我读了心理学大师卡伦霍妮的代表作《我们内心的冲突》。卡伦霍妮的文字温暖又充满力量,简洁生动,即使是非心理学专业的人,也能轻易的读懂她的著作。如果你想了解自己,《我们内心的冲突》是一本不错的读物。
《我们内心的冲突》指出,由于生活环境的影响,我们总是与我们想成为的.人背道而驰,于是产生了很多内心冲突。我相信很多人都有这样的困扰,我们常常困惑于自己为什么如此自相矛盾。为了解决这些冲突,人们常常虚构出自己的理想形象,认为自己是完全正确的,将责任推给他人。与此同时,不同性格的人还会发展出不同的应对策略,在心理学上,被称为防御机制。在《我们内心的冲突》中,卡伦霍妮指出了三种不同的防御机制:顺从型的人亲近他人,对抗性的人抗拒他人,疏离型的人疏远他人。但问题是,这些防御机制并没有消除冲突,反而让我们感到恐惧、焦虑和绝望,让我们无法真诚的投入到任何关系或工作中,在泥潭里越陷越深。
看起来情况非常不乐观,但是作者在《我们内心的冲突》中同样给出了解决之道。作者在这本书的最后一个部分,详细描述了如何在根本上解决内心冲突,消除由冲突带来的恐惧、焦虑和绝望等。虽然作者是站在心理治疗师的视角教导治疗师们该如何处理,然而对于个人来说,仍然有很多启发。比如在解决方法的第一个步骤中,作者提到要了解冲突造成的影响。
我想,对于我们自身存在的冲突,以及我们自己说做的无意识努力,我们常常是觉察不到的。然而这些冲突却真真实实的对我们的生活造成了负面的影响。通过观察这些影响,能够让我们进一步觉察和思考。很多时候,我们不是不能解决问题,我们是没有意识到问题的存在,人往往比自己以为的更加迟钝。
通过阅读《我们内心的冲突》,我对自己更加了解了。我本身是顺从型人格,我也确实感觉到了因为自己的防御机制所带来的内心冲突,但是这些冲突是怎么产生的,要如何解决我在读这本书之前并没有清晰的概念。这本书,帮助我了解我自己。
当然,学习心理学,也能够帮助我们了解别人。心理学是一门研究人的科学,正如我们生活在人群的包围中一样,我们不可能没有对人的探究欲,不管这个***是向内探究自我,还是向外探究他人。但是读书的过程切忌给自己或他人贴标签,将书中的概念和现象当做壳子套在任何人头上。毕竟不管是我们自己还是他人,都是鲜活而复杂的人,书籍只能帮助我们了解人们性格的某一个片面。如果想了解人,我们需要不带任何预设,与真实的人去沟通和相处,如果带着书中的结论预设他人,无疑会让我们陷在一团迷雾中,永远看不清楚。
在我们的星球上,每个人、每株草、每个生命、每个非生命,都有着自己的独特性。当我们迷茫困惑时,只要我们静下心来倾听自己内心的声音,就一定会发现自己生命的价值。
他,西行万里,来到身毒国的那烂陀寺,拜戒贤法师,学成真经,不受阻拦,决意回国。他,为我们留下《大唐西域记》,以便后人了解西域。
他,在西行跑上翻山越岭,过沙漠腹地,爬雪山高原,来到边疆哈密,面对官府的追兵,他一意向前;在通天河边,他面对自己徒弟的白刃相向,他不惊慌,平静下来倾听自己内心的声音,确认向西的志向,以理服人,说服自己的徒弟,改邪归正;他,面对缺水不的严酷考验,凭着自己一定要去印度的顽强意志,凭借自己的冷静、理智,见到了佛光,确认了方向。他,面对残暴的强盗的威胁,他不屈服;他,面对荣华富贵,他不贪恋。正所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
到达那烂陀寺,他苦读经书,四处游学,尽管戒日王给了他许多,但他也始终决意回到自己的祖国,造福祖国人民。
回到大唐,他见到皇帝,将毕生之学尽皆写入《大唐西域记》一书,并主持翻译工作,直至衰老病死。
他,是一个有坚定信念的人,一个爱国的人,一个在西行路上能够时刻冷静下来,倾听自己内心的声音,找到自己价值的人。
他就是玄奘法师。
其实,在我们的人生路上,也难免有荆棘坎坷,但只要我们能够静下心来,倾听自己内心的声音,就一定会找到成功的钥匙,发现铺满鲜花的康庄大道。
让我们学会倾听,善于倾听自己内心的声音,这样才能找寻到自身的生命的价值。
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