古时候有一个老裁缝,有着自己的一套制衣之道,不问身高肥瘦,反而打听一些年龄籍贯,家长里短。裁出来的衣服却刚好合身。他说,少年及第的人往往傲视群雄,昂首挺胸,前襟自然要长些,老年及第的人晚年得志,老气横秋,后襟自然要长些。这足可以看出衣着的智慧。
一个还没上学的孩提,往往是穿着鲜艳的衣裳,会印着一些动画人物,这大概可以体现出孩提的.童真。而进入学校的学生,往往是校服覆盖着全身,如果这个孩子的校服穿着很规矩整齐,这个孩子大体也会是一个规规矩矩,遵守学校规章制度的人。如果这个孩子校服穿的歪歪扭扭,上面还有乱涂乱画的痕迹,这个孩子大体是一个叛逆的孩子。而在平时不穿校服的时候,这个孩子却不像小时候一样,而是有了自己的审美观,衣着上通常不会有卡通人物了,这是由于觉得卡通人物幼稚,而怕人嘲笑的缘故,这也足以体现这个孩子的自尊心。
而进入了社会的青年,又有了另一套穿衣之道,他们往往有着喜欢的明星,会模仿明星穿一些衣服,这叫“时尚”,而也会有一些人穿非主流的衣服,主张标新立异,体现出自己的特色,这一类人又是和别人不同的。
而中年人,一般有了稳定的工作和稳重的心灵,穿衣服会注重仪表,会在乎穿衣服的礼节,一板一眼,这种人一般就是在社会打拼多年,有了经验的人,他们会学着在不同的场合穿不同的衣服,以表达内心的想法。
老年人的衣着通常是深色,这是他们退出社会,看淡尘世的表现,他们往往都是德高望重的一类人,注重的是自己的晚年生活,他们在社会中太累了,退出了反而重视了生命,
衣着的智慧,无处不在。
“智慧”一词大家都能脱口而出,可是谁又能真正了解智慧呢?智慧,是聪明的头脑,是超前的意识,是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见,是能够解决常人所解决不了的,办不到的事情!
我们不必说在春秋战国时期用自己的智慧打败庞涓的孙膑,也不必说伟大的***靠全党的智慧打下的万里江山,但就说那胸怀大志的年轻人用智慧的头脑去创业,令我既赞扬又钦佩!
这个故事发生在深圳,一个敢于挑战的年轻人去一家大型IT公司应聘,他的上司考了他很多高难度的技术问题,并命他一个月后给予解决,方可决定是否最终录用!
可他有很多尖端技术问题都不会,怎么办呢?于是,他整天愁眉苦脸,勤思苦练,饭都顾不上吃,因为这项工作多好呀,丢了实在可惜。忽然,他脑筋一转,决心开一家小型电脑公司,这样许多大学生就会前来应聘。他将上司给他出的技术难题一一拆解开来,考给应聘者并集思广益,最终找到了解决问题的最佳答案。
一个月后,他终于顺利地留在了公司工作,并且月薪50万,而自己开的小公司也顺利运行,真可谓一举两得!
现在的很多家长和同学普遍认为:只有读书才能成功,才能出人头地。只有成绩好的孩子才是聪明的学生!这样的理解是片面的,读好书并不是一定就有智慧,而是要通过读书掌握技能,更好的开发智慧才行。智慧并不是学习成绩好,也不是能够谈古论今,更不是做题比别人快,比别人好,而是拥有高与常人的远见,有特别的技能,有超前的思想和意识。
其实,每一个人都有与众不同的智慧,只是看你会不会用心去挖掘很好的利用!
人生如棋,你我皆为执棋之人。一棋点出雁落惊鸿,一棋引来白荻劲风。人生路漫漫,我们都在人生这条路上与未知的一切博弈。
幼时的我以为人这一生的命数轨迹都是由命运安排的,所以我们只需要坐等结果。后来,才发现原来一切都需要我们的主动出击,而坐下来等只是为了我们更好地与命运博弈。
朗朗,多少音乐学子心中的偶像和榜样。年少时的他曾因手指不够灵活没有天赋而被老师直言想放弃。然而他却不曾向所谓的天赋和命中注定所屈服,他坚定了信念,不为结果只为自己。于是,那黑白琴键上翻飞的手指成了他与那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌,对手的强大似乎并不是什么可怕的洪水猛兽,反而激励他前进再前进。而今,那个站在维也纳金色大厅中央的朗朗能用他手中的棋向曾经所有不看好他的人证明人生如棋,勇者入局!
有一种人,他们偏执而疯狂,你可能永远也无法理解,因为做不到感同身受。梵高,他的《向日葵》为人们所熟知。事实上,这位驰名中外的画家生前的经历和多数艺术家一样,悲剧而贫困。因年幼无知,他早早地便与家庭决裂。不得不承认的是,人生这盘棋,他从第一子落得便不好。常言道:一着不慎,满盘皆输。然而,这场博弈中执棋的一人是梵高,那我们便不能用常态评判。他手中的笔是通灵性的,那些疾病与贫困并没有击垮他,反而成了太阳下黄金的叶子,成了他完美落下的最后一子。是他用他的痴迷和炽热告诉我们,人生如棋,智者博弈!
我们有时候尚且处于无知的境地,不知道何谓淡定从容,脚踏实地,更不知棋看三步行。是故一步错,步步错。
执子之人需要的是沉稳自信,运筹帷幄,将输赢置于天地之间的豁达无畏。人道是三国周郎赤壁,雄姿英发。便是这英雄豪杰也难以摆脱功名利禄的诱惑,难舍所以才放不下。若是周瑜大气一些,大度一些,没有一股既生瑜,何生亮的羡慕嫉妒恨的恶劣情绪,又何至被诸葛亮气死;再说那草书素有飘若浮云,矫若惊龙之称的王羲之,也难逃心胸狭隘的卑劣。官场上有位叫王述的王氏子弟与其同门、同宗,也是略有才气的书生才子。因其在官场上名声得人赞誉,王羲之便样样与之争胜。最终不还是落得个以愤慨至终的结果。他们都有一手好棋艺,若是好好运用,又何惧那其余之人的子落何处。博弈者,第一之必要定是心无旁骛,胜不骄败不馁方可成大事。若是不虚怀若谷,又怎能看淡输赢,宠辱不惊,看透棋局呢?
三毛说:如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。我想说:人生如棋,一旦走完,便成永恒。而这过程却要那博弈之人用智慧与勇气铺就。
有一种智慧的美丽,叫做放弃。
19世纪的奇迹之一就是大名鼎鼎的拿破仑,因为极高的军事才能,他获得了成功,而他却因为不懂得放弃,在滑铁卢战争中大败。从拿破仑的失败中,我们不难看出,放弃并不意味着失败,只是为了以后更辉煌的成功。而从古到今,赞扬坚持的名言警句数不胜数,也许人们已经习惯了欣赏锲而不舍的人,已经习惯于遵循“坚持到底就是胜利”原则,但我们还是要学会放弃。因为只有放弃,才有开始;只有放弃,才有成功。
我很喜欢这样一句话,握紧双手,拳头里什么都没有,而伸开双手,整个世界都在你手中。放弃手中所有的,能得到的将会更多。所以说,学会放弃是一种态度,是智者的成功途径。
“留得青山在,不怕没柴烧。”这是一种生存策略,一种成功的方式。正是因为红军放弃了自己的革命根据地,踏上漫漫长征路,才取得了解放战争的胜利;正是因为伽利略放弃了自己的自由,誓死捍卫自己的学说,才使得牛顿能够站在巨人的肩膀上远眺;正是因为比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位,投身商海,才开创了微软帝国,成就了20世纪的人类神话。
无数事例表明,我们必须时刻保持清醒的头脑,学会选择,学会放弃。古人云:“塞翁失马,焉知非福。”放弃是一种量力而行的睿智和远见,是顾全大局的果敢和胆识。放弃,能够使我们彻悟人生,收获成功,给我们更美好的未来。普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝,让逝去的变成可爱。”有时,失去不一定是损失,放弃并不意味着失败,只要我们学会放弃,智慧的美丽便会绽放光彩!
智慧,是人人都向往的事物,常说一个人若有了顶天的智慧,那么世界上就没有难题了,特别是我们做学生的,对智慧的向往就更是急切了。当然,它不仅运用在学业中,在生活中也是处处使用,一个富有智慧的人,会被他人所追捧,过着美好的生活,这就是智慧。
道德,是一种无法用语言形容的东西,他无形无影,却存在于世界万物之中。真善美,被称作是基本道德,但很少人对道德有所向往。在大多时候,道德即不能给我们带来功名,也不能给我们带来利益,但是,一个拥有道德的人,他的生活一定是平和与幸福的,而一个具有道德的国家,更是和谐的体现。这就是道德。
若现在将智慧与道德放在你面前,让你选其一的话,我想你一定会选择智慧吧!人们总是认为智慧才是一个人成功的前提。其实则不然。
在中国,道德理念几乎被智慧所遮蔽了。街道上、楼房里等公共场所都可以看到乱扔的垃圾,随意地图画、大声的争吵,甚至是打架、偷钱、抢劫等违背道德的事,甚至还有一些行为被称作聪明的举动,例如搭公交不付钱。一个没有道德的国家或民族,其澌亡可翘足而待也,一个人也是如此。
许多中国人去国外应聘失利,其中诸多人的原因就是道德缺失。是的,中国人的确比西方人要智慧得多,但西方人更加看重的则是社会道德与个人素养,中国人则在这方面吃了大亏,中国人爱占便宜,甚至是想方设法地去占,有时占到的是几块钱,有时是一口饭,还甚有时是一口水。这让我突然想起了,公交车上,人们为争抢到一个座位的得意;红灯下,为自己敢在车流中穿梭而得意;马路上,为随手丢了垃圾无人发现而得意……他们真是太有智慧了!
道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。
若道德与智慧势不两立,那就兼具两者,将其融之,我相信,那样的人才是接近完美的人,像诚信兄弟,最美教师,最美乡村医生……我相信,在不久的将来,中国会成为一个道德大国,而中国人们则都是道德与智慧兼具的完美人才,我希望如此,至少我现在就在向着这迈进。
我已经决定要做一个完美的人才了。就在第二天,同桌看见我,将手中的空瓶往地上随意一扔:“走,去做一些提升智慧的题目!”我突然有一种想喷血的感觉,但我还是默默的去捡起了那个瓶子……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.