写出事例来证明一句名言作文【一】
笛卡尔的想法不错，具体工作却做得不太好。斯宾诺莎则完美实现了这个想法。
斯宾诺莎最有影响的著作叫《伦理学》，在他去世后才发表。这本书的全称是《按几何顺序证明的伦理学》。
看明白了吗，用几何去论证伦理学（伦理学也是哲学研究的一部分），这不完全就是笛卡尔设计的路数嘛。等翻开这书，你肯定就崩溃了。
第一步，要找到公设对吧。
笛卡尔把一切都怀疑了，我们就必须找到一个绝对存在的、不可能被怀疑的东西作为公设。
既然这个东西绝对存在，那么它肯定不能依赖别的物体存在
斯宾诺莎把这种东西称作“实体”。
实体的特征是，这东西自己就是自己存在的原因，不依赖外物存在。这意味着，外物也不可能摧毁实体。否则的话，实体的存在就要依赖于“外物不去摧毁实体”，等于还是依赖于外物了，对吧。
既然实体自己是自己存在的原因，外物也不能摧毁它，那么实体肯定是永远存在的。用类似的方法，我们也可以证明出，实体是无限的，是唯一的，是不可分的，是善的。
如果实体是无限的，是唯一的，那么这就等于在说，世间万物，我们每一个人都是实体的一部分。因为只是一部分，所以是不完美的一部分。
这么一个永恒的、无限的、唯一的、不可分的'东西，你想到了什么？就是上帝嘛。
如果上帝不是实体，上帝又无所不能，上帝不就可以改变实体了吗？又和实体的定义不符了。
所以，斯宾诺莎承认上帝，但他心目中的上帝不是基督教或者犹太教中人格化的上帝，而是无所不在的实体。
简单地说，世间万物皆为上帝，我自己也为上帝的一部分，那么我与上帝同在，自然充满无限的力量。其他人即便与我作对，他们也是上帝的一部分，他们的行为也都是上帝的意志（这点和基督教是相同的）。所以无论外人如何对我，我都应该坦然接受。
复杂地说，实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。
再者，实体是善的，作为实体一部分的事物，即便单独看是邪恶的，它本身也是为了善的目的而存在，也是善的一部分。因此无论多么丑恶的现象，我们都应该宽容接受。
斯宾诺莎的学说大致如此。
顺便一说，这种人和万物一体的观点在中国哲学里很常见。中国很多学派都追求“天人合一”。比如庄子讲“天地与我并生，而万物与我为一”。北宋儒学家张载更认为宇宙万物都是一体的，所以我们侍奉父母，友爱别人，就相当于爱整个宇宙了。
佛教也有类似的观点。大乘佛教认为我们感官所见到的万物之间的区别，都是一种虚假的幻象。世间万物的本质是一样的，都叫“空”。这也可以近似地理解成万物之间没有区别，是一体的。
写出事例来证明一句名言作文【二】
我看过这样一篇漫画：一个小孩子摔了一跤，三个成年人分别举着家庭、学校和社会的木牌，异口同声的说道：“出事了吧?”摔跤的小孩呆呆的望着他们。
看了这幅漫画，我沉思了很久：为什么这三个人举着牌子对小孩手出事了吧呢?再细看，牌子上分别写着家庭、学校和社会，这就是导致那个小孩子摔跤的原因。现在，家庭、学校和社会对孩子的影响很大。家庭是我们孩子的依靠，然而，现在的父母，动不动就吵架，动不动就离婚，是孩子不能生活在一个幸福和谐的家庭，导致孩子走上不轨的道路。学校是我们孩子见证成长的地方，前不久就报道过：几个学生在上课的时候逃学，回到学校后，被老师用扫帚打穿了头，缝了七八针。这是一件多么可怕的事情，这样会使我们小学生害怕上学。社会对我们的小学生影响更大，不少中学生和小学生受到社会的影响，开始抽烟、吸毒……我曾听过我们班的老师说过，有一次，他和几个朋友去钓鱼，附近有一所小学，那是正是下课时间，一个小学生向他们走过来，问：“叔叔阿姨，你们有没有烟?”我们老师问：“你几年级了?”那个小学生说：“四年级。”老师吓了一跳，老师的朋友给了他一根烟，他有模有样的抽了起来。这时，他班的同学走了过来，说：“他在我们全班是最坏的，抽了好几年的烟了!”当我听了之后，我不禁感叹：“现在的社会可真可怕，连小学生都抽起了烟。”由此可见，社会对我们学生的影响是非常大的。
所以，在这里，我要向全世界呼吁：请给我们孩子一个幸福美满的家庭，给我们一个良好的学习环境，给我们一个和谐的社会!我们不奢侈什么，只有这些就足够了。
写出事例来证明一句名言作文【三】
有句话说得好：“少年强则国强。”于是乎，现代所有人的目光都聚焦在了青少年的身上。青少年的一举一动、一言一行都备受家庭、学校和社会的关注，但这引发了一个更为严峻的问题：这些平日备受呵护的青少年们在跌倒之后，还能否凭借自己的力量重新站起来?我们的成长是否已然失重?
或许没有人能回答这个问题，因为根本没有人曾想过要青少年们自己站起。家庭、学校、社会无不是在孩子刚一跌倒之时就立刻把孩子扶起，唯恐他们受到丝毫伤害。久而久之，这一代青少年已然失去了独立站立的能力，已然失去了战胜挫折的勇气。当青少年们在跌倒后不能自己站立起来时，这一代青少年的成长，无疑是一种失重的成长。
不知你是否留意过上学和放学时的小学校门口，那是颇具“中国特色”的一类景观：孩子的家长把校门口围得水泄不通，家长们都顶着烈日或是迎着寒风，“翘首期盼”着自己的孩子。那情景，怎么看都让人那么感动，同时又那么无奈、那么辛酸。家长们就这样日复一日、年复一年地牵着自己孩子的手过马路，以至于许多小学生连一条马路都不能独立走过。如此“呵护”导致如此失重的成长，不知是当代少年之幸事，还是当代中国之悲哀。
中国的青少年缺乏自理能力和自立精神，已被世界所公认。在中、日、韩、美四国合办的夏令营中，中国孩子的一些表现实在令外国学生们难以理解。比如把自己的脏衣服带回家让父母洗或干脆扔掉，比如不会支帐篷，不会用木柴生火……这不能不说是一件可悲的事。
但以上种种只归咎于青少年显然有失公正。青少年缺乏自立精神与整体的社会环境密不可分。
我们的社会高喊着“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”。于是乎，全社会的关怀都倾注到了孩子身上，难以自立的青少年们就在这关怀下失重地成长。由此观之，中国的青少年们各个成绩优秀，但中国大学培养学生的成才率却是世界倒数，也就不足为奇了。
当代的青少年们需要一种跌倒后能自己站起来的能力和一种自立的'精神。请家长和社会放开你们搀扶的双手，让青少年们远离那样一种失重的成长，而是以自己坚定的脚步，迈向明天。
写出事例来证明一句名言作文【四】
面对家里巨大的困难，他从不抱怨，更没有以此作为借口来推脱工作。相反，在工作上，他尽职尽责，身先士卒，多次积极主动抢洪救灾，被称为拼命三郎。当兵十九年，经历过十二个不同岗位，但都***出色又精彩，多次获得特殊荣誉。他用行动，用毅力，用超出常人的责任心，上进心，在家庭困难中，重负前行。在沉重的工作中，毫不犹豫地献出了自己的一切。
今后，我要以王现伟为榜样，困难面前，不找借口，不退缩，勇于接受挑战，生活中乐观自信！活得潇洒！
写出事例来证明一句名言作文【五】
不得不承认，《身份》有着最适合将观众置于全知视角的剧情。观众在前8集清清楚楚地看到瞿皓明是一个谍战英雄，看到他如何窃取并传递情报，如何与军统特务周旋除掉叛徒，如何与同僚加朋友的李天刚相互试探，如何营救暴露了身份的地下党，如何为说服******军队起义而努力……后面，却眼睁睁的看着曾经发生的事实要么因为没有证人而得不到证实，要么被别有用心的甄别人员曲解得面目全非、黑白颠倒。观众像上帝一样知道一切前因后果，但却不能参与改变主人公的命运，无力感弥漫全身。而且，身为观众的我被这样一个问题惊出了一身冷汗：“要是有一天，我说不清我是谁了该怎么办？”
《身份》给出的答案是生活总要继续。新旧时代的更迭给人生造成的剧烈震荡气势磅礴的来了，不管你愿意还是不愿意。瞿皓明带着“特嫌”的帽子娶妻生子，修表为生，依旧为证明“我是谁”做着种种努力，曾经的情报处处长李天纲娶了前军长的女儿，在新社会里选择当个平凡的小职员。50年代、60年代、70年代……从风华正茂到满头白发，从血气方刚到饱经沧桑，《身份》透出一种厚重的生活质感，而这种琐碎到柴米油盐的日子之下，是瞿皓明不计生命代价的证明，二者形成鲜明的对比，命运感越发强烈。感叹与被震撼之余，也会生出颇多感悟。
看《身份的证明》，向坚韧的人生致敬。
