为时代发声演讲稿800字作文（新时代少年演讲稿1000字以内）

为时代发声演讲稿800字作文【一】

落叶也会发出声音，你们信吗？树叶被风一吹，便发出“擦擦”的声响，让你感觉生气勃勃。但落叶发出的“沙沙”声，让人感觉十分寂静，不那么有活力了。

不过，落叶的声音是优美的，“沙沙沙，沙沙沙”地响着，像是演奏着连绵不断的乐章。

每当秋天来临时，许多叶子已经完成了它们的使命，无法进行光合作用，叶子从中，间慢慢地变黄，叶子也慢慢从树上脱落下来，掉在地上，发出轻轻的“嘶嘶”响声，如同一个个音符轻轻跳动着。

落叶从树上掉下来时，被风一吹，在空中跳着舞，唱着歌，轻微的“擦擦”声，像哼着小调，舞动着的'叶边，活像一只只蝴蝶欢快的飞翔着，又似降落伞，撑开着，转着圈儿。

快要从树上掉下来的落叶，微风轻轻一吹，便上下摆动着，与其它叶子相互轻轻碰撞，发出的“嘶嘶嘶，擦擦擦”声，像充满情趣的小调，让你陶醉其中。

叶子中间微黄时，常常被风吹得转圈儿，“咔咔”的细细声响，让人觉得十分奇妙，不住停下来，细细聆听着。

落叶在地面上掉得时间长了，整片叶子就萎了起来，踩在叶子上发出“沙沙沙，沙沙沙，沙沙沙，沙沙沙”的美妙声音，真像是在耳畔萦绕着一首优美的曲调；又似落叶窃窃私语。在落叶小径中慢慢走动，似乎是在享受着一种从未有的宁静，在音乐中欢乐着……

你听，“沙沙沙”多优美啊，这是落叶的声音吗？是的，就是落叶那优美而百听不厌的美妙声音。

为时代发声演讲稿800字作文【二】

保护花草树木人人有责

最近，我们学校搞了踢毽子、跳绳比赛，同学们都积极练习，希望自己能参加这个有趣的活动。

可是，有谁注意到学校里的这些花草树木了啊?有的同学把毽子踢到了树上，就不管三七二十一，开始使劲地摇小树，小树摇着“头”抗议;有的同学把毽子一不小心踢到了花草丛中，不管小草和花疼不疼，就随随便便地想也不想进去拿毽子，花草的头一个个都耷拉了下来，像垂头丧气的孩子;甚至还有些同学把小树都给踩断了，多么可怕!……

有的草丛里面还有许多纸屑。我想：如果全校同学都行动起来，每人多弯一下腰，多捡一片纸，我们的校园就会更加美丽、干净!

保护环境，从我做起，从小事做起。保护环境，人人有责!大家快行动起来吧!

为时代发声演讲稿800字作文【三】

但竞争是残酷的，同学们奋力苦战，在学习上你追我赶。高考一个月前的预考中，我意外地遇到了惨败。我很清楚，巨大的精神压力一起了很大的负面作用。母亲见我面容憔悴，很心疼。我家离学校不远，她就跟老师说情，说寝室里吵闹，让我回家住宿，好早晚料理我的生活，给我增加营养。那段时间里，她***光了家里的三十几个小鸡，想尽一切办法，让我恢复以前的体质。

然而，母亲的一切努力收效甚微，我还是日复一日的'消瘦下去。我房间的后窗正对着屋后的一方池塘，时值燥热的六月夜晚，一池塘的青蛙，呱呱齐鸣，呼朋引伴，发音格外响亮悠长。一池塘的青蛙就这样紧紧缠住我一双不幸的耳朵，一次又一次地把我惊醒。母亲去了一趟学校，回来以后，高兴地告诉我，考不上也不要紧，班主任答应让我复读一年。老师说，他保证我第二年能考上。

渐渐的，蛙声不再吵闹了，每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，以前我每次放学回家，母亲总要远远地迎到门外，而现在，母亲却坐在椅子上打瞌睡。隔壁的大妈偷偷地拉住我，跟我说我母亲为了让我睡好觉，夜夜替我赶青蛙呢。开始我还将信将疑，但是，第二天夜里，在月光下的塘埂上，我看见了我的母亲。

我母亲手拿一根长长的竹竿，她用竹竿轻轻地敲打池塘的每一处草丛。母亲做得认真又虔诚，她绕着池塘一圈圈地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着草丛，有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发染得更白。

“母亲!母亲!”我大声叫喊。母亲听不见，她全神贯注于她手中的竹竿，生怕遗漏了一处蛙声——母亲通宵不眠，要把点点滴滴的蛙声赶出她儿子的睡眠，赶出她儿子的梦境。我很想哭，但是我要睡好觉。我得把每一觉睡好——母爱激发的毅力和勇气是可以战胜一切困难的。这一年我考了高分，被一所重点大学录取了。很多年过去了，蛙声一点点的远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边，一声声，像不倦的提醒和教诲，给我许多鼓舞和激励。

为时代发声演讲稿800字作文【四】

自打太奶死后，太爷整日魂不守舍，常常不经意就泪流满面，每当夕阳西下的时候，太爷就在屋檐下摆上一个小石凳，拿着他心爱的二胡，拉起小曲儿来。拉二胡时，他总是闭上眼睛，两只手便灵活地摆弄起二胡来。刚开始，我总是觉得，这可能是他老人家特有的爱好吧。可是，慢慢地，我开始觉得这二胡声中暗藏玄机。直到有一天，我看见太爷沏茶时，嘴里嘟囔着：“老伴儿啊，要是你还在，我就不会这么孤单了……”我听了这话，心里真不是滋味。可是，如今我的耳边再次响起二胡声时，总觉得都不如太爷拉的二胡别致，有一种特别的韵味。

我曾找机会问过太爷，那是一个阴霾天。我小心翼翼地向太爷询问：“太爷，您拉的二胡可真好听，别人都不及您的十中之一呢，可有什么由头吗？”太爷露出慈爱的'笑容，摸摸我的头，坦然的说道：“你太奶生前，最喜欢听我拉二胡，我想，她在那头，也一定能听见。”我心想：太爷肯定不只是想让太奶听到二胡声，更是想让太奶听到他对太奶的思念吧！这时，外面下起了小雨……

事到如今，我还没有听到哪个人能比太爷拉二胡拉的好听，因为，他的二胡声中有思念……

为时代发声演讲稿800字作文【五】

“柴米油盐”这四大项，曾经是普通人家日常生活的代名词。民以食为天，“吃”永远是天下百姓的头等大事。古语说得好：“巧妇难为无米之炊。”这句话明显地强调了“米”在生活中的重要作用。试想，如果缺少了“柴”，在那个长期以来“谁家烟囱不冒烟”的岁月里，又该如何去“炊”呢？至于“盐”的重要，更不必说，它自古就是国家控制的专卖品。西汉时期的政论家桓宽就著有《盐铁论》，具体论述了盐铁专卖在稳定国家政局中不可小觑的作用。

这样一来，普通人的生活中必不可少的，就只有“油”了。常言道：“油水油水，油离不开水。”是的，油离不开水，但水也离不开油。据说，人体的百分之七十都是水，那么“油”对于人的重要性也就可想而知了。没有了油，饭菜就没有味道，生活就缺少滋味。可是在那个极端贫穷的年月里，乡亲们家家户户，逢年过节，割块猪腰身，抽取肋骨，除了大块款待客人之外，剩下的连汤带水熬得半盆猪油来，一年四季，一家人就全凭这个了。

实在是馋得忍不住了，才用锅铲轻轻地撆上薄薄的一层，或用筷子戳上一点。记得当时我们都把这种冬天粘成块的猪油称作“大油”，它属于动物油，吃起来虽香，但总感觉到它没有植物油来得正统，从心理上感到它不是真正意义上的“香油”。要说称得上“香油”的，在那时的乡村，只能是小磨芝麻油了。现在想起来，当年的小磨芝麻香油，那才叫做真正的“香油”。不说别的.，就是生调个萝卜，哪怕像点眼药似的点上一点，香味顿时就会弥漫整个饭场。

记得小时候，油梆子“梆梆梆......”一响，整条街都动起来了，也不用谁说，大家都知道是换香油的来了。无论换与不换，无论大人小孩，都慌慌张张地从自家院里跑了出来。不待你走向近前，那略带焦糊芝麻味的清香，便扑鼻而来。有的清清口腔，干咳一声；有的伸伸懒腰，做做深呼吸；还有的“阿嚏”一声，精神为之一振。不管这顿饭吃什么，相信你准会胃口大开，吃得又多又香甜。

想当年，我清楚地记得，左邻右舍，无论哪家，厨房里都会有一个香油瓶。瓶子极为普通，常常是人们头痛发热时输液用过的葡萄糖玻璃瓶，洗洗刷刷也就用上了。不过，这种瓶子确实有个好处，瓶塞儿是一个类似于奶嘴样的，肉黄色的皮囊，质地柔软，具有松紧性。塞在上面，能反卷过来，把整个瓶口封得严严实实，连一点气也跑不掉。

当然，人的性格习惯不一样，经营家庭的方式也有一定的差别。像那种使用软瓶塞瓶子盛油的，一般是传统的比较讲究会过日子的人家。不过，在当时也有随性的，自由灵活的，今朝有酒今朝醉的那种，临时随便找个酒瓶或酱醋瓶，瓶口塞个木塞或纸塞什么的。但无论是那种，大家好像商量过一样，香油瓶一律放在灶台靠里面的一角。

我想这样，一方面是保证了做饭时不容易碰倒，另一方面也避免了小孩子忍不住时随意乱倒，但最重要的还应该是，离灶台近，对一家人来讲，来回盛饭闻香的机会就多一点。有些时候，香油瓶子明明是早已空荡荡的，但人们依旧不愿收起，还毕恭毕敬地放在那里，虽然看来只是个摆设而已，但过过眼瘾，心里就好像舒服很多。

要说那时的乡村，绿树清水环绕，一切都是那么的简单而又自然，真的如东晋大诗人陶渊明诗中所描写的那样：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。不要说是夜晚，漆黑一片，即便是白天，大人们都下地干活了，孩子们也上学去了，村里村外一片寂静。只有到了中午饭时，各种各样的小买卖和玩意儿才会陆续出现。

说来还真有意思，乡下自有乡下的路道和讲究。无论干啥，都很少吆喝，家伙一敲，各行其道，然而没有人不知道，这是多少年流传下来的老规矩。拨浪鼓是收破烂换针线的，敲锣的是玩把戏或耍猴的，拉弦子敲鼓的是说书唱唱的，油梆子一响，准是换小磨香油的。无论看的玩的用的都有，但要说最具诱惑力的，还应该首推与吃紧密相关、能让生活更有滋味的油梆子。

油梆子，一般是上面由一截上好的木头镂空而成，下面装有一个一握多长的光滑的木把，敲槌则是一节一头稍粗一头稍细的结实木棍。在我老家那里，油梆子大多是用枣木或榆木等硬料做成，雕凿起来相当讲究，通常需要特别的工艺。否则，就很难敲出浑厚而响亮的声音来。若真要追溯起来，这油梆子，还应该属于我国早期响器一类的广告。据说在北宋画家张择端的《清明上河图》里，就可以找到敲油梆子的场景。可见其历史悠久，流传甚广。

那时候，经常游乡到我们村里的，是一个五十多岁姓孙的老头。他常常骑着一辆破自行车。后座上，一边挎着个黑黑的渍泥的油桶，油桶里放着一大一小两个油葫芦；另一边挎着一个带绳结的竹篾细筛子和一个喇叭筒状的油制子，前边车把上挂着一杆不长的称，油梆子就插在车把靠外事先用铁条固定好的把手上。

一进村，老孙头先将车子靠在墙上或一棵大树上，停好，拍打拍打衣服；然后取下油梆子，“梆”“梆”“梆”的敲起来。他的敲打，很有特点，不急不缓，节奏分明。一般是三下一轮，敲三下，停一会。见有人出来，才扯着长音，“换——香油——来了——”。那声调，总是让人感到意味丰厚，情趣绵长。他敲梆子是三下，吆喝起来，节奏也是分成三个音部。于是，不远处就会听到小孩的学舌。

时间长了，听听梆音，大家都知道是他。人们说着笑着走来，大声地问道：“您这老头，是卖家来了，买家来了，还是香油来了？”老孙头也报以微笑。咕哝着说：“不是都来了吗？”这时，有饭早的已经端上了碗，走上前来说：“老头，你这油，香不香啊？”老孙头嗫嚅着：“香不香，你还没吃过？”“吃过，但那是上回的；不尝，谁知道这回的！”“你说的好像还真有理，要不尝尝？”“尝尝就尝尝，都是老客户了，谁还客气啥？”接着便拿筷子往油桶里插。

老孙头忙说：“筷子不是膏油的家伙，靠前点，看我的！”说着操起油葫芦，往那人碗里轻轻一抖，几个油嘟噜，顿时在碗里炸开了花，香味浓郁。那人急忙笑着说：“好，好，好了，真香，真香！”大家都笑得前仰后合，有的还差点闪了腰。也就在这时，有人送上了芝麻，老孙头麻利地伸过筛子。只见他熟练地晃了几下，拣去几颗细小的碎片，拿来称一吊，斤两油数便清楚了。

对于乡亲们来讲，那时的芝麻，多是自己路边坑沿开点荒或自留地种的，尽把力，收获不大，相当珍贵，但人们似乎并不怎么特别在意。按老孙头的话说，他卖的是门头，卖的是信誉，人老几辈子打下的地盘，他可不想在他手里有个闪失，对不起自己的祖宗，打死他也不敢瞎胡来。他还常说，做买卖论的是公平，讲究的人心。以心换心，都是血汗，谁也不容易。称芝麻是，他总是把称放平；灌油时，他总是把油葫芦盛得满满，让大家都清楚明白，各自满意。

该往瓶里注油了。只见老孙头左手接过瓶子，插入油制子，将胳膊伸出老远；马步蹲裆，姿正气圆，如练功一般，右手则根据斤两多少，事先已选好定好操油葫芦的次序。一旦开始，抡起右臂，如画弧一般，油一条线注入瓶口，丁点不洒。动作简洁明快，美观大方，堪称一绝。而且每完成一次连带动作，其间还都作一下短暂地停留，似乎专意让人看到起落有致，满无分明。尤其是最后的收束，敛气缩身，缓缓而至，绝无拖泥带水之嫌。

老孙头卖油，一向坚守本道，从不变通。芝麻换油，油换芝麻，似乎是不变的通例。谁也从来没见过他收别人的其他东西，也没有见过别人拿其他来换油的。当然，那时的乡亲们都缺钱，很少有人拿钱灌油的。但有时遇到哪家有事急用香油，暂时手头没有芝麻，老孙头却很仗义，也有主动赊账的。不过，那时不像现在，欠账的是爷。记得当时欠账似乎是不光彩的，事过之后，不要说赖账不还，就是还的晚了点，就感觉到极为不舒服。

社会变化真快，现在人们都吃桶装油了，很少享用纯粹的、真正的小磨香油了。油梆子也渐渐地淡出了人们的视野，那“梆梆梆”清脆悦耳的声音，再也很难听到了。没有了油梆子，油没有原来的香了，人没有原来的实诚了，很多东西变得似是而非，有时真的让人难以置信。

想想当年，那香油梆子，真纯啊！那香油梆子，真亮啊！我怀念那清亮淳厚的香油梆子声，我怀念那欢乐温馨的团聚场面！

为时代发声演讲稿800字作文【六】

突然，厨房里传来了一阵激烈的吵闹声。原来是餐具兄妹为了谁先洗澡的问题，吵了起来。只听勺子妹妹说：我是餐具中的老大，主人要用我吃饭！我应该先洗澡。筷子姐姐一听，直起了身子，咯咯地笑了，说：我才是老大呢，主人要用我夹菜，你难道让小主人只吃白米饭？如果没有我，主人就尝不到美味可口的菜啦！所以呢，我要先洗！碗弟弟一听，不高兴了，他粗声粗气地说：什么话，我是老大，没有我，主人拿什么装饭，用什么盛汤？这次洗澡，我先洗！

这回，轮到锅铲哥哥不高兴了，他啪啪啪地敲着锅子边沿说：我要先洗澡，因为这桌子上所有的菜都是我做出来的，我连滚烫滚烫的油都不怕，你们行吗？我先洗！我先洗！就在他们闹哄哄吵成一团的'时候，电饭锅爷爷走出来不紧不慢地说：好了，好了，别吵了，你们啊，都是小主人的好帮手。个个呀，都很重要，小主人缺了谁都不行。快别吵了，再吵，小主人就要被你们吵醒了。接着，电饭锅爷爷又给他们讲了一些道理，餐具兄妹们终于安静了下来，因为他们明白了，桌子上的美味佳肴都是他们同心协力、发挥各自专长的结果。

没过多久，餐具兄妹们一个个按次序洗完了澡，干干净净地站在那里，等着下一次工作的开始呢！