七星湖研学记作文【一】
周六，我和爸爸妈妈去桂林旅游，给我印象最深刻的就是美丽的七星公园。
七星公园位于桂林市区漓江东岸，因为七星山的`七个山峰犹如天上的北斗七星落在地上而得名。进入公园正门，灵剑江与小东江的汇合处，有一座青石砌成的四孔桥——花桥，桥下四个半圆的桥孔与其在水中的倒影形成四个状如满月的玉盘，花桥掩映于“满溪流水半溪花”之间，桥畔繁花似锦，令人赏心悦目。经过花桥，就是以岩多洞奇著称的七星山了。
七星岩就位于七星山其中一座山峰的山腰处。从隋、唐时代起，七星岩就已经成为旅游胜地，据说著名的游侠徐霞客就两次到访七星岩。进入七星岩洞内，仿佛进入了一个神奇的世界，变化多端的石钟乳、石笋、石柱、石幔，形成蔚为奇观的自然景致，有老人看戏、五谷丰登、古榕迎宾、白兔守门、仙人晒网、巨石镇蛇、九龙戏水、银河鹊桥等许许多多瑰丽奇绝、妙趣横生的景致，令人目不暇接、浮想联翩。七星岩浑然天成、巧夺天工的洞穴画廊，给我们增添了无限遐想和美的享受，真是名副其实的“第一洞天”。
沿着山中树木葱茏、鲜花盛开的林荫道一直前行，我们来到骆驼山脚下。骆驼山因为酷似一匹伏地的单峰骆驼而得名。它不仅形似，而且十分神似，真是大自然造就的杰作。据说1998年美国总统克林顿还曾在这里发表了环保演说呢！
七星公园山峰秀美、流水清澈、石林奇丽、洞穴幽深，荟集了山、江、洞、石精华，正是大自然这位独一无二的艺术家，以他巧妙的鬼斧神工，精心地为我们营造了这似幻似真的奇妙景观。七星公园真是一个美丽的地方，你也一定要来看看哦！
七星湖研学记作文【二】
游公园还有四大步骤？真是奇怪！别急别急，听俺慢慢道来：
步骤一：逃票
听说在六点半之前进七星公园，就可以免掉70元的票费。我和妈妈高兴极了，准备早点起床，混进去。然后就只用交30元的进洞费就可以了。
凌晨五点，我和妈妈来到了七星公园的门口，心想来那么早，应该可以给我们进去了吧。可没想到的是，门卫居然问我们要证件。我们哪有证件？妈妈装在包里找上一阵，在哭丧着脸说证件望带了。可门卫还是不给，怎么办？如果门卫坚持不给进，那我们不是白起那么早了么？突然，我看见了一条水沟，还发现了很多人从那里爬进去。我刚招呼妈妈，那些人全都爬完了。这也不行，没办法，我们只好买票了！呜……
步骤二：荷花池里去喂鱼
进来了公园，妈妈就提意去荷花池喂鱼，我欣然同意。
来到荷花池，发现来喂鱼的人并不多，我赶紧找到一处有益地方，撕下了一点儿包子皮，小心翼翼地丢下去。只见鱼儿从四面八方涌来，挤在一块，上下翻滚着，随着包子皮的移动而移动。鱼儿们用尾巴溅起朵朵水花，在朝阳的照映下显得十分好看。池子里主要有两种鱼，一种是黑色，一种是红白相间。我看黑色的比较厉害，因为我每次丢下包子皮，总是被黑色的鱼抢走了。
包子皮丢完了，我一不小心，把肉陷给扔完了，这回鱼儿抢得才叫厉害，几乎所有的鱼都游来了。
七星湖研学记作文【三】
我家小区门口过一条马路就会看见有一个公园，公园的顶上写着七星岗公园五个大字。
一进公园里面，就会看到一座桥，桥旁边的水清澈见底，时不时还可以看见水底有五颜六色，各种各样的鱼。就在公园门口会有卖鱼粮的，只要你喂一把鱼粮，就会有一群鱼快速的往鱼粮这边有游，时不时会把水见溅你的衣服上，那场景可有趣了。
除了小鱼，大家进公园肯定看的都是公园的环境，公园的环境是不用说的好。大清早，你还会看到许多的人在公园里跑步呢？。公园的环境好，当然花朵和树木有很多吧！
公园一年四季都会开着许多美丽的花儿，有桃花，茉莉花，紫薇花……树木也是很多的，有桃树，芒果树，莲雾数树……
公园里还有清澈甘甜的纯净水，那些纯净水是免费的，你可以用桶打，谁水也是干净的，因为那是七星岗公园里的鱼塘水底下那些干净的水用管子消过毒，再送上来的。
七星岗公园里还有一个隐藏的地方，有一些人不知道，就是一直往里走，会有一个保安亭，越过保安亭，右拐，就会发现一个大大的操场，一次操场的人都不会很多，操场不仅有人跑步，还有人踢足球，打羽毛球呢，不过去操场还是劝大家小心点，因为那有可怕的白毒蘑菇。
这就是七星岗公园。
七星湖研学记作文【四】
周六，我和爸爸一起去七星公园玩。
我一进门，就看到旁边天上落下两个白色的瀑布，好像是天河下的天水。我和爸爸又来到了动物区。我看到了一只凶猛可爱的老虎，一只聪明瘦小的猴子，一只可爱笨重的大熊猫，还有一只温柔稳重的火烈鸟。我最喜欢的是小猴子。我丢了一些食物，去了笼子。小猴子们像足球比赛一样冲过去抢食物。我看到一只小猴子抓住香蕉，跳到栏杆上，但其他小猴子没有表现出任何弱点。一只小猴子又把拿到“球”的小猴子推了下去，“球”掉在了地上……终于，一只强壮的成年猴子抓住了它，津津有味地吃了起来！多有意思！
七星公园真好玩！如果你来了，我将是你的向导！
七星湖研学记作文【五】
这本书写了三毛出国,再去上英语班的事.三毛经历了许多事情,最后决定回国去.我个人是非常喜欢三毛在美国学习的这段日子的，在那个课堂里，他们用独特的方式上课，还有许许多多有趣的'事情，比如说包饺子，讲故事，改编故事等等，这些都充分体现了三毛的个性。
“那时年少，有时间僵持，没时间原谅。”一直好喜欢这句话。很真实的反应了我们在学生时期的性格特点。那时年少，还记得在课间使，我们为一道数学题而争论得面红耳赤吗?还记得我们因为彼此的误会而伤心落泪吗?还记得在课堂上，因为老师的语言而笑的没心没肺吗?还记得······多么幼稚却又美好的日子，现在时常会回想起那段日子，虽然有时过的磕磕碰碰，倒也是最真、最纯的一段日子。时常在想如果每天都能像初三那年一样美好就好了，但是时间过了就过了，有些事有些人再也回不来了。所以，振作起来，向前迈进吧，加油。
书中还写了在三毛的婚姻经历，个人生活细节，这些种种无一不在吸引着我去阅读她的书籍，在她笔下，所有的人物变得活灵活现，我还会阅读更多有关于她的书籍的.
七星湖研学记作文【六】
去年暑假，我和爸爸妈妈去桂林旅游，给我印象最深刻的就是美丽的七星公园。
七星公园位于桂林市区漓江东岸，因为七星山的七个山峰犹如天上的北斗七星落在地上而得名。进入公园正门，灵剑江与小东江的汇合处，有一座青石砌成的四孔桥——花桥，桥下四个半圆的桥孔与其在水中的倒影形成四个状如满月的玉盘，花桥掩映于“满溪流水半溪花”之间，桥畔繁花似锦，令人赏心悦目。经过花桥，就是以岩多洞奇著称的七星山了。
七星岩就位于七星山其中一座山峰的山腰处。从隋、唐时代起，七星岩就已经成为旅游胜地，据说著名的游侠徐霞客就两次到访七星岩。进入七星岩洞内，仿佛进入了一个神奇的世界，变化多端的石钟乳、石笋、石柱、石幔，形成蔚为奇观的自然景致，有老人看戏、五谷丰登、古榕迎宾、白兔守门、仙人晒网、巨石镇蛇、九龙戏水、银河鹊桥等许许多多瑰丽奇绝、妙趣横生的景致，令人目不暇接、浮想联翩。七星岩浑然天成、巧夺天工的洞穴画廊，给我们增添了无限遐想和美的`享受，真是名副其实的“第一洞天”。
沿着山中树木葱茏、鲜花盛开的林荫道一直前行，我们来到骆驼山脚下。骆驼山因为酷似一匹伏地的单峰骆驼而得名。它不仅形似，而且十分神似，真是大自然造就的杰作。据说1998年美国总统克林顿还曾在这里发表了环保演说呢！
七星公园山峰秀美、流水清澈、石林奇丽、洞穴幽深，荟集了山、江、洞、石精华，正是大自然这位独一无二的艺术家，以他巧妙的鬼斧神工，精心地为我们营造了这似幻似真的奇妙景观。七星公园真是一个美丽的地方，你也一定要来看看哦！
七星湖研学记作文【七】
首先，我从中知道了它是这样一本书：世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》作为战国时代的教育论著，总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育，从儒家的立场出发，提出了一系列教育观点。其次，我还知道了我们平时所说的“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故学然后知不足，教然后知困。教学相长也。”这句话原来出自《学记》，以上是我读《学记》的第一感觉。
可是，当我再次深入细读之后，我却发现它是一本非常有用的书，特别是对于正在支教的我来说，自认为它在教学方面给了我一定的引导作用，在内容方面，整部作品主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法，以及教师问题等有关教育理论与实践的问题，同时又用大多篇幅来说明“教”与“学”的关系，并得出“教学相长”的正确结论，即只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，这个结论对于未来要当老师的我非常实用，而且我也在支教的过程中看到了自己的不足，同时也通过教的实践，感受到了自己的进步。
首先，《学记》的作者提倡大学必须建立严格的成绩考核制度，平时的小考要经常进行，大的成绩考核要每隔一年进行一次，每次考核必须有明确的标准。即"比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。"就是说，大学每年都招收新生入学，大的成绩考核每隔一年进行一次：第一年考察学生"离经辨志"，即给经书析句分段的能力和学习志趣；第三年考察其是否"敬业乐群"；第五年考察其是否能够做到"博习亲师"；第七年考察其"论学取友"的能力，符合标准的，叫"小成"；再过二年即九年考察学生能否做到"知类通达，强立而不反"，即对知识能融汇贯通，其思想和行为皆能坚实不移，符合标准的就叫"大成"。从这里我们可以看出，《学记》的作者所提倡确立的成绩考核制度具有循序渐进，智德并重的特点，这一倡导直到现在我们仍有使用，但它从另一方面也反映了中国古代教育重德重智的传统。这就可以想象出我们为什么现在要强调德、智、体全面发展了！
再次，《学记》指出：“今之教者，呻其占毕，多其讯言，及其数进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速”。"多其讯言"就是只烦琐地提问，一味地教训、灌输，而不注意学生主动精神的培养，我认为这样就扼***了学生独立思考的积极性；"及其数进而不顾其安"的意思就是在教学过程，教师只顾赶速度，抢时间而不考虑学生接受能力；"使人不由其诚"的意思是教学只从教育者的愿望出发，而不考虑学生的内心需要；"教人不尽其材"是指教师不考虑学生在个性及才能上的差异，教学一刀切，没有因材施教。这几大弊端对教学工作的危害极大，它导致学生讨厌学习和怨恨教师，把学习当成是痛苦的事情，而不到其中的乐趣，这样虽然表面上看学生是每天都在学习，但却在学业上没有获得实质性的进步，即使勉强结束了学业，也会很快遗忘掉，为了纠正教学中存在的问题，这里就强调我们要给学生独立思考的空间，而且要针对不同学生的不同特点，因材施教。注重学生个性差异。我认为我们现在在推行的小学课堂模式，在一定程度上就是借鉴了这种教学原则，学生和老师的双向配合。
第三个方面让我感触最深的是《学记》提出的“长善救失，藏息相辅，启发诱导，即善喻原则”这三大原则，第一个原则作为教师，必须了解学生的学习心理，了解不同学生之间的心理差异，做扬长避短，补偏救弊的.工作，促进学生的正常发展，在第二个原则中，《学记》要求教师在教学过程中善于处理好正课学习与业余爱好之间的关系，使正课学习有主攻方向，业余爱好广泛多样，而且使业余爱好有助于正课的学习，但我们现在这种模式很少学校做到真正推行，这不得不引发我们的思考。第三个《学记》继承孔子启发诱导的教学思想，要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性，鼓励学生积极思考，使教学过程成为师生双边共同活动的过程，这是从教必须遵循的指导性原则，这种模式现在在我们的课堂中非常多见，也是我们倡导的教学模式，即对学生实行启发、诱导式教学。通过见习我们也对这种教学模式有所了解。我认为这三大原则对我们的教学能起到很好的引导作用，是值得广大教师阅读的好书。
最后，作为未来教育学生的老师《学记》认为老师应该具备以下几个方面。
一是具有很高的政治素质和道德觉悟。
二是要有广博的知识。"记问之学，不足以为人师，必也其听语乎"，只靠事先备好的课，然后照本宣科，背诵现成的答案，是当不好老师的，做一名合格的教师，必须有广博的知识基础，且精通自己所教授的专业知识，做到博大。
三是要懂得教育规律。知道"教之所由兴，又知教之所由废"的道理，"然后可以为人师也"；要灵活地运用教育原则和方法，在教学过程中能够做到"博喻"，即善于启发教学精深，能够随时回答学生所提出的问题，形成合理的知识结构。
四是要求教师必须具备良好的语言表达能力，"其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻"。意思是说，教师在讲解问题的时候，应该做到语言简明而透彻、精微而稳妥，举例不多但却具有典型性，能够充分地说明问题。
以上提出的直到现在依然再用，由此可见《学记》的影响之甚远。全文虽然只有1229个字，但却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重要的参考价值，值得认真地研究、借鉴。所以非常值得广大师教师借鉴，教育工作者阅读。
