子说:“求求你了,阿姐,阿姨。”“好了,好了别把我叫的那么老。喏,这是我的笔记本拿去”。她说了句“滴水之恩应涌泉相报”,便开工了。
李熙静虽然调皮但也行侠仗仪,有一天,两位漂亮的美眉为了一点小事展开了一场舌战,二位争得面红耳赤只见唾沫相互交错,就在这时李熙静突然跳了出来,用她那硕大的身躯挡在了二人之间说到:“两位美眉,这可不好啊!这样怎么可以成为淑女呢?”李熙静停了停又说:“这可关系到两位美眉的未来哦!生气了可会起皱纹的呀!
你们应该。”就这样两位美眉的舌战成了李熙静的美容讲座。
这就是大胆顽皮又行侠仗仪的李熙静。
生活中总有这样一些人,他们心地善良单纯,个性率真坦诚,也正因为如此,他们经常心高气傲,不妥协,与人相处不柔软,也不懂得原谅与包容。因为灵魂深处的高傲,而不屑一切自认为低俗的行为与生活方式。可是,最终谁也敌不过现实社会的残酷,谁也无法做到完美,弄得自己身心疲惫,颓废沮丧,几乎疯狂崩溃。
善良与单纯本是人性的可爱与美德,如果不能因此给自己带来快乐,给别人带去关爱,而是一味的拒绝与骄傲,挑剔与指责,这样的善良与单纯就变成了自私与清高冷傲。也许他们是为了自身的完美,可在狭隘的完美里,会错过一生中许多自然与恬淡的美好。世间没有绝对完美的人,也没有绝对完美的人生。
在现实生活里,绝对完美只存在于狭小和封闭的环境里。那种完美已不适合如今的生存,即使有了经济依靠,过于自闭的环境也会让我们的心理产生问题,反而被完美所累,让爱丢失。在生活里学会适当妥协,学会包容,不是懦弱而是智慧。我们可以通过爱而使自己的内心世界达到一种丰睿的完美,爱可以让我们暖和,冬天不会寒冷。能保持心中的那份善良与单纯很美好,只是,也要适当的,以便感受爱的力量;让自己柔软,以便好好的保护自己;学会原谅与包容,可以让自己飞过生活的沧海,让心情处于美好的平静。如果爱,就要温柔对待,就要用心去珍惜,让感动与善良在人世间永恒。
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。
每当我捧起《青春正能量》这本书时,心中总会呈现出:爱国、文明、平等、诚信、友善这十个大字,尤其是对“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》这本书中,令我印象最深的故事是:一位女中学生放学骑自行车回家时,一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的裤子也被扯了一个大口子。这位女中学生一看吓坏了,心想难以脱身了,连忙丢下自行车,扶起老奶奶,一个劲儿的道歉。可老奶奶理了理衣服,淡淡一笑说:“看看我,都老糊涂了,走路也没当心。小姑娘,别在意,别在意啊!”从那以后,这位女中学生养成了骑自行车上马路时,一定遵守交通规则的好习惯,因为老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的脑海中。
这个女中学生的这一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告诉我们一个简单的道理:友善待人,首先就要学会宽容待人。只有学会宽容,我们才会不断地健康成长。
搀扶老人,一直以来都是中华民族的传统美德,可在去年,四川发生了这样一件令人震惊和愤怒的事情。有一位叫小华的小学生,在和伙伴们一起上学的途中,看见一位老奶奶晕倒了,连忙跑过去把她扶起来。可老奶奶苏醒后不断没有道谢,还诬陷是小华把她推倒的,并要小华的家长赔偿巨额的费用。后来,虽然在警察和一些好心人的帮助及证明下,才被还以清白。但我想:这不仅在小华幼小的心灵上,可能会留下永远挥之不去的阴影。如果都像四川这位老奶奶一样,还会造成社会上人与人之间的相互不友善、不宽容,充满了猜忌、欺诈,那么这个世界还会和谐吗?最终,受伤的到底是谁呢?
在此,我呼吁:让我们一起坚持与人为善这些传统美德,共同拥有一颗宽容之心、一份友善之情,那么我们生活的这个社会就会充满了真情与温暖,大家庭中的每一个成员就会永远沐浴春风、洋溢笑脸。
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