今天,我们早早的来到来绿园。因为,我们班的家长要带着我们去殷墟博物馆,参观古代商朝的遗址。以及汉字的来源。了解中华上下五千年的商朝的文物。
我们刚走进博物馆,就不津张大了嘴巴,里面全是商朝的生活用品,有各种各铜器,例如:锅,盆子……我目不转晴的上自着,仔细地看着,根本看不过来。我还知道了,最初,是仓颉造的字。在那里,我还看到了古代人的生活,以及纸是怎么来的。每一样都十分有趣。
让我记忆犹新的.就是那许许多多的鼎了,它们有三足的也有四足的。在古代,这些鼎大部分都用来做祭祀品。少数用来当锅。看着这些老的发青的鼎,我不禁感叹到,我们的祖先在科技不先进的情况下,竟然能做出这么大的鼎,我真为作为他们的后代而感到骄傲。
这就是殷墟博物馆,这次殷墟之旅,我十分开心!我来到这里,学习到了好多知识,充实了自己的认识。还觉得十分快乐,让自己没有那么无聊,让我的心情比原来更好。真是一石二鸟、一举两得。这次殷墟之旅真是不虚此行。
今天早晨我醒的非常早,怀着激动的心情就要参加小记者安阳一日游出发了,结果我一打开窗户,应在我眼前的一幕,让我心情一下糟透了,霾,严重的雾霾,能见度不足50米,怀着忐忑不安的心情来到集合地,在老师的安慰下爸爸妈妈把我送上了车。哇,我们向安阳出发了。
差不多快十点我就抵达安阳殷墟博物馆,一位导游姐姐带领着我们小记者去参观,为我们讲解。令我印象最深刻的是在古时候如果一个人死去了要埋在两轮车上,她死去的时候要把马和奴隶埋上,埋得越多证明家里越富有。
参观完了殷墟博物馆就到了吃饭的时间了,当时我已经饥肠辘辘了,看着桌上的几盘饺子我都禁不住要流口水了,吃完午饭后,我们又开心地向中国博物馆驶去。
到了中国博物馆后,我就看到了一座像金子塔一样的建筑。在太阳的照射下,闪闪发光。进了大门后,我们遇到了一个志愿者--徐老师。他带领我们小记者参观了一楼和二楼,徐老师的讲解非常形象、生动,让我们学到了许多历史的知识。等到了初中我一定要好好学习历史,把我们中国的历史发扬光大。
这是我第一次愉快的小记者旅行。
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化,不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究,虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号,但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量:季羡林谈传统文化》(重庆出版社2015年1月第1版)一书,能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹,有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析,有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价,有对中国传统文化未来发展的坚定信心,更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂,却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者,这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感,将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢?季先生认为,简单地说“国”就是中国,“国学”就是关于中国的学问,传统文化就是国学。既然这样,那么中国各地域文化和各民族的文化,就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时,中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观,是中国现代化的一大精神资源。因此,国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化,是顺乎人心、应乎潮流的事业,必然会发展下去。
季先生心中,文化也像世界的万事万物一样,有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言,东方文化的基本思维方式是综合,表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友,不是敌人,不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下,才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样,人类的前途才有保障。所以说,中国文化的特点在于重视人,重视人的社会关系和伦理关系。“我认为,这种看法是正确的,是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测,只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异,季先生提出了独特的见解。比如,《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到,中餐之所以异于西餐,前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹,而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用;西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道,季先生说,我们最重要的任务就是学习,就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化,不了解东方,不了解中国,那么我们自己就了解吗?”读之,让人振聋发聩。
季先生还认为,中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人,我有我的人格,顶天立地,不管你是多大的官,多么有钱,你做得不对我照样不买你的账。我们为什么敬佩包公?就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然,讲爱国主义要分场合,例如在抗日战争里,我们中国讲爱国主义就合乎情理,因为我们是正义的`一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是毛zd诗《七律·和柳亚子先生》里的一句,原为劝慰柳亚子放开眼界,以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用:“‘风物长宜放眼量’,我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习,鼠目寸光,认为西方一切都好,我们自己一切都不行。”在此,季先生赋予了这句诗新的含义,希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点,公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书,感觉季先生对传统文化的思考,其情也真,其言也善,让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
洹水安阳名不虚,三千年前是帝都。著名历史学家和考古学家郭沫若先生这句诗写的就是我的家乡河南省安阳市。这里不仅有悠久的历史、秀美的风景,还有各种美味的小吃
如果你到安阳来,一定要去中国文字的发祥地殷墟看一看,一定要到我国的第一个文字博物馆转一转,一定要往古老的洹水河畔走一走,还有那二帝陵、羑里城、岳飞庙、红旗渠
我的家乡有着悠久的历史。殷墟就是这悠久历史的见证。一片甲骨惊天下,在安阳小屯村出土的甲骨文是我国历史上最早的文字,据说这些文字是殷商时期的人们用来占卜的,上面记录着殷商时期人们生活的方方面面。因而我国第一座专门的文字博物馆在安阳开工建设,并与今年11月16日震撼开馆,多重的展厅见证了我国文字的演变。
秀美安阳美在安阳的山山水水,美在安阳的大街小巷。人工天河红旗渠,在太行山的悬崖峭壁上穿行,被国际友人称为世界第八大奇迹。春暖花开,大街小巷紫薇盛开,那一串串,一簇簇将整个安阳装点的美不胜收。炎热盛夏,安阳人都喜欢到林虑山里去纳凉,三伏酷暑依然结冰的冰冰背带给我们冬日的清凉。金色的秋天,内黄的红枣、花生,林州的板栗、核桃,要是吃上一口,准保你永生难忘。冬天下雪的时候,整个安阳笼罩在一片白茫茫之中,银装素裹,一点也不亚于冰城哈尔滨。
来到了安阳,你一定要品尝一下粉浆饭,粉浆饭以绿豆粉浆为主,配上优质小米、大豆、花生仁、精盐和适量荤油熬制而成,熬好后浇上糊葱花汁,撒上香菜沫,闻一下那浓郁香味就足以让人陶醉了,听老人们说粉浆饭还有清热败火的功效呢!还有扁粉菜、皮渣、血糕、道口烧鸡、内黄灌肠、水冶酥烧饼等,光是说说就让你流口水了吧?
怪不得就连郭沫若先生也会发出由衷的赞叹。安阳,我爱你,我的家乡!
昨天,我去小南海了,它位于安阳县善应镇,那里山高水长,风景秀丽,美丽极了,像童话中的仙镜。
那里的山峰雄伟,山峦起伏,远远望去那里的山非常绿,真是郁郁葱葱,整个山就好像是一座用墨绿的悲翠雕刻成的屏风。
河水清澈见底,微微地泛着波浪,在阳光下照耀,水面上像撒了一层金子一样闪闪发光,这是一条没有航标的河流,因此而显出一种单纯的.、质朴的、天然的美,恰如山区里不用装饰的女子。
因为那里的水质好,鱼虾也多,养鸭的也多起来。鸭蛋自然而然的变成了当地的盛产之物了,那里的鸭蛋个儿大,又天然,吃起来可香了,真是人间的美味呀。
那里的人也很热情、朴实、好客,记得有一次我们买了一盘油炸河虾和山野菜老板还主动送了我们一个鸭蛋,这里的山好、水好、人也好我真想在那里一直住下去。
随手拿了本董明珠的〈棋行无悔〉,随手翻了翻,论文笔,无甚光彩,更多是大实话和流水帐的感觉。
董是一个冲锋陷阵的将才,但不客气地讲,她距离运筹帷幄的帅才还差得远!——她以往的成功得益于朱洪江的慧眼和宽容,得益于他们之间的珠联配合,但当朱退居帷,她升至帅位,能否还能延续煇煌,且慢慢看。
人的一生得一知已是莫大的幸事,不管是工作上还是生活上!朱与董就是工作上的知己。
格力的成功,或者说是董明珠的成功,剃除了华美的外表,本质上在于两颗“心”——一颗是对产品的良心,把产品做好,把质量的口碑做到老百姓心里!二是对人的良心,书中多次谈到为了保证小经销商的利益,而与大经销商进行搏弈的案例,所以格力能在营销做到行业领先!
风物长宜放眼量,短期放弃部分利益,必然在长期得到丰厚的回报!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.