重庆解放碑作文初二【一】
解放儿童，要解放儿童的时间、空间，解放儿童的.手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了解放儿童的号召：“解放儿童的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼晴，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴***事情。”
解放儿童的教育是尊重的教育。“教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。”教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃“满堂灌”的教育方法，摒弃“整齐划一”的教育目标，摒弃“一刀切”的评价标准，真正去尊重儿童的需要，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，这样的教育才能解放儿童。
解放儿童的教育是爱的教育。爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有解放儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床***戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。
解放儿童的教育是科学的教育。教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育、美育、体育去促进智育。科学的教育是要交给学生一生有用的东西，诸如扎实的生活知识、技能，积极的情感、态度、价值观，健康的身体、心理，良好的生活、学习习惯等等。
孩子的成长，需要我们教育者更多的理解，更多的关爱。用爱去溶化他们，用爱去感化他们，他们才会理解、感受到教育者的一片苦心，他们才会用感恩的心回报我们。
我想，爱是最好的教育方式，没有那一种教育方式比爱的教育更好、更有效。期待更多爱的教育，让孩子们健康快乐成长。
重庆解放碑作文初二【二】
初二，妈妈约上了几位朋友，匆匆地吃过早餐，来到了解放公园。公园里朵朵梅花，朵朵桃花，带给了我们许多欢乐。改建后的解放公园比我们秋游时漂亮多了，只见清澈的河水中有几只小鱼自由自在地游着。
不一会儿，我们来到了游乐场，走到“林中飞鼠”前，我上了车，扣上安全带，车随着机器轰隆隆地叫着，爬到了顶点，突然，伴随着我的尖叫声，车开始飞速下降。那感觉像是要飞下去一样，心被陶空了，我紧紧地闭着双眼，可这也消除不了我的恐惧，前方的树扑面而来，眼看要撞上去了，“嗖”地一声，车子来了一个360度的急转弯，在我惊恐未定时，随着“吱吱”声车子又转了过来，“砰”一个急刹车，车子终于停了下来，摁摁胸口，才感觉到心脏的存在，忽上忽下的疯狂地跳动……
太阳落山了，我们也准备回家了，我们把欢笑留在公园里，把美好地记忆带回了家。
重庆解放碑作文初二【三】
我去过很多地方，有中山公园、解放公园、江滩……其中，给我留下印象最深的是解放公园。
十一长假正赶上解放公园的花卉展，主题是辛亥百年，园林武汉。我们全家欣然前往。
一走进解放公园，一股泥土的清新和花儿的芳香迎面扑来。放眼望去，这简直是花的海洋。花有各种颜色：淡雅的桃红，鲜艳的火红，害羞的粉红，可爱的鹅黄，还有高贵的紫。它们被园林艺师拼成了各种不同的形状，组合成了一片五彩斑斓的地毯。还有那一座座惟妙惟肖的造型有汽车之都，有全民健身，有长江二桥，还有武汉新站。最令人惊叹的是记录着辛亥革命的足迹的造型：从鄂军都督府到起义门再到首义门，最后到辛亥百年纪念碑……这些造型都是用花卉和藤草扎成的。看了之后，让人仿佛又回到了那段历史，这到底倾注了园林艺师多少心血，才把武汉的昨天变成了今天啊！
我喜欢解放公园，我喜欢武汉，我要把武汉的明天变得更美丽。
重庆解放碑作文初二【四】
在《解放儿童》这本书中，作者南师大的刘晓东老师认为："教育应当以人的天性为前提，顺应儿童的天性，应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童，但成人社会有时做出相反的抉择，这是教育压抑儿童天性的主要原因。在人与教育的互动中，应当改变的不是人的天性，而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身，以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。"
是的，在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的"威严"管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么，采取什么样的方式教育调皮儿童，才能够取得比较好的教育效果呢？
我们经常抱怨："我们班那个调皮鬼，天天都挨批评，可他就是改不了。"有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种"不敏感"，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用"彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具"来批评他，还不如说："慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。"刚刚听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的"预期"结果相反，教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的。头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明，被成人厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到"老师还是爱我的，我应该听老师的话"。
尽管孩子年幼，但他们的自尊心很强，尤其是调皮儿童，教师更要坚持一分为二的观点看待他，尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。
然而，对于调皮儿童的教育一刻也不能放松，因为他们具有一定的反复性，仅仅上面所提的几点方法是远远不够的，我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略，教育好调皮儿童。
重庆解放碑作文初二【五】
最近一直在研读刘晓东教授的《解放儿童》一书，感慨很多，结合自己的教育工作体会，更觉得这部研究儿童教育的学术文集，用浅白易懂的文字，深入浅出地剖析了儿童教育方面的理论观点，极具研究价值。儿童的生活和内心世界和成人迥然不同，儿童的生活主要是本能的无意识的，儿童只有遵循进化历史赋予的路线、节奏和速度来成长，才能拥有童年的快乐、童年的生活，才能茁壮健康的成长。当代中国的儿童教育还存在着种种误区，这些误区的根源在于，中国目前还不存在现代形态的儿童观念和教育观念，而发现儿童的世界，尊重儿童的生活，建设儿童本位、儿童中心的教育观念，是走出儿童教育的种种误区、实现儿童教育现代化的必由之路。我们只有树立正确的儿童观和教育观，正本清源，转变教育观念，孩子们才能在自由的环境中顺应天性、释放本性，激发创造力，快乐成长。
陶行知先生一贯倡导解放儿童、培养儿童的创造力，新时期教育要求注重对学生“创新素质和实践能力”的培养，课程改革倡导的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都是与陶行知先生主张培养创新人才、开发人才的创造力等教育思想不谋而合的。陶行知先生关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的思想，就是主张释放孩子的天性，激发儿童的创造力。解放儿童更要解放儿童的思维，释放儿童的本性。联系平日的教育工作，感受也是很深的。游戏是幼儿最喜欢的活动，他们喜欢参与其中，在游戏中感受到活动的快乐。但也有些幼儿受到情绪的影响或者其他原因，不喜欢参与游戏，这时，我们教师就应当让孩子自主选择自己喜欢的游戏，这样才有利于孩子们的发展。
一次户外活动，我按照预先设计好的游戏计划组织孩子们做好热身活动之后，对他们说：“今天咱们来玩一个外星人游戏好不好？”一听到要玩新游戏，大部分孩子都很兴奋，但这时也有孩子说了：“不好，我喜欢玩以前的切西瓜”，还有的孩子则说：“我们喜欢玩木头人。”听到孩子们这么说，我想了想后对他们说：“好，那我们今天分组玩好了，想跟着老师玩新游戏的小朋友我们为一组，想玩别的游戏的小朋友自己组合，这样行吧？”孩子们的要求得到了同意，大声的答应着。在提出游戏的规则要求之后，孩子们开始分组玩自己选择的游戏了。因为是孩子们自主选择的游戏活动都玩得很开心。我认为，要尊重幼儿自己选择游戏内容的权利，尤其是户外体育游戏，游戏的目的本是促进幼儿身心健康，若让孩子勉强参加游戏，活动的仅是幼儿的身体，而他们的心里并不愉快，对孩子的身心健康不利，所以，我认为一定要给孩子自主选择的权利。这也是一种解放。
儿童的世界不同于成人世界，他们天真无邪、率性自然，他们的精神世界里有许多成人不具备的内容，儿童本位的教育若能得到实现，那么儿童便真正得到了解放，他们长大成长之路也会越来越宽广。“随风潜入夜，润物细无声”希望教育无痕，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中顺畅地呼吸，健康、快乐的成长。
重庆解放碑作文初二【六】
解放碑是人们喜欢去的地方。
这里是全重庆人民的购物天堂。在解放碑周围有：重百.新世纪.茂业百货等等。每当过年的时候，商场里的物品琳琅满目，应有尽有而且物美价廉，引得人们争相抢购，除了这些大众商品以外再重庆一个高档的商品叫美美百货，听说那里的一件普通衣服都要卖几千元呢你说贵不贵?每一座商场下面，都有一个超市，超市里有吃的用的商品，每天这里人来人往，人们在这里购买生活必需品，这里一半是商品一半市是人。
解放碑是一个美食天堂，人们能品尝到全中国各地的美食，粤菜，川菜，等等佳肴，另外，还有重庆的特产:火锅.。每当夜幕降临，大街小巷全是吃美食的“好吃狗”，一阵阵香味从四面八方飘来，引得你垂涎欲滴。我在解放碑最喜欢吃的是酸辣粉，闻着就让你流口水。
解放碑到处都是高楼大厦，最高有70多楼，我所知道的都是高楼大厦有：兴利.纽约纽约.世茂大厦等等，站在高楼下往上看：啊!房子都在云彩上哩 !只看得到天上的蓝天了。
夜晚的解放碑成了灯的海洋光的世界，马路的上的车灯如同闪光的长河，奔流不息。高楼大厦的霓虹灯光彩夺目，情欢迎来自国内外的游客
解放碑真是重庆的一颗璀璨无比的明珠。
重庆解放碑作文初二【七】
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的习习凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
