你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲,但有时却也是人性的致命***手。老鹰在天空中自由飞翔,鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴,但鱼儿越过了不属于它的自由,想在天空翱翔却带来了致命的一击,自由它有一层神秘的面纱,难以看清它的真容。
风筝在天空中快乐地穿梭,与白云层层相交,可风筝不甘心,它想挣开线,斩断羁绊它的绳,最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的,因为它挣脱之后越飞越高,最后不能被收回,被风吹的都散架了。
众所周知,司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑,出狱后发愤著书,继承父亲遗志,写下了中国第一部纪传体通史———《史记》。司马迁是自由的吗?不是,他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量,写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》。可见,自由并不是绝对的。
说到司马迁,让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢,他失去了健康的自由,失去了走路、奔跑的自由,他的命运是如此不堪,即使在这样恶劣的身体状态下,他仍然没有放弃追逐自由的权利,努力追逐生命的绽放,绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?
再看,如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”,哪会有现在这样美好的我们呢?
自由没有绝对性的。所以,请不像风筝那样挣断了绳索,虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大,我想去看看,请把握好自己的自由吧!
理想,是一个美好的愿望,人人求之。
我一直深信:在远古时代,鸡鸭等动物都同人类一样,会思考,有心有脑,有生命,有语言,且毫不逊色于某一个人。自然,它们也一样有理想。
鸡说过,它的理想是找吧谷糠,好好饱餐一顿。鸭说过,它的理想是寻个鱼塘,供吃喝玩乐。鸡只图一时快乐。鸭永远不求进取。它们有一个共同的特点,对自己的理想绝不轻易放弃、半途而废。这一点值得我们学习。
鹰说,它懂得理想是能够在蓝天上字呀飞翔。一个人只盯着自己的食盆,它就不懂得什么是真正的理想。
真正的理想是什么?一只鸡和一只鸭玷污了这一个神圣的词语,它们乱下定义:它是云彩上的粮仓;它是银河里的渔网真正的理想,在我认为是像鹰一样,神圣的,高尚的。
由此,我想道,世人分为两类。一类是有理想且有神圣高尚的理想的人,理想是他们前进的动力,就如车一样有了动力才能发动,他们为了自己的理想去努力,努力,再努力;奋斗,奋斗,再奋斗。他们组成了一个令人羡慕的成功。而另一类便是无理想、不懂真正的理想或有理想而不去努力奋斗的人。他们无理想,或怀有非神圣、高尚的理想(不,那就不叫理想了),或胸怀理想却无动于衷。他们的后果不过同鸡鸭一样,退化至极点,最终成为他人的奴隶,终究被他人使用。
有人说:“理想是一把利剑,帮你扫清障碍;理想是一盏明灯,给你照亮前程;理想是一双翅膀,带你飞上蓝天。”没有理想,就相当于鱼儿失去了水,不能生活;没有理想,就相当于人失去了氧气,无法生存;没有理想,就相当于小树失去了养分,濒临死亡。
不错的,理想确实是一个神秘而又有用的法宝,人人都不得将它丢弃。一旦丢下了,则只剩下失败兼失败的痛苦;但若永存,则荣获成功及成功只喜悦。
身为当今主宰世界的伟大动物——人类。没有什么能够阻止我们,就让我们负着理想向左、跑步走——为了成功。
人,总是在人生的旅途中不断地后悔,然后不断地重新开始,然而,有些事情真的能够悔过自新吗,真的能够重新开始吗?例如读书的机会,错过了你还怎么重来?
今天,我想谈谈读书对一个孩子的重要性。
现在的孩子都很聪明,但有些还是不爱学习,他们有的整天抱着电脑手机玩,有的小小年纪就学大人把字写得很潦草。有的学会了逃课,有的整天嚷嚷着不想读书。这些问题,都源于不了解读书的重要性。
近年来,我们家乡被国家占用农田,每家每户都再也没有田耕种,近日大家都呆在家里人心惶惶,因为大家都没有事情做了,就等着饿肚子了。
很多人在抱怨,而我由这件事情想到了很多,我觉得人们应该在每件事情的发生之前就做好准备,而不是怨天尤人。农民除了耕种土地,真的就没有出路了吗?答案是不一定。如果你除了耕田还有一份看家本领,那么我敢肯定的说,你饿不着。
曾经听老师说过这样一句话:有钱人用胳膊以上赚钱,穷人以胳膊以下赚钱。现在想想挺有道理也挺现实的,拥有一个好头脑真的很重要。
只有不断学习才可以让我们变得有头脑,书本上的知识可以让你的视野更加辽阔,可以让你的见识更加深远。总归一句,知识可以换来见识。
前几天看新闻看到这样一则头条:一名三十三岁的女收费员面临下岗,她哭诉自己年岁已大,再没有了充足的时间和旺盛的精力来学习知识。因为读的书少,她被生活逼上了绝路。
现在国内开始有了无人银行,这就意味着以后失业人口众多,那么我们该怎么办?就这么不学无术,等着生活来逼死自己吗?一个有能力的人,绝对可以自主选择生活,而不是让生活来选择自己。
很多人不读书以后就开始后悔了,后悔自己错失了当初可以开采的年华,可是,这有什么用呢,世界上没有后悔药,我们应该做的,是读好书,多读书,好读书。
吃一点读书的苦,总比吃生活中冷嘲热讽的苦强几百倍吧,读书可以让我们从此做生命中的摆渡人,而受尽冷眼只为了温饱问题,你想没想过,自己不是乞丐!
说句实在话:“孩子,不读书你真的没有路可以走了。”
哲人说:“一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有。”也就是说,快乐是一种积极的心态。快乐是一种纯主观的内在意识,是一种心灵的满足程度。一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐,就会比别人给幸福。
快乐是生命的东西,没有快乐的地方,人类的生活就会变的疯狂而可怜。然而快乐与否在于心灵对事情的感悟,一件小到微不住道的事,如果你把它完成了,你会觉得你很有成就感,心中的喜悦感就会随之而涌上心头。
从前有一个国王,他有一个为他所钟爱至极的儿子,这位年轻的王子没有一项***不能得到满足,他父王的钟爱与至高无上的权利使他得到一切想要的东西,然而他仍然紧缩眉头,很不快乐。
有一天,一位魔术家走进王宫,对国王说,他能有办法使王子快乐,可以把王子的忧郁变为笑容,国王很高兴的回答说:“假如你真能办成这件事,你要什么赏赐我都答应。”魔术师带王子走进一间密室,用白色的东西在纸上画了一些笔画,他把那张纸交给王子,嘱咐他走进一间暗室燃起蜡烛,看纸上呈现出了什么。说完魔术师就走了,这位王子遵从嘱咐,在这些纸上呈现出“帮助别人就是的快乐”后来王子成了最快乐的王子。
其实这个故事告诉我们:人生真实的意义在于获得快乐,快乐就存在于人们追求的过程中,如果舍弃了过程,其实也就舍弃了快乐。快乐就藏在点滴之中,只要你以真确的态度对待他们。你就会获得快乐,享受快乐,感悟快乐带来的真谛!
今天能提笔写这篇“读书感悟”,我想应归结为自己曾经读过书,由此引发的读书可以增长知识,陶冶情操、滋润生命、抚慰心灵,其好处可见一斑。一位北宋哲学家曾说:“外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深;”哈兹利特曾说过:“书潜移默化人们的内心,熏陶人们的气质本性,少小所习,老大不忘,恍如身历其事。”人生是有限的,人生所经历的事情也是有限的,但读书可以让你体味人生百态,无形中丰富了你的人生经历和体验。
读书不是仓促的对策,不是应对突发事件的途径,而是你下意识的举动,是一点一滴积累知识的最佳方式,是值得作为一种喜好来看待的。成年人“急用先学”不可取,学生也不能迫于老师和家长的多次提醒或硬性规定。读书不是与生俱来,却应是与生共存的。我想这应该是一个习惯问题。
有的人读书带着思想去洞察、感悟;有的人读书游离在文字上,肤浅浮躁。正如刘向所言:“善读者可以治愚,为我们带来任何金钱买不到的人生财富、人生智慧——。”对于读书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝。
首先,读书必须专心。书像水,人像鱼,鱼儿离不开水;读书时要静心,要“心”在书中,要随书中的情节不断变换角色,真切的去感受书中的人和事,情和景;
其次,读书要有记录,要提倡“拳不离手,曲不离口”的做法,常言“眼过千遍,不如手过一遍”说的就是这个道理,要通过记笔记、写心得等多种方式去记载认为需用记的东西,这往往能克服“书到用时方恨少”的尴尬局面。
再次,读书要记住朱熹说过的:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”所谓“循序渐进”就是学习、工作、读书要按一定的步骤,逐渐深入或提高,并不要求书有几千甚至几万,根本目的在于对书中的东西要层层深入、点滴掌握;“熟读”,顾名思义就是要把自己看过的书再看、再看,看的滚瓜烂熟,能活学活用;而“精思”则是“循序渐进”、“熟读”的必然结果,也必然是读书的要诀,有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书中所要讲的道理。
书就像一棵苹果树,知识就像那又大又红的苹果,等着我们去采摘品尝,只有懂巧得法、坚持不懈才能觉得甘甜可口。
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