作文500字借物喻人的作文【一】
有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的小草。
春天还没来到，小草已经早早地从土地里探出头来，呼唤春天的到来。
温暖的春风又一次吹绿了树芽，吹开了小花，吹醒了大地，小草也伸了个懒腰，谢过春姐姐，重新开始了他那全新的生活。 盛夏到了，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。花儿都低下了头，惟有小草，它在默默地抗争着，苦斗着。暴风雨来了，这对于许多植物都是莫大的伤害。看，风雨过后，花儿瘫痪在地上，树枝折得折，断得断；叶子已经不行了，有的低下了头，有的结束了生命。惟有小草还高昂着头，不肯离开大地母亲的怀抱，而且经过风雨的洗礼，小草更绿了，更可爱了。 几阵瑟瑟秋风，几阵绵绵秋雨，小草终于开始枯萎了。这时小草还是顽强的挺着身子，不乞求人类的怜悯。人们可能会叹气说：“唉，小草枯萎了。”但可不要忘了，冬去春来，他们不是还会“春风吹又生”吗？
看啊！小草的生命力多顽强！我们身边又有多少具有小草精神的人，正顽强地活着。 我喜欢小草，更喜欢具有小草精神的人！
作文500字借物喻人的作文【二】
一个普通的圆柱体，披上了红色的外衣，头上长着一根“天线”，这就是蜡烛。
蜡烛是一种非常普通的物品，相信大家都见过蜡烛吧！它非常便宜，满世界到处都是。看到这，你一定会感到奇怪吧，蜡烛这么普通，我为什么要大费周章的介绍它呢？的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、祖国栋梁的支柱、为我们默默付出的老师。每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。“一日为师，终生为父。”老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了上学期背的一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。
蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！
作文500字借物喻人的作文【三】
今天下雪了，树木光秃秃的，一片树叶都没有了。在我上学的路上，我发现路边有一棵小草。它已经没有一点绿色了，可还是坚强地站着，它的身上已经落满了雪。来到学校，我很为它担心。放了学，我急忙去看它，可是它已经被埋在了雪里。回到家，我把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“明年小草还会再重生的。”听了爸爸的话，我真为小草的精神而感动。
作文500字借物喻人的作文【四】
黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。 奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？
作文500字借物喻人的作文【五】
蜡烛是一种非常普通的物品。它非常便宜，到处都有。的确，蜡烛很普通，但是它那种默默为他人付出的精神却深深吸引了我。它点亮了自己，照亮了他人，不求一丝回报。想到这儿，我情不自禁地想起了祖国花朵的培育者、为我们默默付出的老师。每天，老师早早地回到学校，教我们做人的道理，传授我们丰富的知识。
大家都说老师是园丁，是茫茫人海中的指明灯。可我却要说老师是一支蜡烛。老师用辛勤和汗水培育我们这些祖国的花朵，使我们成为祖国的贡献者，对自己从来没有一点儿私心，不求一点儿回报。
如果生活中没有了老师，就如停电时没有蜡烛，人生会陷入一片黑暗。这时，我想起了一句古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句话用在老师身上再适合不过了。老师直到白发苍苍，也还在坚持上课，就如蜡烛一样，为照亮别人牺牲自己。
蜡烛，它是那么平凡，又是那么伟大。以后，我也要像蜡烛一样，为社会默默付出，无私奉献！
作文500字借物喻人的作文【六】
白杨是种奇特的树，其实他也很平常，只不过是他身上的块块伤疤，在日夜闪动着光辉。
伤疤又名节疤，人们若想让他们成为栋梁，必须毫不留情地把旁枝杂干砍掉。创伤留了下来，就成了节疤。
白杨定是委屈，他有他的自由，凭什么让别人干涉。他想反抗，但无济于事。手起刀落，刀不认人，人类象切除肿瘤一样砍去了本属于他的树枝。
ròutǐ的痛是暂时的，区区小伤不会要了白杨的命。虽然他很伤心，但由于没有了旁枝，他一心向上生长，最终成为一棵栋梁。
人和白杨是有区别的，对于人，外伤不久便会复合，有时甚至看不出一点受伤的痕迹。对于白杨，就没有那么走运了。节疤仍会顽强的留在他的身上，留在他的心里。
人和白杨是有区别的，如果人遇到这种情况，他就有可能认为受到了极大的侮辱，怨天尤人，日渐消沉，甚至会懦弱到轻生。但白杨不懂这些，他就不会像人类那样做蠢事。就算他懂，他也没有能力结束自己的生命。
他也没有能力使节疤消失，任凭他留在自己心里……
待他再大一些，他就会明白，其实，他比人强的多：
他没有人类的羁绊，所以他能一直生长。
他没有人类的懦弱，所以不会去想放弃生命。
他没有人类的自私，所以能坦荡地望向远方。
其实他可能没有注意，他拥有一样东西：节疤。
现在，我们可以不叫他节疤了，叫白杨的眼睛更为合适。惨痛过后，伤疤其实只是存在于他的肌肤。而心理的节疤转变成为一颗颗明亮的眼睛，默默地欣赏着这个世界。
成为栋梁的白杨，不见累累伤疤，但见颗颗慧眼。无需点化，白杨顿悟：最难得的经历是受伤，最明亮的眼睛是伤疤。
后记：白杨问了问成为栋梁的老白杨：“为什么他们不让我们恣意生长呢？”老白杨笑而不答，因为他知道：只有经过岁月的洗礼，那些伤疤才会真正变为白杨的眼睛。
