京京想了想,说:"这房子只够住一个人,布猴子最小,房子只能给布猴子住。" 布猴子高兴地住进了积木房子。他在房子里跳来跳去、翻筋斗,别的朋友好羡慕: 不一会儿,布猴子又跑出来了,苦着脸说:"一个人呆在房子里,没人跟我讲话,也没人跟我玩,真没劲!" 京京说:‘唉,要是房子能长大些就好了。" 没想到,积木房子真听话,它真的长大了!第二天早晨,它就像箱子那么大!这下子,绒布熊、塑料大象、长毛绒松鼠……全都住进去了。
大家在积木房子里,说说话,唱唱歌,好开心哟! 小猫、小鸡、小狗看见了好羡慕,都说:"瞧,朋友们在积木房子里真快活,我们也要住积木房子:" 可是,房子已经住满了,他们挤不进去。 大家说:"房子,房子,再长大些吧。" 积木房子听了大家的话,又长大了,变得像大桌子那么大。小猫、小鸡、小狗也都住了进去。 大家在积木房子里聊天、唱歌、跳舞、做游戏…… 布猴子说:"要是房子再长大些,让小朋友们也住进来,那就更好了。我们最喜欢和小朋友们一起玩!" 积木房子又长大了,大得就像一间小屋子。京京和小朋友们都跑到积木房子里去,大家一起开联欢会,唱歌、跳舞、做游戏,真快乐!
汽车的外壳是用巧克力做的',窗户是用冰糖做的,座位是用饼干做的,方向盘和一些天窗、刹车等等都是用棉花糖做的,轮胎是用橘子做的,连喷出的气都是火腿肠,当发生车祸时车就会喷出果冻,车座旁边有一根管子,里面会喷出奶油把你身上的脏东西都冲走。
它还有很多用处,比如你想吃东西就摁红键,电梯就把你带到第12层,那里有许多家食品店,比如:麦当劳、必胜客、李十二等。那里全是机器人在做菜,它们不用锅、铲,而是从自己身体里做,别看它身体小,作用可大着呢,冰淇淋、果汁都是自己做的呢。如果想游泳,电梯会把你送到9楼,那里有一个大游泳池可以自由泳、花样泳------,这就是未来的汽车,想参观的话就去天天汽车店吧。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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